2016年青岛大学法学院721法学专业综合(1)之《中国法制史》考研冲刺密押卷及答案
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2016年青岛大学法学院721法学专业综合（1）之《中国法制史》内部密押卷及答案（三）.. 9 2016年青岛大学法学院721法学专业综合（1）之《中国法制史》内部密押卷及答案（四） 13 2016年青岛大学法学院721法学专业综合（1）之《中国法制史》内部密押卷及答案（五） 17
一、名词解释
1． 九卿会审
【答案】清代的会审情形很多，大多成为制度。其中最典型的是九卿会审。凡遇特别重大的案件，皇帝常命六部尚书、大理寺卿、都察院长官（左都御史）、通政司通政史等高官会同审理，称为九卿会审。九卿会审主要是重审斩监侯、绞监侯的案件，也审理当年死刑案件。许多案件在进入朝审、秋审之前已经过九卿会审。朝审、秋审虽有内阁、詹事、科道等参与，但以九卿为主，故亦可视为九卿会审的主要方式。
2． 五权宪法
【答案】五权宪法是指把国家治权分为行政、立法、司法、考试、监察五权，由五个机关行使，它们各自独立，又分工与合作的国家的宪法。是以宪法规定的国家政体为标准对宪法所作的一种分类。“五权宪法”是根据孙中山的五权分立学说制定的。孙中山考察了西方国家的三权分立政治制度的利弊，结合中国封建社会沿袭下来的科举考试制度和台谏制度，提出了“五权分立”的政治体制，即立法、司法、行政、监察、考试五权分立，互相制衡。各县皆选出代表一名，组成国民大会，由国民大会制定“五权宪法’夕，以五院为中央政府，即行政院、立法院、司法院、考试院和监察院。根据五权分立原则建立的五院皆对国民大会负责。
3． 德主刑辅
【答案】“德主刑辅”思想是由汉朝董仲舒正式提出来的，一直影响着整个中国封建社会的法律制度。“德主刑辅”思想的主要内容在于:①统治者应秉承“天意”，对人民进行教化。②不反对动用刑罚，但教化是“本”，刑罚为“末”。③董仲舒还把人分为上、中、下三等，上等人能“循三纲五纪”，是教化的立法者和执行者，而贫穷的下等人性本恶，必须经过统治者的教化后才可以为善。④对不同等级的人施行德和刑的时候应当各有所侧重:少数上等人天性向善，当然没有什么施刑的问题。而对于中间阶层，主要通过教化使之为善，所以，对他们应当“厚其德而减其刑”。对于穷苦人民是教化不过来的，则要侧重用刑，只能“发刑罚以立其危”。
4． 准五服以治罪
【答案】准五服以治罪是《晋律》首创，目的在“峻礼教之防”。它是指亲属间的犯罪，依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。尊长杀伤卑幼，关系愈近则定罪愈轻，反之加重，但有些犯罪，如卑幼盗窃尊长财物，则恰恰相反。这是自汉以来礼法合流的又一体现。以后历代律典均相沿用，
明代更将丧服图列于律首。
5． 先请
【答案】先请制度确立于西汉，并为后世封建王朝所沿袭。即对犯了法的贵族官僚，必须首先向皇帝报告，“请”其作出减免的决定，以保护贵族官僚的特权。两汉时期，多次颁布贵族官员有罪“先请”（即先请示皇帝裁断）的诏令，以便保护他们在法律上的特权。总的来看，两汉时期，公侯及其嗣子和官吏三百石以上者在法律上皆享受有罪“先请”的特权。凡经上请，一般都可减刑或免刑。它体现了儒家所提倡的宗法道德的法律维护，即它体现了儒家思想中“亲亲”原则的要求，也是“刑不上大夫”刑罚原则的有力体现。
二、简答题
6． 简述唐朝时期的司法原则。
【答案】唐律刑法司法原则有以下七种，分别是:
（1）“累犯”加重原则
唐律中没有累犯的确切概念，但出现了与之相似的“累科”制度。唐律的累科以犯罪被告发和判处徒刑已发配者作为要件。唐代对累科采取“各重其后犯之事”的处罚原则。唐代对累科的处罚，既注重后犯之罪，又兼顾前犯之罪，从而反映了中国古代累犯加重原则的固有特点。
（2）老、少、废、疾犯罪减免处罚的原则
唐代统治者认为，老、少、废、疾等犯罪，是因为“皆少智力”的缘故。因为他们“不堪受刑”，所以采取从轻处罚的原则。对于教唆上述犯罪者，则采取处罚教唆者的原则。但要求所有赃物必须偿还，以维护封建国家与私有财产的不可侵犯。
（3）自首原则
唐代严格区分自首与自新。自首是犯罪未被举发而能到官府交待罪行的。对于自首者，唐律采取“原其罪”的原则，即免予追究刑事责任。自新是指犯罪被揭发，或被官府查知逃亡后，再投案者。对自新采取减轻刑事处罚的原则。
对侵害人身，毁坏贵重物品，偷渡关卡，私习天文等犯罪，即便投案也不能按自首处理。自首者虽免罪，但赃物必须按法律规定如数偿还，以防止自首者非法获财。
唐代对犯罪分子交代犯罪性质不彻底的，称“自首不实”; 对犯罪情节不做彻底交待的，称“自首不尽”。此外，唐代还规定，轻罪己发，能首重罪，免其重罪; 审问它罪而能自首余罪的，免其余罪。出于分化打击犯罪的目的，唐代全面系统地发展了封建刑法的自首原则，这些内容不仅影响到封建后世，至今也不乏借鉴价值。
（4）共犯的原则
唐代的共犯，强调的是二人以上共同犯罪，同时其中心环节，在于区分主犯与从犯的关系。在一般情况下，“倡首先言”的“造意者”，要作为共犯的“首犯”处理，反映了封建刑法注重惩办犯意即扼杀犯罪于谋划阶段的特点。在家人共犯的情况下，因强调家长负有制止家人犯罪的义务，如不履行，就作为主犯加以制裁，从而反映了家族主义对封建刑法的影响。唐代把“家人共犯”的原则推广到社会，认为官长即是父母，负有制止属下犯罪的义务，如不履行，即以主犯加
以处罚。可见，唐代共犯原则体现了维护封建君主专制主义的要求，浸透了儒学礼教及宗法观念。
（5）“数罪并罚”的原则
唐律规定同时犯了两个以上罪的，以重罪作为处刑的标准; 如果相等，取一罪处理; 如果一罪已经论决，余罪后发，又与已判罪相等，不再追究; 如果余罪重于己判的罪，则以前后罪的刑差作为定罪的标准，即“通计前罪，以充后数”。唐代“数罪并罚”的理论较前轻缓，反映了初唐统治者“恤刑慎罚”的思想，以及谋求王朝长久统治的愿望。
（6）类推制度
类推首先是律文没有明确规定的，且必须是同类案件; 对于应当从轻处理的罪，法律列举重款，轻者通过类推可以自明; 对于应当从重处理的罪，法律列举轻款，重者通过类推可以自明。唐代类推原则的完善反映了当时立法技术的发达。
（7）“化外人”犯罪的原则
按照唐律规定，同属一国的侨民之间的犯罪，由唐代按其本国的法律处断; 不同国籍的侨民犯罪，由唐代按照唐律处理。这种将刑法的属人主义与属地主义的巧妙结合，在当时世界各国还是罕见的。这不仅维护了国家主权，同时也比较妥善地解决了外国侨民的犯罪问题。
7． 简述《陕甘宁边区施政纲领》的主要内容。
【答案】《陕甘宁边区施政纲领》是经中共中央政治局批准，于1942年11月陕甘宁边区参议会通过施行的宪法性文献。该纲领共21条，其主要内容是:
（1）规定了边区政府的基本任务和奋斗目标，即团结边区内部各社会阶级、各抗日党派。发挥一切人力、物力、财力、智力，为保卫边区、保卫西北、保卫中国、驱逐日本帝国主义而战。
（2）规定了抗日民主专政的政权性质。即是民族统一战线的，是一切赞成抗日又赞成民主的政权，是几个革命阶级联合起来对抗汉奸和反动派的民主专政。
（3）规定实行参议会制度和“三三制”政策。
参议会制度是我国人民代表大会制度在抗战时期特定历史条件下变通的政权组织形式。边区各级参议会为边区各级之人民代表机关，由其选举产生同级政府委员会。“三三制”政策则是在民主政权组成人员的分配上，共产党员（代表无产阶级和贫民）、非党的左派进步分子（代表农民和小资产阶级）、中间分子（代表民族资产阶级和开明绅士）各占三分之一。这种政策的实行，对于纠正左倾关门主义，发挥党外人士参政议政的积极性，推动抗战的胜利，具有重要作用。
（4）规定了抗日人民的各项自由权利。
如保证一切抗日人民的言论、出版、集会、结社、居住、信仰、迁徙之自由权，除司法系统及公安机关依法执行其职务外，任何机关、部队、团体不得对任何人加以逮捕审问或处罚，而人民则有用无论何种方式，控告任何公务人员非法行为之权利。
（5）规定了抗日民主政权的各项力一针政策。包括实行减租减息的土地政策、调节劳资关系的劳动政策、实行男女平等的婚姻政策、发展下农业生产的经济和税收政策以及文教卫生、民族、侨务、外事方面的政策等。
三、论述题