2017年北京外国语大学中国语言文学学院354汉语基础[专业硕士]之古代汉语考研仿真模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 连绵字
【答案】连绵字是指两个字连缀在一起表一个语素意义的双音节词。从语言角度来说，就是“连绵字”，又称联绵词。先秦以前，就有数量不多的连绵词。连绵的名称见于宋代张有的《复古编》。连绵字可以分为:
（1）双声字。如“犹豫”、“留连”等。
（2）叠韵字。如“仿徨”、“叮咛”等。
（3）非双声叠韵字。如“淡漠”、“颠沛”等。
除这三类之外，有人把“叠字”（或称重言）也列入连绵字，如王国维的《连绵字谱》。
2． 谓
【答案】谓是古书注解术语。往往在以具体解释抽象，或以一般解释特殊的情况下使用。使用“谓”时，被释的词都是放在“谓”的前面。如《论语·為政》中的“道之以政，齊之以刑，民
，孔安國注:“政謂法教。免而無恥。””
3． 甲骨文
【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。
4． 韵部
【答案】韵部是指押韵字的归类，包括韵腹和韵尾。是韵书的基础，无论何朝何代编纂韵书，都立有韵部，按韵归字。学家把古代韵文押韵的字分成类，每类称作一个韵部。例如，宋代吴棫把古韵分为9部，郑庠把古韵分为6部。后来也推广到先秦典籍中没有用来押韵的字上去，如段玉裁把古韵分为17部。清初古韵学兴盛，这个词也有人用来指《切韵》系统韵书的“韵”。如《广韵》有206韵，段玉裁说:“是书依陆氏法言二百六部之旧。”这里说的“部”就等于平常说的韵，“二百六部”就是206韵。和韵类相反，如果不区别声调也不区别介音，只要韵腹（主要元音）和韵尾相同，这就是韵部。韵部比韵母和韵的概念更大。如:《诗经·豳风·七月》一文中，“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。
5． 尔雅
【答案】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。它被认为是中国训诂的开山之作，在训话学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。此外，《尔雅》也是儒家的经典之一，被列入十三经之中。
6． 王氏四種
【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是《经传释词》、《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。
7． 声训
【答案】声训是汉语训诂学术语，又称音训。它是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。
8． 笺
【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现对注作简单注解的笺。如现今最通行的《十三经注疏》就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。
二、解释加点或划线词
9． 闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。 ．
【答案】而：假设连词，等于说“如果”。
10．四体不勤，五谷不分，孰为夫子? ．．．．
【答案】（1）体:肢。
（2）勤:劳。
（3）五谷:稻、黍、稷、麦、菽。
11．韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进。 ．．．
【答案】（1）再拜:再拜稽首是比稽首更重的一种礼，先拜，然后稽首。
（2）奉:捧。
12．同我妇子，饁彼南亩。
【答案】饁:，送饭。
13．愛其母，施及莊公。
【答案】施:，延，扩展，等于说“扩大影响，’
14．跻彼公堂，称彼兕觥
【答案】跻:登。
称:举起。
15．大臣亡罪夷灭者数十家。（《汉书·李广传》）
【答案】夷:消灭。
16．雨贡苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 ．
【答案】征:索取。
三、分析题
17．指出下列句中通假字和古今字现象，說明其本字或今字。
（1）逝將去汝，適彼樂土。
（2）夫離法者罪，而諸先生以文學取。法趣上下，四相反也，而無所定。
（3）江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚己!
（4）“臣竊以責賜諸民，因燒其券。”孟嘗君小說。
【答案】（1）“逝”通“誓”，发誓。
（2）“离”通“罹”，触犯，遭受。
（3）“暴”是“曝”的古字。后写作“曝”，晒。
（4）“责”是“债”的古字，后写作“债”，债款。
18．分析下列虚词的含义、作用、用法。
（1）劳心者治人，劳力者治于人。 ．
（2）会请先，不入，则子继之。 ．
（3）北方之学者，未能或之先也。 ．
（4）夫夷以近，则游者众；险以远，则游者少。 ．
（5）子其勉也，吾不复见子矣。 ．
（6）微斯人，吾谁与归? ．
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