问题：
[单选] 《左传》记载，晋国赵鞅率军与郑国交战于铁，临战发表誓词：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”这反映出当时晋国（）
A.分封制度受到冲击。B.郡县制度全面推行。C.郡的地位比县高。D.赵鞅是其最高统治者。
问题：
[单选] 宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，把“国”和“家”密切地结合在一起，对后世产生深刻影响。这表现在（）
A.一夫多妻习俗长期延续。B.皇位继承“立嫡以长”。C.诸子平等的财产继承权。D.婚姻中的“门当户对”。
问题：
[单选] 我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎-”“北狄”指代边远少数民族。据载，春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”，“楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜（山东曹县）”，“公及戎盟于唐（山东鱼台县）”等。这说明（）
A.夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显。B.楚国是最早的少数民族混居国家。C.春秋时期的民族融合以山东为主。D.中国境内民族融合现象出现较早。
问题：
[单选] 西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知（）
A.鲁国在西周的地位较为显赫。B.西周时期还没有形成严格的等级秩序。C.鲁国是西周时期最大的封国。D.春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面。
问题：
[单选] 从“政自天子出”到“政自诸侯出”，再到“天下之事无小大皆决于上”。这一系列的变化反映了（）
A.从分封制到集权独断的变化。B.封国制从产生到消亡的过程。C.中央集权制诞生是历史的必然。D.战国时期中国政治的剧烈变化。
问题：
[单选] 西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。这种族墓制度源于（）
A.分封制。B.礼乐制。C.宗法制。D.世袭制。
问题：
[单选] 明朝《虎墩崔氏族谱》“族约”载：“立族长，立族正、族副，劾查良莠，宣圣谕，敦族义，创祠宇，置祭田，守坟墓，重谱牒，立宗会，叙伦理，正闺门，端蒙养。”这说明“族约”的主要功能是（）
A.注重血缘纽带，捍卫贵族政治。B.约束家族成员，追求政治平等。C.维护宗族特权，强化专制统治。D.凝聚宗族力量，稳定社会秩序。
问题：
[单选] 《周礼·考工记》将城邑分为三级：第一级是“王城”；第二级为“诸侯城”；第三级为“都”，即宗室和卿大夫的采邑。在城隅高度上，规定王宫“门阿之制，以为都城之制，官隅之制，以为诸侯之城制”。出现这一现象的主要原因是的实行（）
A.宗法制。B.分封制。C.井田制。D.封建礼制。
问题：
[单选] 韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了（）
A.宗法血缘选官制度渐趋瓦解。B.儒家伦理确立正统思想地位。C.法家思想成为当时社会潮流。D.君臣关系演变促进社会变革。
问题：
[单选] 玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（）
A.玉器在商周时成为王赐给诸侯的一种主要礼物形式。B.玉器被“道德化”、“人格化”，利于维护等级秩序。C.商周时玉器被赋予神秘主义色彩，有助于巩固王权。D.玉器制作精美而昂贵，从而成为贵族阶层专用礼器。
