2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题
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2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题（一） . 2 2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题（二） 14 2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题（三） 23 2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题（四） 34 2016年山东师范大学物理与电子科学学院专业综合之中国法制史复试笔试仿真模拟题（五） 45
一、名词解释
1． 五权宪法
【答案】五权宪法是指把国家治权分为行政、立法、司法、考试、监察五权，由五个机关行使，它们各自独立，又分工与合作的国家的宪法。是以宪法规定的国家政体为标准对宪法所作的一种分类。“五权宪法”是根据孙中山的五权分立学说制定的。孙中山考察了西方国家的三权分立政治制度的利弊，结合中国封建社会沿袭下来的科举考试制度和台谏制度，提出了“五权分立”的政治体制，即立法、司法、行政、监察、考试五权分立，互相制衡。各县皆选出代表一名，组成国民大会，由国民大会制定“五权宪法’夕，以五院为中央政府，即行政院、立法院、司法院、考试院和监察院。根据五权分立原则建立的五院皆对国民大会负责。
2． 奸党罪
【答案】奸党罪是明律的创新，朱元璋洪武年间创设，用以惩办官吏结党危害皇权统治的犯罪。大臣专擅选官，朝官结党紊乱朝政，外官与内侍交结作弊，谗言左使杀人，均以奸党罪论处。上言宰执大臣才能的，也以奸党罪论处，知情宰执大臣同罪。“奸党罪”是明代刑名滥设的典型之
一。设立奸党罪目的在于钳制臣民思想文化，实质不过是为皇帝任意杀戮功臣宿将提供合法依据。
3． 四司
【答案】“四司”是宋代中央向地方路一级派出的监管机构，是指经略安抚使、转运使、提刑按察使和提举常平使，又分别称为帅司、槽司、宪司和仓司，分管地方军事、财政赋税、审理刑狱和经济行政事务（主要是盐铁专卖）等事。宋代地方为县、州、路三级，路一级的设置主要是为了防止州一级长官的权力过重而形成地方势力，这主要是吸取唐末藩镇之祸的教训; 因此在路一级专门根据事务划分设置中央监管机构，这一级的“四司”又称“监司”，分别隶属四职，不至于集中权力，防止其成为分化中央权力的主体。“四司”的设置典型地体现了宋代加强中央权力、严格控制地方权力的政策方针。
4． “天讨”与“天罚”
【答案】“天讨”与“天罚”是商代的立法思想之一。这种理论是由“君权神授”的理论发展而来。商代统治者为证明其刑杀和讨伐活动的合理性，将他们在人世间的用刑诡称为奉天刑罚与替天讨罪。这种神话宣传在当时生产力发展水平低下，人们普遍迷信落后的历史条件下，具有相当的欺骗性。他为商代统治者掩饰其刑事镇压的残酷性，以及为加强法律制度的威慑力提供了法律依据。
5． 铸刑鼎
【答案】“铸刑鼎”是春秋末期郑国公布成文法的一项重要活动。春秋末期，首先创制成文法的是郑国的子产。《左传·昭公六年》记载，公元前536年，子产“铸刑鼎”，将法律条文铸在鼎上，公布于众，史称“铸刑鼎”事件。这是中国古代第一次公布法律，此举遭到晋国大夫叔向的抨击。“铸刑鼎”之所以引起争论，是因为在春秋末期以前，虽然有成文的法律，但却是秘密的，并未公之于众。“铸刑鼎”公布法律，从形式上看，与先王“不为刑辟”的传统不符:从内容上看，与西周以来的“礼”相违背。
6． 告勃
【答案】汉代的起诉叫“告勃”，它包括两方面:一方面是指当事人自己直接到官府告诉，就是今天所说的“自诉”; 另一方面指政府官吏（主要是监察官吏御史和司隶校尉），“察举非法”、“举幼犯罪”，就是今天所说的“公诉”。两汉时期，在一般情况下，必须按司法程序逐级“告勃”，但有冤狱，可以越级上书皇帝。
7． 《法经》
【答案】《法经》是公元前5世纪战国时魏相李埋所编纂的法典，是中国历史上第一部较完整的封建成文法典，并成为秦汉及以后历朝立法的渊源。从整体上看，《法经》是一部“诸法合体”而以刑为主的法典。《法经》有6篇，《具法》是规定定罪量刑的通例与原则的法律，相当于现代刑法典的总则部分; 其他5篇为“罪名之制”，相当于现代刑法典的分则部分。其基本特征在于维护封建专制政权，保护地主的私有财产和奴隶制残余，并且贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。它是新兴地主阶级的意志与利益的体现，是地主阶级实现其政治、经济目的的工具和武器。
8． 德主刑辅
【答案】“德主刑辅”思想是由汉朝董仲舒正式提出来的，一直影响着整个中国封建社会的法律制度。“德主刑辅”思想的主要内容在于:①统治者应秉承“天意”，对人民进行教化。②不反对动用刑罚，但教化是“本”，刑罚为“末”。③董仲舒还把人分为上、中、下三等，上等人能“循三纲五纪”，是教化的立法者和执行者，而贫穷的下等人性本恶，必须经过统治者的教化后才可以为善。④对不同等级的人施行德和刑的时候应当各有所侧重:少数上等人天性向善，当然没有什么施刑的问题。而对于中间阶层，主要通过教化使之为善，所以，对他们应当“厚其德而减其刑”。对于穷苦人民是教化不过来的，则要侧重用刑，只能“发刑罚以立其危”。
二、简答题
9． 简述宋代的立法思想。
【答案】宋代十分强调法律的作用，立法思想主要有以下三个方面:
（1）从“立法严，用法恕”至“立法贵乎中”
宋初在立法与司法的宽严并不一致，以重典治理为立法导向，但皇帝在亲自折狱虑囚时，又
以“忠厚为本”，即在司法上以宽仁为治。太祖、太宗两朝之后，在立法上大抵以宽猛得中为准则。太祖虽用重典，但开国之初就制定了减轻刑罚的折杖法，后来强调“中”典，但在法律的某些方面一直是重典治理，如在惩治盗贼方面就有“重法地”。
（2）“上下相维，轻重相制”。
“上下相维，轻重相制”即是在加强中央集权和皇帝控制权，并在各部门之间形成牵制与制约，消除造成封建割据和威胁皇权的种种因素。太祖时，收回了节镇兵权、敛其财权和司法上的刑杀权，太宗时设置提点刑狱公事监督州县司法，设审刑院以加强自己对司法的控制，使中央集权和皇帝控制权得以加强。同时编救地位的提高、参知政事与宰相分割相权、枢密院与“三衙”分掌发兵与领兵权、三司共掌财权、台谏合一的监察体制、通判监督知州的连署制等，都是“上下相维，轻重相制”思路的展开。
（3）“政丰”“理财”，“通商惠工”
山于宋朝统治者重视“政丰之术”，强调治国须先“理财”，因而使经济立法得到了空前的发展。以“通商惠工”为宗旨，出台了一系列开放市场和禁止勒索商人的法律条规。如土安石变法期间颁布的市易法及专门调整海外贸易的市舶条法。
10．请简要论述清朝为了强化皇权专制而进行的刑事立法的内容。
【答案】清朝为了强化皇权专制而进行的刑事立法的内容包括:
（1）扩大谋反、谋大逆等罪的适用范围，并加重其刑罚责任; 严厉打击任何威胁封建皇权统治或皇权尊严的行为。主要表现在:
①在立法上，以皇权为刑法保护的首要客体，以谋反和谋大逆作为“十恶”首要惩治的两种行为。
②在行为上，扩大谋反和谋大逆两罪的适用范围; 将上书奏事中言语违反避讳规定、奏疏议论朝政内容不符合皇帝意志以及民间异姓结拜等行为全部认定为这两类罪的范围，予以重刑打击。
③在刑罚上，对被认定为这两种犯罪的行为予以重刑打击:共谋者不分首从凌迟，同居的男性亲属不分异姓、不分是否同籍、不分废疾或笃疾全部斩首; 并且犯谋反和谋大逆者的死刑决不待时，也不予以赦肴; 此外，财产入官，十五岁以下男丁和女性亲属全部籍没为奴，十一岁以上男丁要予以阉割付与回疆给官兵为奴。
④为了加大对危害皇权行为的打击力度，鼓励人民告发和予以捕获，可以予以授官并获得被告发者的全部财产。
（2）大兴文字狱，严厉打击思想异端，强化思想控制。
清朝作为少数民族政权，对于汉族知识分子的思想控制尤其严厉，尝以一言入罪。实行思想控制和文字入罪的作法在历朝都有，如秦代焚书坑儒，但清朝大兴文字狱达到空前规模，知识分子动辄因言语得咎，被判大逆等罪株连的大案在康、雍、乾三代近百起，对知识分子思想的控制也空前严厉。
（3）强化皇权，打击臣下结党，沿袭明制打击奸党，并扩大其适用范围。
清朝禁止臣下结党，因此也适用明朝《大明律》设置的“奸党罪”，并扩大其适用范围，将官