普罗泰格拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是（） A.批判奴隶制民主政治。 B.认为世界是不可知的。 C.特别强调人的价值。 D.认为社会中的人应该具备美德。
启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求（） A.摆脱教会的思想控制。 B.证明资本主义生产方式的合理性。 C.清除近代自然科学发展的思想障碍。 D.唤起人们的反封建意识。
“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也绝不会例外。”为此，法国思想家（） A.反对智者忽视道德、追求功利的主张。 B.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号。 C.率先提出人人都可以与上帝直接对话。 D.希望用理性迎来民主、科学的新时代。
“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于（） A.人文主义。 B.理性主义。 C.自由主义。 D.社会主义。
欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张（） A.推翻君主制，建立共和制。 B.消灭私有制，实现社会平等。 C.建立有效机制，实现权力制衡。 D.取消国家机构，实现公民自治。
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指（）
