一个人在高山之巅的鹰巢抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人尝试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似地直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！这段文字意在告诉我们（）。 近朱者赤，近墨者黑。 磨炼召唤成功的力量。 是金子总会发光。 人不可忘本。
古人种植的时候需要雨水，行船的时候需要有风，水和风能够按照季节准时而至，古人便把这种自然现象和秩序叫做"信"，有了"信"，人们才能进行生产劳动，才能正常生活。所以，他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑，以便得到准确、实在的"信"。后来，人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证，来实现。"诚"为人内心的一种度，信是诚的外在表现，"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是（）。 诚信的由来。 中国古代特别重视诚信。 对"诚"与"信"的继承。 一体两面的"诚"与"信"。
下列材料是某老师的一节思想品德课的案例描述。七年级《思想品德》上册第八课“学会拒绝”主要内容分为身边的诱惑和学会拒绝不良诱惑，全课以培养道德意志品质、发展学生抵御不良诱惑的能力为主题。教材通过对社会现象的分析，使学生了解身边存在着种种诱惑，初步认识和理解社会生活的复杂性，逐步形成辨别是非的能力，使学生体验战胜不良诱惑的方法，鼓起勇气和信心，追求文明、健康、科学的生活方式。本案例教学以“主动体验一合作学习一课后实践”为主线，使学生在体验中主动学习，学会合作交流，在与同学的合作中发展能力，形成正确的情感、意志、价值观。在上这节课之前，我利用午休时间同学生们闲谈。由日常生活、家庭作业谈到中学生在生活中面临的许多诱惑。“在生活中哪些诱惑影响你的学习？”“你有为抵制不良诱惑苦恼过吗？”这一话题同学们十分感兴趣，一下子都围拢来七嘴八舌地说开了。“为了抵制诱惑，你们有没有去了解和学习一些成功人士的做法呢？”同学们静了下来，从他们的眼神里我发现很少有同学去这样做。于是我就布置了课前预习任务：置身于五彩缤纷的社会环境中，你是否发现身边有许多东西和事情诱惑着自己。想一想，面对如此多的诱惑，有哪些抵制诱惑的方法？在题中写上自己所受到的诱惑，并完成空格。我最能成功抵制的是________诱惑，我是这样抵制的________。我觉得较能抵制的是________诱惑，其抵制方法是________。________诱惑是我觉得最难抵制的，抵制失败的主要原因是________。我最崇拜的人物是________，他是这样抵制诱惑的________。
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种"千红一杯，万艳同窟"热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间里，倒上一杯茶，看着茶叶的翻滚也常会生出好多感慨：茶要经历沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。这段文字主要说的是（）。 喝茶时的心情。 人生淡，茶水清。 喝茶，喝的不光是心境。 喝出茶香，才"嗅"出茶香。
中国传统的文学大家，其文本与人格必是始终如一，珠联璧合，无懈可击的，才可称为"大家"。其人生不仅要与大群人生合二为一，而且要与大自然融为一体，这才能与中国文化精神中"以人为本"及"天人合一"思想相映照。这是古典中国的文学大统，然而已被中国当代文学遗忘得一干二净。这段文字意在说明的是（）。 古典中国文学的大统思想。 中国古今文学之大不同。 中国当代文学缺乏大统思想。 何为中国传统的文学大家。
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
