汉学又称朴学，是指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明）程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在上述话语中作者论述的是（）。 ["汉学与宋学之分别","程朱学派和陆王学派之分别","文辞考据与心性义理之分别","汉儒与宋儒的门户之争"]
传统教学具有注重预设，忽视课堂生成的倾向。新课程教学主张在预设的前提下，关注生成，引导生成，强调教学是预设与生成的有机统一。然而，由于受传统教学观的影响，在实践中我们发现，仍有不少教师，或忽视生成，或回避生成，或压制生成，从而把生成扼杀在了萌芽状态，或是让生成“花自飘落水自流”。众所周知，建构主义是我国新一轮课程改革的重要理论基础，课堂生成也要坚持建构主义的指导，对生成的引导、利用和发展的过程，就是对生成的建构过程。一位教师在讲授《政治生活》中的“中国共产党立党为公，执政为民”一课时。课前教师做了充分的准备。在教学过程中，就教材涉及到的反腐败问题，师生共同列举了一些干部收受贿赂的事例。突然，一位学生在下面嘀咕：“当干部没有好下场!”教室里一下热闹起来：某机关一位干部违法了，某镇一个镇长被判了，某学校一位校长被撤职了……教师原来设计的教学思路立刻土崩瓦解，课堂陷入了混乱。而此时教师却无奈地说，事物都是一分为二的嘛，毕竟还有很多好干部。
一个人在高山之巅的鹰巢抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人尝试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似地直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！这段文字意在告诉我们（）。 ["近朱者赤，近墨者黑","磨炼召唤成功的力量","是金子总会发光","人不可忘本"]
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。 ["佛教传入我国始于汉代","佛教与中国文化的融合经历了四大阶段","佛教从汉代开始，历史源远流长","佛教传入的各个时期界限明显"]
公众对茅盾文学奖的关注表明，我们对原来意义上的文学已不熟悉，所以迫切地需要这样的奖项来让大家接触文学。这其实和每年我们对诺贝尔文学奖的关注相类似，这种关注正是说明，我们对于文学的现状和作品越来越陌生。这段文字意在说明（）。 ["公众对原来意义上的文学已不熟悉","公众对茅盾文学奖的关注前所未有","公众对于每年诺贝尔文学奖的关注度高","我们对于文学的现状和作品缺乏了解"]
下列材料是某老师的一节思想品德课的案例描述。七年级《思想品德》上册第八课“学会拒绝”主要内容分为身边的诱惑和学会拒绝不良诱惑，全课以培养道德意志品质、发展学生抵御不良诱惑的能力为主题。教材通过对社会现象的分析，使学生了解身边存在着种种诱惑，初步认识和理解社会生活的复杂性，逐步形成辨别是非的能力，使学生体验战胜不良诱惑的方法，鼓起勇气和信心，追求文明、健康、科学的生活方式。本案例教学以“主动体验一合作学习一课后实践”为主线，使学生在体验中主动学习，学会合作交流，在与同学的合作中发展能力，形成正确的情感、意志、价值观。在上这节课之前，我利用午休时间同学生们闲谈。由日常生活、家庭作业谈到中学生在生活中面临的许多诱惑。“在生活中哪些诱惑影响你的学习？”“你有为抵制不良诱惑苦恼过吗？”这一话题同学们十分感兴趣，一下子都围拢来七嘴八舌地说开了。“为了抵制诱惑，你们有没有去了解和学习一些成功人士的做法呢？”同学们静了下来，从他们的眼神里我发现很少有同学去这样做。于是我就布置了课前预习任务：置身于五彩缤纷的社会环境中，你是否发现身边有许多东西和事情诱惑着自己。想一想，面对如此多的诱惑，有哪些抵制诱惑的方法？在题中写上自己所受到的诱惑，并完成空格。我最能成功抵制的是________诱惑，我是这样抵制的________。我觉得较能抵制的是________诱惑，其抵制方法是________。________诱惑是我觉得最难抵制的，抵制失败的主要原因是________。我最崇拜的人物是________，他是这样抵制诱惑的________。
