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2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题

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2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题(一) ... 2 2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题(二) . 10 2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题(三) . 18 2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题(四) . 25 2018年天津理工大学法政学院615社会学理论之外国社会学史考研仿真模拟五套题(五) . 32

一、名词解释

1. 攻击与赞同命题

【答案】这个命题包括两个方面:

①当个人的行动没有得到期待的报酬或者受到了没有预料到的惩罚时,就可能产生愤怒的情绪; 也因此会出现攻击性行为。这种行为的结果可能对他更有价值。

②当个人的行动得到预期的报酬,甚至超过期望值时,或者没有得到预期的惩罚时,他就会感到高兴,心理上也会赞同这种行为,而且行为结果的价值也会增大。

总之,这一命题指出报酬期待必须与实际报酬相一致,否则就可能产生情绪上的波动。

2. 权力权威

【答案】权威是指具有一定内容的命令被既定个人执行的可能性。由这个定义出发,对权威这一特定关系所具有的特征作了如下说明:

①权威关系是一种上下级关系;

②在权威关系中,发布命令的一方用命令或禁令的形式规定服从者一方在」定范围中的行动; ③权威关系是一种合法关系,权威的基础不是个人人格或情境机遇,而是与社会地位相联系的一种期待:

④权威的力量受到一定内容和特定个人的限制;

⑤违反权威命令将受到惩罚,法律体系或风俗习惯体系护卫着权威的有效性。

3. 社会团结

【答案】社会团结,指的是把个体结合在一起的社会纽带,是一种建立在共同情感、道德、信仰或价值观基础上的个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的,以结合或吸引为特征的联系状态。

4. 理论综合

【答案】多种综合并存:关注宏观与微观的综合:综合多采用对传统理论的重构:广泛借鉴其他学科的思想。

5. 权力

【答案】权力,在韦伯看来,意味着在某种社会关系中贯彻自己的意志并排除反抗的所有机会,不管它是基于什么原因; 突出的是互动关系中的单向性和自上而下的强制性。

6. 独立性假设

【答案】布劳的第四个假设是独立性假设,即在一个社会中,社会结构中任何一种社会地位对人们社会交往的影响都或多或少地独立于其他社会地位的影响。这个假设并不否认儿个社会地位参数会对人们的社会关系有共同的或是相互作用的影响。它只是强调人们之间只要不是任何社会地位都完全相同,那么不同的社会地位就会对他们的社会生活产生影响。

二、简答题

7. 简述滕尼斯社会学研究中的价值中立的思想。

【答案】(1)滕尼斯反对在社会学的研究中掺进价值因素和道德感情。关于社会学研究中的价值中立的思想,是他所坚持的一条重要的方法论原则。为了保证对现实认识的客观性,就必须在认识过程中摆脱任何价值因素,因而,作为一个科学的社会学研究者,必须清楚社会学与伦理学的严格区别,明确两者不同的性质、兴趣和使命所在。

(2)滕尼斯强调社会学与伦理学的区别,却并不否认两者的联系。在滕尼斯看来,社会学研究首先在于认识人类共同生活的事实,而不是为研究而研究。社会学本身只认识和描述客观存在的东西,不致力于建立价值公设和规范,但社会学的研究总是为了建立自然的、正常的、正确的法权,为合理的、完善的国家和理想的立法等而努力。社会学就其自身来说,它要求严格的客观性,要求摆脱价值判断,从而与伦理学区分开来。

8. 试述20世纪30年代美国社会学的研究特点。

【答案】随着工业化和城市化的快速进程,不断增多的迫切需要解决的大量社会问题,促成了美国社会学向应用性的经验研究方向的转变,社区研究逐渐成为20世纪30年代美国社会学研究的主题:

(1)芝加哥学派与都市研究。帕克在鼓励经验研究方面起了巨大作用,他提出了社区的概念。20世纪20年代,围绕他形成了致力于对城市和社区进行实地考察的研究群体一一芝加哥学派,自此都市研究成了一项合法的科学事业,并成了该学派研究的主要内容。

(2)林德夫妇的小城镇研究。林德夫妇选择了一个普通的美国城镇用作实验基地,阐释其普遍意义。他们关于“中镇”的研究开创了“当代生活的社会人类学”。

(3)沃纳对美国社会分层的研究。沃纳的《扬基市系列》一书开创了对社会分层研究的方法。将人类学的研究方法应用于当代社会问题的探索,是沃纳在实地调查初期进行研究的主要特征之一。

9. 如何理解公社与社会?

【答案】(1)公社

公社是一种人类共同生活的基本形式,它的本质是一种现实的和有机的生活,表现为一种亲密的、相互依赖的、排他性的共同生活。在这里,个人总是感到与整体处于亲密的联系之中,而

又不感到在其中丧失了自身; 人们的相互关系是建立在亲密的、不分你我的私人关系基础上,基于生活统一性原则,以血缘、感情和伦理团结为纽带,表现为亲属、邻里和友谊等形式。在“公社”形式里,不管人们形式上怎样分隔,也总是相互联系的。主要形式有:①亲属; ②邻里:③友谊,它们以血缘、感情和伦理团结为纽带。体现“公社”生活的现实形式是:家庭、乡村以及凭借和睦感情、伦理和宗教而建立起来的城市。

(2)社会

社会是一种人类共同生活的基本形式,它的本质是一种观念的机械的形成物,表现为一种相互陌生的生活共同体。在这里,人们的联系是建立在目的、利益及以此为条件的人们之间保持一定距离的基础上,基于自由与理智的思考。表现形式是诸如股份公司、大城市、民族国家以及整个市民经济社会和正在展开的工业社会,它们是基于常规、政策、公众舆论和特殊利益的联系。在“社会”形式里,不管人们形式上怎样结合,也总是分离的,签订契约的双方便体现这种情况。

(3)二者之间的对比。如图所示:

表 公社与社会的对比

(4)评价

①从滕尼斯关于作为人类共同生活的“公社”和“社会”两种基本形式的讨论中,可以看出他的社会学体系具有浓厚的形式主义色彩,因而不能对所有丰富的社会现实作出全面的解释。“公社”与“社会”这对范畴,是滕尼斯社会学中的两个基本概念,是作者用来说明社会与历史发展的两个基本类型模式。在一定的意义上,他的整个社会学体系皆可视为在此基础上的发挥与系统化。

②尽管滕尼斯力求做一个客观的学者,在科学研究中奉行价值中立的方法论原则,但在他的理论中暗含着对“公社”的偏爱和理想化。这一方面反映出滕尼斯社会学的局限性,另一方面也为各种怀古的和复旧的文化浪漫主义运动在他的理论中寻求根据留下借口。

10.简述韦伯对“资本主义精神”分析的社会学特色。

【答案】(1)韦伯认为,分析近代资本主义必须把握两个方面:①经济形态,②观念形态。在宗教社会学中,韦伯分析的重点是观念形态即宗教伦理,其分析的经典之作是《新教伦理与资本主义精神》。韦伯所讲的“资本主义精神”是指“近代资本主义精神”。

(2)韦伯在((新教伦理与资本主义精神》中关注了三个主要问题