● 摘要
忏悔是佛教中重要的实践行门。以中国佛教而言，在东汉译经初期，即有关于忏悔思想之经典传译，并与中国儒家、道教等传统文化中赎罪、悔过思想结合，促进了中国佛教忏罪思想的进一步发展，并形成忏悔仪轨。
梵文《金光明经》最早的语言是佛教混合梵文。据德国学者Jonannes Nobel对梵本《金光明经》的研究，认为梵本第三章《忏悔品》是原始《金光明经》的核心，该经原旨是忏悔灭罪。可见，忏悔思想在此经中的价值。只是随着后来经文的不断增广，融入了更多的大乘思想，经文也变成了一部典型的大乘经典，经文原始面貌已无从考证，尤其是此品在经中的地位更是只被简单的理解为一种大乘思想而已，完全丧失了其核心地位。而此经长期被关注的主要原因也是其护国思想，所以被列为佛教三大护国经典之一。至于经中忏悔思想却被长久忽视，一直未得到学界的重视。
因此，本文主要介绍《金光明经》中的忏悔思想，笔者认为其不同与佛教早期简单的忏悔，即忏悔罪过，祈求原谅。而被演变为一种修禅定、证三昧的重要法门，即忏悔法门。它不仅可以忏罪清净，更可以得证三昧、获得解脱。至于修持方法除“作法忏”外，也融入大乘忏悔思想之根本——空慧之观照。此外，事相忏悔也从“忏悔发露”发展为“礼拜、持咒、禅定”等。又有忏悔、称赞、随喜、回向、发愿五种忏法，被视为佛教修行的重要法门，因此受到天台宗师智顗的重视，创制了《金光明忏法》。而且在下层民众间也有巨大影响，产生了一系列忏悔灭罪感应事迹。
本文主要分三部分进行论述：
一、 “梦见金鼓”对勘及解读。分别对品名和忏悔偈前长句进行对勘、校释与解读。结合两个汉译本和两个梵文校勘本，对品名从字面上对勘研究，校释梵文词汇，追溯忏悔二字的原语意义；并对入梦和说梦两部分进行详细分析，从思想上作以解读，力求挖掘出梦、金鼓的深层内涵；勾勒出译者翻译风格之不同，体会其深层内涵，力图找到此段在本经忏悔中的意义。
二、“金鼓灭恶生善”对勘及解读。对梵文第五到第十五句中，金鼓所出妙音具有灭恶生善的功能进行分析，主要从五个方面展开，这些对理解经中忏悔思想，并引出第三章金鼓演说忏悔偈，都起着非常重要的作用。
三、“忏悔法”对勘及解读。《金光明经》中讲说的“金光明忏法”，出自经中第三品——《忏悔品》，是大乘佛法中重要法门，是佛教修行实践的重要内容，对天台忏法的形成影响重大。“金光明忏法”以法性为本，善恶因果为行，具有作法、取相、观无生三类忏法。这三类忏法都是佛教重要的法门，尤其是观无生忏法是最究竟的忏悔法。同时，本经忏法包含忏悔、赞叹、随喜、回向、发愿五门，忏悔的内容十分完整。并涵盖身口意十业忏悔，分别忏悔烦恼障、业障、报障，除去过去、现在、未来三世所造之罪。忏悔罪业全面深入，天台智顗由此作了《金光明忏法》，对中国忏法的形成影响深远，意义重大。后宋代遵式著《金光明经忏法补助仪》一卷，对《金光明忏法》省略内容加以补充，又据义净译本作了《金光明最胜忏仪》一卷，完善了金光明忏法。
关键词：金光明经，忏悔，金光明忏法
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