2018年武汉大学历史学院839中国古代文学与外国文学之外国文学简编[欧美部分]考研基础五套测试题
● 摘要
一、简答题
1． 分析《死魂灵》的讽刺艺术。
【答案】果戈理是十九世纪俄国伟大的现实主义作家，《死魂灵》是他的代表作之一，该部作品处处都有不明的笑和不明的泪的深刻讽刺，揭示出当时俄国庸人的卑俗和丑陋。它的讽刺对象是地主、官僚，这类人表面上高贵
显赫、冠冕堂皇，实质上品德低劣、灵魂丑陋。有力地揭露了当时官僚地主阶级的丑陋形象，抨击农奴制度，整部作品的字里行间透露出在农奴制残酷压迫下农民的悲惨境遇。
（1）普遍采用讽刺的肖像描写
作者常用寥寥几笔，勾勒人物的庸俗之处，借以突出人物性格。《死魂灵》中的人物普遍采用了讽刺的肖像描写。比如在描写索巴凯维奇时，作者为了突出他那粗糙、笨拙的外形时运用了及形象有贴切的比喻，“他那张脸有一种类似五戈贝铜币那样的火红的、热辣辣的颜色。再比如对吝啬鬼普柳什金的描写，果戈理刻画出了一个贪婪、吝啬的守财奴的丑陋嘴脸，及其时刻怀疑和提防别人觊觎他财产的病态心理。果戈理在对人物描写时像一个雕塑家一样，简单的几笔勾画就使人物的肖像像浮雕一样凸现出来。作者对这些人物的描写处处都透露出他的讽刺，揭露了他们灵魂的丑陋。
（2）在偶然性情节中揭示事物必然性
果戈理善于在看来似乎令人难以置信的荒唐事件中发掘其合理性，经过加工提炼，使故事情节和人物性格建立在生活真实的基础上，并在偶然性的情节中揭示事物的必然性。《死魂灵》就是通过乞乞科夫收买死魂灵的经历，情节看似荒诞，但却是现实，它的荒谬恰恰反映了俄国封建农奴制的反动和黑暗。在残酷的农奴制的压迫下，必然会造成农奴的逃亡或死亡。加之当时的农奴制经济日趋崩溃、资本主义势力逐步发展起来时，也滋生了像乞乞科夫这种投机取巧的人。所以，乞乞科夫购买死农奴借以欺骗的行为也是历史发展的必然。作者以乞乞科夫购买死农奴为主线，将庄园地主和城市官僚串联起来，构成了一幅讽刺的画面，将整个俄国暴露在公众面前，讽刺了专制农奴制，更加的鄙视那些拥有农奴的地主，揭示出他们灵魂的丑陋。
（3）通过细节描写达到讽刺目的
作者通过对细节的描写来达到讽刺的目的。比如，玛尼洛夫的客厅里摆放着一套蒙丝织料子的漂亮家具，可是有两把椅子罩着蒲席，几年都没有完工；桌子上放着一只饰有希腊女神雕塑像的精美的铜制烛台，而旁边的一只烛台却是瘸腿的，积满油垢。柯罗博奇卡的房间里糊着古旧的花纸，老式镜子后面塞着信、旧纸牌和破袜子。尤其是对吝啬鬼普柳什金的描写堪称经典，他家
里的陈设，断腿的椅子，结了蛛网的停摆的时钟，螺钿剥的破写字台上放着乱七八糟的东西，还有布满灰尘的吊灯，墙角堆着的破烂，通过环境的细节描写，我们可以体会出作者对这些地主的讽刺：玛尼洛夫表面文雅而实质上的懒惰，柯罗博奇卡的闭塞守旧，诺兹德廖夫的粗野好斗，索巴凯维奇的笨拙、务实和精明，普柳什金的病态的吝啬和猥琐。
（4）善于设计幽默、滑稽的场面，达到讽刺效果
讽刺艺术离不开幽默、滑稽的场面，《死魂灵》中乞乞科夫和玛尼洛夫进入客厅时的场景不仅令人发笑，更具有讽刺意味。这个场面将玛尼洛夫那种令人作呕的谦恭有礼和乞乞科夫的圆滑机敏、巧于应对的情态表现的惟妙惟肖，喜剧性的幽默中渗透着嘲讽。乞乞科夫想诺兹德廖夫购买死农奴的情节也具有戏剧性。在诺兹德廖夫的身上深刻暴露了地主阶级精神堕落的另一面——肆无忌惮、横行霸道、寡廉鲜耻。这类人就像寄生在俄国社会机体上的毒瘤，只要现存社会体制不改变，它便会继续滋生下去。
（5）运用高尚、庄重的语言赞美庸俗可笑的事物
运用高尚、庄重的语言赞美庸俗可笑的事物，或者将风马牛不相干的东西联系在一起，造成逻辑上的错位和混乱，幽默、滑稽、讽刺便油然而生。《死魂灵》中对N 市的公园作了这样的描写：“公园里只有几棵生根很浅的枯树的树，虽然这几棵树还不及芦苇般高，可是报纸在描写挂灯结彩的节日时却写道：„感谢地方长官为民操劳，我城乃得享有庭园之乐，园内遍植嘉树，树叶茂密，绿荫如盖，炎夏酷暑之时，惠人以清凉之佳趣还说“观夫市民满怀感激而心灵跃动不已，双目泪如泉涌，对市政长官感恩戴德，此情此景殊使人感动莫名而掷笔三叹也。”作者通过看似毫无关系的公园的描写，深刻讽刺了官僚的卑劣、丑陋的灵魂。
2． 何谓“托尔斯泰主义”？
【答案】在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。“托尔斯泰主义”是作家精神探索的结果，有其合理的部分。但是，其基本面是空想的，与时代脱节的，它是俄国宗法制农民政治上不成熟的表现。
3． 请比较批判现实主义与浪漫主义的异同。
【答案】（1）批判现实主义和浪漫主义的相同点
二者都是时代的产物，带有反判精神和民主思想，都具有纪实性。
（2）比较批判现实主义与浪漫主义的区别
①在对待客观现实的态度上的不同
浪漫主义不肩于对现实作精确的描绘，而是着力地表现理想型、未来型，现实不存在而应该存在的生活。而现实主义则强调对人和事物作如实的描绘，它写的是生活本来是怎么样的。例如郭沫若的《凤凰涅槃》，并不醉心于现实世界的精雕细琢，全篇洋溢着强烈的主观抒情，表达了中国人民对封建主义和帝国主义的憎恨，对光明和未来的热心向往，对理想世界如醉如痴的讴歌。而鲁迅的《祝福》，描绘了祥林嫂悲惨的一生，在读者眼前展现出一幅现实生活的真实图画，通
过这一篇旧中国劳动妇女的血泪史，揭示了半封建半殖民地的中国农村的人际关系，反映了一定社会生活的本质。
②在人物意象的建构上的不同
浪漫主义把全部感情倾注在超现实生活中的伟人、英雄身上，赋予人物以理想的光辉，超人的毅力和智慧，从而绘制理想中的英雄伟人形象。而现实主义则把全部注意力集中在现实生活中活生生的普通人身上，将其外貌特征、言谈举止、心理状态等，逼真、客观地再现出来，散发着强烈的生活气息，让读者产生真实可信、身临其境的感受。例如，李白与杜甫同为唐代诗人。李白诗中的人物形象，因为现实中的坎坷遭遇，而满怀悲愤，因而在梦中畅游天姥，与神仙同歌同舞，如痴如醉，保持了心灵上、精神上的超越一切霸绊，极端自由的可贵的内核。而杜甫诗中的抒情主人公则颠簸在现实的战火与坎坷之中，目睹的是“夜吏捉人，老翁逾墙，老妇哭诉”等现实中的真人真事，经历的是“天阴雨漏，娇儿饥哭，破被如铁”的穷人遭遇，痛苦、眼泪、呻吟，一切都是现实中人物的活生生再现。
③在艺术表现的手法上的不同
浪漫主义作品大都具有宏伟的气势、磅礴的激情、昂扬的节奏、大胆的夸张、绚丽的幻想、缤纷的语言。而现实主义则往往要求细腻的描绘、客观的叙述、冷静的刻画、朴素的语言、讲究细节的逼真刻写。如：郭沫若的《凤凰涅槃》，通篇包裹着气冲云宵的镑礴气势，手法上极尽夸张之能事，语言上多用比喻、排比、反复、拟人等手法。在一派超现实的幻想之中，营造出一幅典型的浪漫主义的图画。而鲁迅小说《祝福》中对鲁镇临近除夕的节日氛围和鲁四老爷的书房的细腻的描绘，对整个故事冷静的、不动声色的、客观的叙述，对祥林嫂从外貌、肖像到内心和灵魂的逼真的刻画，都是通过白描的手法和朴素的语言来展示的。
④在处理感情和生活的关系上的不同
浪漫主义是由情生物，为情造物，对生活的表现受主观感情的支配，所以浪漫主义塑造的艺术形象往往不同于生活形象；而现实主义则是由物生情，融情于物，主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约，把主观的情感融入生活形象之中。比如，白居易在《缭绫》中也抒情，表现了对织女的同情，但是这种情感的表达是在陈述事实、对比事实的基础上进行的。可是李白的《梦游天姥吟留别》中对景色的描写，却是在激情中的想象。为表现希望和激情，浪漫主义文学尤为注重理想英雄的塑造，并常常以强烈的对比来强化和表现主观情感的倾向性。
4． 从《哈姆雷特》看莎士比亚悲剧艺术有什么样的特点？
【答案】描写丹麦王子替父报仇故事的悲剧《哈姆雷特》，代表着莎士比亚戏剧创作的最高成就，是莎士比亚戏剧艺术成熟的标志。悲剧主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。他对爱情、友谊和人生都充满了理想主义的热情。然而这种理想主义不仅在残酷的现实中处处碰壁，而且几乎得不到任何人的理解。莎士比亚的这部悲剧，从人性的深度上落笔，把人文主义理想的毁灭描写得极为生动。它写出了一个先进分子在面临理想与现实的矛盾时，由于时代尚不具备胜利的条件而抱恨死亡的悲剧。这是一个人文主义者的悲剧，也是时代的悲剧。剧本真