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2016年湖北省社会科学院政法研究所802政治学考研冲刺密押卷及答案

  摘要

一、简答题

1. 有人认为“政治是社会权力的有限制的运用”。请谈谈你的理解。

【答案】政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

(1)政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义认为,人类社会不过是人与人关系的总和。马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系,其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。在不同的社会背景和经济基础上,政治关系有不同的内容。

(2)政治是经济的集中体现。

作为一种特定的社会关系,政治是经济的集中体现。经济,是指特定的经济关系,这种经济关系包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系。

(3)政治的根本问题是国家政权问题。

在政治生活中,一切政治现象都与国家政权有着密切的关系。社会生活中的社会经济利益和要求,通过国家政权可以得到特定方式的集中和充分的反映、实现和保证。国家和国家政权是阶级社会中的公共权力,是一种从不可解决的社会矛盾中产生,居于社会之上,以保持社会秩序的特殊力量。因此,认为政治的主要和根本问题是国家政权问题,实际上是指阶级社会中的公共权力问题。

(4)政治是有规律的社会现象。

马克思主义认为,政治现象和其他一切社会现象一样,本质上是一种社会矛盾运动,其产生、发展、变化乃至消失,都遵循着特定因果联系的规定性,都有着其客观内容。

2. 政治权力的含义及构成要素

【答案】政治权力是指在特定的力量对比关系中,政治权力主体为了实现和维护自身的利益而拥有的对政治权力客体的制约能力。政治权力本质上是特定的力量制约关系,形式上是特定的公共权力。政治权力中包含着主客观两个方面的构成要素。

(1)客观构成要素最主要的有:

①生产资料。劳动是人类社会得以生存和发展的历史前提,而生产资料则是人类劳动得以进行的必要条件,谁占有生产资料,谁就可以获得支配社会生存和发展的能力,因此,生产资料对于政治权力具有首要的和根本的意义,生产资料的占有者必然成为政治权力的主体。

②物质财富。物质财富的价值是抽象劳动意义上的劳动者智力和体力的凝结,因此,任何物质财

富本身都代表着一定的力量,物质财富的累积就意味着力量的扩大,物质财富的占有就意味着力量的拥有。同时,物质财富又具有使用价值,从物的力一面来看,物质财富的使用价值可以解决政治力量形成和活动中的技术要求。从人的力-面来看,物质财富的使用价值可以满足人的各种需要,这就可以使物质财富的拥有者把他人利益与自己结合在一起,从而实现社会政治力量在人力方面的扩展。

③暴力。暴力本身就是一种力量,因此,它构成了政治力量的有机组成部分。可是,暴力又是一种特殊的力量,其特殊性主要表现在:首先,暴力具有相对严密的组织性。其次,暴力具有机动性; 再次,暴力具有直接强制力。此外,暴力还有明显的效果性。所有这些特性,使得暴力成为政治权力的最核心的组成部分。

除此以外,政治权力的客观构成要素还包括所拥有的自然资源、所处的地理条件、有益的文化传统、有利的形势变化和时机以及政治权力客体的服从心理等等。

(2)主观构成要素主要包括:

①能力素质。政治权力主体的能力素质是其智力和体力的总和。就个人来说,其能力素质主要有知识水平、品德修养、经验阅历、性格意志、分析判断能力、领导决策能力、组织动员能力、革新创造能力等等。而对于群体来说,群体的能力素质是构成群体的成员智力和体力的总合,其主要包括群体的教育水平、心理素养、体能素质、文化传统、成就状况等等。

②身份资格。政治权力主体的身份资格是其社会规定性和外部特征,个人的身份资格主要指个人的资历、所担任的职位、所具有的威望以乏某种血缘关系或法定关系的继承资格等等,个人身份资格就是人的社会政治角色。群体也有其特定的身份资格,其主要有群体的社会形象、社会地位、社会政治威望和声誉等等。

③理论与策略。理论是政治权力主体对于自己的社会政治目标及其原则的构思。策略是政治权力主体在具体的客观条件下强化自身力量、弱比对方力量的方式。

④组织。组织是若干个人的有机集合,但是,组织的力量不是该组织中个人力量的简单相加,而是一种大于其全体成员力量的新的力量。组织的力量取决于组织基础、组织原则、组织结构、组织运行方式以及组织成员的相互关系等多力面因素。

3. 政治的社会地位。

【答案】政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。作为一种特定的社会关系和社会现象,政治具有其特定的社会地位,这种社会地位是在政治与其他社会现象的相互联系和相互区别中体现出来的。因此,要把握政治的社会地位,必须把握政治与其他社会现象的相互联系和相互作用。 在社会生活中,与政治联系最为紧密的社会现象通常是经济、法律、宗教、道德等。

(1)政治与经济的关系

①生产力和生产关系共同构成了社会经济,形成了社会政治的基础,并且对于社会政治具有前提性和决定性意义。这表现为三个方面:

a. 生产力的特性和发展水平规定着生产关系和社会政治的性质和发展水平:

b. 生产力的实现方式决定着生产关系的实现形式与社会政治活动和组织的规则和运行方式; c. 生产力的发展,推动着生产关系和社会政治的发展。

②政治对于社会经济具有巨大的反作用。它或者以政治权力和相关规则保护着特定的经济基础,进而推动或阻碍社会生产力的发展; 或者以政治权力的力量改变生产关系及其实现形式推动或者阻碍生产力的发展; 或者由于自身的改变推动或者阻碍生产关系乃至生产力的发展。

(2)政治与法律的关系

①政治是法律产生和发挥作用的前提。

a. 法律是由特定的政治权力机关制定和认可的社会规范,未经特定政治权力机关制定和认可的社会规范,如宗教规范、社会习俗和道德规范等等,都不成为法律。

b. 法律依靠特定的政治权力强制,以社会成员的权利的方式实施,因此,它必须以特定的政治权力作为其力量后盾,以政治权力确定和分配的特定权利为实现形式。

c. 法律必须在相对稳定的社会和政治秩序中发挥作用。换言之,法律只有在政治权力使社会政治矛盾处于自己的有效控制范围内才能发挥作用,超出这个范围,如社会处于混乱、动荡、战争以及局部割据状态中,法律就会失去作用。

②法律对于政治又有重要的影响和作用,法律使政治统治者的利益要求、权力地位和权利资格法规化,使政治权力的运行、政治权利的实现和社会政治成员的政治行为规范化,使社会政治秩序规则化,使社会政治生活遵循法的精神,以公正、明确、稳定和公开的方式有效规范各种政治矛盾和政治活动,维持社会政治秩序,保障统治者的利益及其权力的正常运行,从而实现社会的依法治理。

(3)政治与宗教的关系

作为特定的社会的意识形态,宗教在一定的社会条件下会与作为上层建筑的政治发生极其紧密的联系,从而形成政教合一现象。政教合一现象的产生、存在和作用是宗教与政治统治者双方需要、相互利用的结果。

随着人们对社会政治现象认识的深化和资产阶级人文主义的兴起,宗教与政治的联系己逐渐分离,服务于资产阶级人文主义的政治学说逐渐取代了宗教,成为资本主义国家的政治统治思想。而在社会主义国家,由于辩证唯物主义占据主导地位,宗教已不再支配社会政治生活。尽管如此,在当今世界,宗教对于政治仍然具有重要的影响,它或者作为不同的政治价值观的精神形式,或者作为特定政治力量结合和发展的精神支柱,或者作为维护特定权利的精神理由,或者作为维系特定政治合法性的精神力量,在社会政治生活和国际政治生活中具有巨大影响。

(4)政治与道德的关系

政治与道德既有区别又有联系。

①两者的区别

a. 政治是社会上层建筑,是经济基础和利益关系的直接体现,而道德则是社会意识形态,受经济关系支配,但也反映和体现其他社会关系;

b. 政治具有权力强制性,而道德是靠不具有权力强制性的社会规范和人们的心理信念来实现的;