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一、名词解释

1． 寡头统治铁律

【答案】寡头统治铁律是由精英主义代表人物米歇尔斯提出来的。米歇尔斯通过对社会民主党的考察发现，为了实现其政治目的，社会民主党不得不将自己组织起来，而一旦形成了组织，要让组织发挥最大的功效，就需要坚强的领导。一旦这些领导占据了高位，就倾向于将自己的权势看作是永久的，死死抱住权力不放，从而变成寡头统治。

2． 国家结构形式

【答案】国家结构形式是指国家的中央权力机关与地方权力机关、整体与局部之间关系的构成方式，它是中央权力与地方权力的关系在国家组织结构形式和原则上的体现。按照中央权力与地方权力的不同构成方式，国家结构形式主要可以分为:

①单一制国家，是由若干行政区域或自治区域组成的统一主权国家。

②复合制国家，是由若干独立的国家或政治实体（如共和国、州、盟、邦）等通过某种协议而组成的联合体。按照其联合程度不同，复合制国家又有联邦制和邦联制之分。

3． 政治文化结构

【答案】政治文化结构主要由政治意识形态、政治价值观、政治心理这三大层次有机组合而成: ①政治心理是政治文化的表层和感性部分，包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度; ②政治思想是政治文化的深层和理性部分，包括政治理想、政治信仰、政治理论;

③政治价值规则是政治心理与政治思想相互作用并在人的认知系统中形成的相对稳定的观念取向，构成了政治文化的核心部分。

4． 竞争型政党

【答案】竞争型政党制度是指一国的政党通过竞争选票或议席的方式而上台执政的政党体制模式。从政党的产生与发展规律中我们可以知道，一旦政党产生于议会之内，政党一般都会伴随着议会的发展而比较平稳地过渡到一个竞争性的政党制度之中。

二、简答题

5． 如何理解权力、权威与暴力的区别与联系?

【答案】（1）权力与权威的关系

权力与权威之所以常常被混为一谈，是因为它们有一个共同的特点，那就是要求服从，都具有支配的性质。但是，权力与权威存在着本质的区别。与权力不同，权威不是某些具体的人或组织之

间的社会关系，权威是一种正当性，权威告诉人们什么是对、什么是错。宗教信仰、风俗习惯、历史传统，这些都是权威的表现形式。对权威的服从，基于对宗教、习俗和传统在心灵中的敬畏和膜拜。权力与权威的区别主要体现在:

①对权威的服从是绝对的、无条件的，对权力的服从是相对的、有条件的。

②权威通常是不可变更的，朝令夕改、变动不居就谈不上什么权威了。反观权力，则要基于具体的情势，不断地进行资源的重新分化组合，以达到最佳的均衡。权力一旦僵化，就会走向极端，对权力双方都产生威胁。

③权威的服从小靠强制和武力威胁，权力则要以武力作为后盾。

尽管权力与权威存在以上的区别，但是权力又离不开权威。权力是一种制度化的、相对稳定的支配关系。权力其实是以武力为后盾的，当统治者要将这种以武力为后盾的支配关系制度化，形成一种相对稳定和持久的权力关系，就要在很大程度上依赖对权威的运用，权威可以让人们对统治产生认可，使人们对权力的服从内在化。

（2）权力与暴力的关系

权力与暴力之所以被混淆，是因为两者都具有强制性，都对被支配者的自由意志构成威胁和压制。然而将权力等同于暴力，是对权力的一种曲解。诚然，权力需要以暴力或者说武力为后盾，谁垄断了暴力，谁就更容易在权力斗争中占优势地位，暴力无疑是迫使他人服从的最有效工具。因此，几乎所有的权力的形成，都要借助于预期的暴力威胁，以及把暴力作为最后诉诸的手段，来强制对手服从。尽管暴力对于权力具有决定意义，但并不意味着暴力就是权力本身，因为两者之间的区别更为根本。权力与暴力的主要区别主要有:

①权力是发生在人与人之间的一种社会关系，无论权力如何运作，都要以这种社会关系的建立和维持作为一个基本要求，但是暴力却与之恰恰相反，它以彻底摧毁社会关系为目的，暴力的使用者总是企图从肉体上折磨或者消灭对方，不会把对方当作跟自己拥有同等人格的人。

②权力是一种制度化的支配关系，这种制度化依赖于对权威的运用，争取被支配者的认同。暴力则与权威无关，也不需要被支配者的认同，暴力的基础是身体、技术、武器和设备等工具，暴力的效果不取决于权威，而取决于工具是否先进、性能是否优越、人数是否占优，越是如此就越容易达到制服甚至消灭对手的目的。

③权力是相对稳定和持久的，并且最终要形成一定的秩序。暴力则从来都不是稳定和持久的，相反暴力的特征就在于即时的打击。暴力无法容忍秩序，暴力的运用恰恰意味着打破秩序，是对秩序的威胁，因此单靠暴力根本不可能建立秩序，迷信暴力只能建立朝不保夕的暴政。

6． 政治统治的基础条件及其现实意义。

【答案】政治统治是解决权力制约关系内在矛盾的选择途径，是这一矛盾的基本行为体现。在内容上，它体现为把权力制约关系转化为政治权威与服从关系，以此巩固政治权力主体地位、维护既有制约关系并保证政治权力效力。在现实政治生活中，它体现为政治权力主体控制社会政治冲突，维持社会政治秩序，建立和维护其与社会成员之间权威与服从关系的行为。

（1）政治统治的基础条件主要包括政治权力基础、社会基础、公共职能基础、心理基础。

①政治权力基础

政治权力的存在和作用，是政治权力关系存在和维系的基础和标志，也是政治统治行为得到实施的基本凭籍。任何政治权力主体要保持对十社会的政治统治并且使得自己的意志和要求得到有效贯彻，都必须确保在社会政治力量对比中，始终控制和掌握着超过其他力量的力量，并且能够有效运用这种力量。因此，政治权力对于政治统治具有前提性意义，政治统治的强弱状况首先取决于作为其首要基础的政治权力的强弱状况。

②社会基础

政治统治的社会基础，取决于政治权力主体与其他社会力量和社会成员的关系状况。为形成和巩固其政治统治，政治权力主体需要尽可能扩大自己的社会成员队伍，建立与相关社会政治力量和社会成员的利益联系甚至联盟，以扩展和加强政治统治的社会基础。对于政治统治的社会基础来说，共同利益的程度越高，利益矛盾的程度越低，越有利于政治统治的社会基础的扩大和加强，反之亦然。

③公共职能基础

政治权力主体承担和履行社会公共职能，是其掌握、维护和保持政治权力的权威地位和作用的必要前提。政治权力主体承担和履行社会公共职能，是保障社会生活正常运行、促进社会生产力发展、进而增强统治力量和能力的根本途径。

④心理基础社会成员对于政治权威的服从心理，关键在十社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、方法的认可和同意。正是这种认可和同意，构成了政治统治的合法性，这种政治合法性成为政治统治的心理基础。而政治统治的过程，就是政治权力合法化的过程。

（2）作为政治权力的基本行为，政治统治在社会政治生活中具有特定的意义和作用，主要体现在: ①政治统治维护和保持政治权力主体的利益和权力地位。

政治权力主体的政治统治行为，以维护政治权力主体的利益、保持其权力地位为出发点和归宿，这一出发点也构成了政治统治的宗旨和本质。对于政治权力来说，政治统治行为关系到政治权力在实际政治生活中能否作为权力存在和运行，能否保持其权力支配和制约性; 对于社会政治关系来说，政治统治行为关系到既有的政治关系能否存在; 对于社会生活来说，政治统治行为关系到社会成员实现利益的既有政治方式和途径能否存在。因此，政治统治不仅对于政治权力主体具有根本性意义，对于社会政治生活也具有决定性作用。

②政治统治保证和维护社会和政治的安全。

在政治统治过程中，政治权力对于社会和政治的敌对力量和敌对分子，对于各种各样危害政治权力主体地位和社会生活的力量和人员施行防治、打击、排斥、惩罚和镇压，从而保证政治权力主体和社会生活的安全。在特定国家外部，政治权力防御和防范外部敌对势力和敌对分子的侵略、干涉、颠覆和破坏，保证着国家安全。在特定国家内部，政治权力以各种方式打击敌对力量和敌对分子的危害行为，保证着政治权力的正常运行和社会的公共安全。

③政治统治保持和维护既有政治关系的存续。

政治统治是保持和维护既有政治关系的根本途径，政治统治行为也相应成为保持和维护既有政治