2017年北京外国语大学中国语言文学学院934比较文学理论之比较文学概论考研强化模拟题
● 摘要
一、填空题
1． 生态女性主义者卡林·J ·沃伦指出，西方世界对自己及其居民的基本信仰、价值观、态度和设想，是由压迫性的父权制概念框架所塑造的，其目的是解释、合理化和维持普遍的支配与屈从关系。这个概念框架最重要的特征是:（1）___，即“上——下”的思维方式; （2）___，即在分离性的二者中，分离的双方被看作是对抗性的、排他性的。（3）___, 即立论结构，这个结构使得屈从地位被证明为合理的。
【答案】等级制的价值思考; 价值二元论; 统治的逻辑
【解析】卡林·J ·沃伦指出，西方世界对自己及其居民的基本信仰、价值观、态度和设想，是由压迫性的父权制概念框架所塑造的，其目的是解释、合理化和维持普遍的支配与屈从关系、尤其是男人对女人的支配关系。这个概念框架最重要的特征是:①等级制的价值思考，即“上——下”的思维方式，它把更高的价值、地位或威望赋予高居其“上”者而不是屈居其“下”者; ②价值二元论，即在分离性的二者中，分离的双方被看作对抗性的、排他性的; 这就把更高的价值赋予其中一方而不是另一方; ③统治的逻辑，即立论结构，这个结构使得屈从地位被证明为合理的。
2． 比较文学研究的基本类型包括_______、_______。
【答案】影响研究; 平行研究和接受研究等。
【解析】作为比较文学研究的两种最基本的研究方法，平行研究和影响研究构成了比较文学的两大支柱。比较文学研究的其他类型还有接受研究、阐发研究。
3． 根据罗斯玛丽·帕特南·童的分类，女性主义有哪些思潮流派? 试举出其中五种:___，___，____，____，____。
【答案】自由主义女性主义; 激进女性主义; 社会主义女性主义; 社会性别女性主义; 存在主义女性主义
【解析】罗斯玛丽·帕特南·童在其代表作《女性主义思潮导论》中将女性主义的思潮流派分为自由主义女性主义; 激进女性主义; 社会主义女性主义; 社会性别女性主义; 存在主义女性主义; 存在主义女性主义; 后现代女性主义; 全球女性主义:生态女性主义，等。
二、简答题
4． 文化研究有什么样的学科特征? 比较文学研究的方法与文化研究采用的方法有什么不同?
【答案】（1）文化研究有什么样的学科特征
①“文化研究”如同“比较文学”一样，颇易引起争议
因为它涵盖的范围相当大，其中不乏观点各异、立场相互冲突的研究，并且，当文化研究进
入不同的学术体制和语境时它自身也不断变化。但这些研究有一个共同的倾向，即:从它们与权力关系的错综缠结、以及这种关系内部的角度，共同致力于审察文化实践。
②文化研究是后现代主义之后最为活跃的学术发展类型
同时，它也是一个最富于变化，最难于以传统学科意识定位的知识领域，这大抵是因为“文化研究的开放性和理论的多样性，其反思性的甚至是自我意识的倾向，而尤其重要的是批判的重要性”。
③文化研究致力于打造新的理论基地
有时甚至不惜与传统的知识前提划清界限。所以，文化研究不仅跨学科，在本质上它甚至采取积极主动的反学科姿态——这样一个特征确保它与传统学科的关系处于持续的不稳定状态，似乎文化研究从不情愿成为诸学科之一员。
（2）比较文学研究力法与文化研究采用方一法的不同
①研究方法不同
影响比较方法、平行比较方法构成了比较文学的研究方法体系。与比较文学不同，文化研究提倡一种跨学科、超学科、反学科的态度，没有一种明确的、属于它自己的方法论，研究方法盲目且多样。
②学科延展性不同
文化研究把文化分析与其他研究方式，诸如结构社会学、人类学、心理学、文本分析相结合，但在运用时常常脱离文学、艺术的基点，而成了针对某一文化现象或社会问题的解读和分析，陷入了泛文化研究的泥潭。比如，深入某一群体的跟踪观察，其实就是民族志方法，这是文化研究者通常采用的方法，它是英国文化研究最有特色的方法之一。
③对文本细读法的态度不同
文学研究中推崇的文本细读方法，尽管文化研究对此并不反对和禁止，但也不是其必需。文化研究反倒对文本细读分析方法背后暗藏的思想意识提出了质疑，文学研究中的文本分析承载着一种信念——即文本是作为完全自我确定的、独立的对象而被正确理解的，这样一种文本是值得分析的。
5． 从比较视域来分析中国现代文学是如何对西方现代主义进行文化过滤的。
【答案】中国现代文学对西方现代主义进行文化过滤主要依靠三个文化过滤机制:
（1）中国传统的文化审美心理
①西方现代主义诸流派的文学
中国现代作家之所以偏爱象征主义文学而相对冷淡未来主义文学，就在于后者彻底否定人类以往的艺术传统的文学观念与中国现代作家既有的心理图式的冲突。中国现代作家反对的传统一般限定在思想、制度、习俗、道德等社会政治方面，而在审美心理上，他们仍然难以完全摆脱传统文化对他们的潜在制约。
②西方现代主义文学中往往将人的理想归宿指向神秘的彼岸世界的思想，但是中国一直匿乏对超验世界和终极价值的向往和追求的宗教精神传统，因此西方的这种宗教心理一直未能得到中
国现代作家的完全认同。
（2）时代的文化审美需求
①西方现代主义文学的演变表现为使文学日渐疏离社会的非社会化进程，中国现代主义文学则表现为使文学日益与社会接近的趋向。
②从中国现代主义文学发生的那一天起，种种社会现实和人生问题就一直挤压在中国现代作家面前，使他们不可能像西方现代主义作家那样，将个人本位的观念张扬到极致，使个人与社会绝对对立起来，而对民族的危亡和人民的灾难漠不关心。
（3）浪漫主义精神
①西方现代主义与浪漫主义之间虽然也存在着承继关系，但它们毕竟是产生于不同历史时期的性质截然不同的文艺思潮，现代主义的一些特性，正是在它对浪漫主义的反叛和超越中获得的。
②在中国，现代主义与浪漫主义文学之间是很难割分的，因为中国现代主义作家往往兼有浪漫主义和现代主义两种倾向。在现代中国的接受者这里，浪漫主义不仅不是与现代主义水火不相容的，而且往往成为了他们筛选西方现代主义文学的文化过滤器。
6． 并无“比较文学”之名的中国学术为什么又有事实上的比较文学研究?
【答案】并无“比较文学”之名的中国学术又有事实上的比较文学研究的原因在于:
（1）中国古人向来强调“通达”
主张只有从多个角度来观照才能看清“庐山真面目”。中国古人常说要“圆鉴”、“通达”、“达观”，即是此种观念的表现。
（2）中国古代的学术研究也是如此，常从不同的视点来进行“散点透视”
这种观照习惯的缺点是不易形成固定的专业意识，但对于跨民族、跨语言、跨文化、跨国界与跨学科的比较文学来说，却是一种十分难得的先天性优点。
由此可见，只要与外来文化有相对深入的交流与接触，中国人便极易产生一种不期而然的“比较文学”意识与眼光。而中国自秦汉以来，便与西域一带的国家乃至更远的阿拉伯国家有着频繁的接触与交流。
7． 根据译介学的两层含义，思考译介学与比较文学之间的相互关系。
【答案】译介学兼有“媒介”和“翻译”两层意思，从这一角度思考译介学与比较文学之间的相互关系，具体如下:
（1）文学影响的起点（发送者）和终点（接收者）之间由媒介沟通，这种媒介称作“传递者”。媒介属于传播者的范畴。比较文学的主要研究对象和七大领域之一就是世界主义文学的传播者。译介学作为文化交流的媒介也是比较文学研究的重要对象。
（2）翻译是文学交流的最重要的途径，译介学中的翻译也是比较文学所要研究的主要对象。因此，译介学既是比较文学研究的主要对象，也是文学交流和比较文学得以开展的前提和途径。