题目：现代西方美学中的想象论

想象问题是西方文艺学、美学与哲学中攸关一系列基本理论的重大课题。想象早在古希腊时代已为人所注意，亚理士多德有很高的见解，当时没有引起人们足够的重视。迄至近代，才着手全面深入地研究这一课题，康德是这一历史性转折中的奠基性人物，故本文着眼于整个文艺学与美学范围，在概述古代有关思想之后，以康德关于想象及想象力的论述为导引，遂段梳理了近、现代西方美学史上想象论的内容演变情况。在这一演变史上以克罗齐为先驱的表现主义与以狄尔泰为创始人的现象学--生命美学分别对想象的内涵及其美学意义地位有着深入地研究。故而本文将后康德美学的想象论扭结于克罗齐--科林伍德--狄尔泰--萨特四位代表人物的关键思想中。就其理论总结而言，想象从通常的心理现象贯通于审美主体创造与表现审美客体的全过程之中，成为艺术品诞生的动力来源；进一步，想象不仅成为审美，而且成为整个人生的生存的超越性力量，从而，想象成为批判否定旧的既定现状，创造新的生存远景的本体性力量。西方美学对想象力的推崇与高扬，使西方浪漫主义文学艺术的理论基础，同时也是不满于近代西方工业化异化的主观精神反抗意象的表达，尽管在深入细致地建设审美心理学及艺术社会学方面有其贡献意义，但在整体上却由于缺乏马克思主义物质生产的基础规定而不能不流于唯心论倾向。