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一、名词解释

1． 《宋刑统》

【答案】《宋刑统》又称《建隆刑统》，是宋代的基本法典。太祖建隆四年（963年），由窦仪、苏晓等人编成后颁行。它参酌后周《显德刑统》，《宋刑统》在具体编纂上，仍以传统的刑律为主，同时将有关救、令、格、式和朝廷禁令、州县常科等条文，都分类编附于后，使其成为一部具有统括性和综合性的法典。其篇目与《唐律》同，十二篇．刑罚制度沿用唐五刑，但增臀杖或脊杖作为附加刑（死刑除外）; 徒刑先役后决，流刑先杖后役。律条内容新增“户绝资产”、“死商钱物”、“典卖指当论竞构业”、“婚田人务”等诸条。它是中国历史上第一部刊版印行的律典。

2． 周公制礼

【答案】周公制礼是指在周公的主持下，对以往的宗法传统习惯进行了整理、补充，厘定成一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。周公在摄政期间，将夏、商两代的礼制加以折衷损益，加上周族自己原有的礼制，制定了一套通行全国的系统的礼制。经过周公制礼以后，周礼作为内涵广泛的言行规范调整着西周社会各方面的社会关系。

3． 廷行事

【答案】廷行事是秦简中的一种判例形式。先秦的司法实践中就适用判例，判例可作为同类案件判决的依据。秦墓竹简《法律答问》中有十余条直接以“廷行事”作为依据，其“廷行事”即判案成例。由此可见，在秦代，各级司法官吏先前审判案件的某些成例也是法律的补充形式，这大约可视为汉代“比”或“决事比”的渊源。

4． 训政时期

【答案】训政时期是孙中山提出的建立“民国”程序的第二阶段，他把建立民国的程序分为军政时期、训政时期、宪政时期三个时期，主张在训政时期施行约法，由政府派出经过训练、考试合格的人员，到各县筹备地方自治，并对人民进行运用民权和承担义务的训练。一省之内全部县实现自治时，即可结束训政，进入宪政时期。1928年国民党召开二届五中全会，宣告“军政时期”结束，“训政时期”开始。

5． 官当

【答案】“官当”制度是三国两晋南北朝时期确立的官员可以用官职折抵刑罚的一项封建特权。三国两晋南北朝时期，多行“九品中正制”，朝廷用人以家世门第为标准，为保证世族地主在国家政权中的地位，进一步扩大官僚的律上特权，“官当”制度遂应运而生。继晋之后的梁，官员犯罪，只处罚金，《北魏律·法例》规定:公、侯、伯、子、男五等爵，每等抵三年徒刑。《陈律》则正式使

用“官当”一词，规定品官犯罪判五年、四年徒刑的，准用官职抵二年刑，余刑居作外，属公罪过误，可处罚金; 判二年徒刑的，可用赎刑。及至隋、唐，“官当”制口臻完备。

6． 公室告

【答案】“公室告”是秦代对子告父母以及奴隶告主人的一种法律诉讼限制制度。秦代将自诉案件分为“公室告”与“非公室告”两种。秦简《法律答问》对何为“公室告’夕、何为“非公室告”作了解释。“公室告”，是指控告他人的杀伤和盗窃行为; “非公室告”，是指父母控告子女盗窃自己的财产，以及子女控告父母、奴妾控告主人肆意加诸自己各种刑罚。对于这两类告诉，只有“公室告”才予受理; 凡属“非公室告”，官府不予受理，若当事人坚持告发，则告者有罪; 若是他人接替告发，也不能受理。

7． 宗桃继承

【答案】宗桃继承是西周时期的有关身份和地位的重要继承制度。从周天子、诸侯王、各级领主乃至庶人，王位、爵位等政治身份以及在家族中作为大家长的身份地位，都只能由正妻所生的长子来继承。如果正妻无子，则在诸妾所生男子中选择最贵者作为继承人。作为法定继承人，嫡长子所继承的是对整个家族的统治，包括对家族成员的领导权、对家族财产的支配权。这样的继承制度，能够保证家族一代一代地按照原有的秩序延续。

8． “初税亩”

【答案】“初税亩”是指春秋时期的社会变革中出现的税收制度。公元前594年，国开始实行按亩收税，实际上等于承认私田的合法化，也说明了井田制已经破坏，鲁宣公十五年“初税亩”，鲁封建土地私有制开始形成。

二、简答题

9． 法家所提倡的、秦所实践的“法治”与现代的“法治”有何异同?

【答案】（1）法家所提倡的、秦所实践的“法治”主要包括:

①“一断于法”。中心思想就是取消旧贵族在法律上所享受的一切特权。同时，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，主要是指适用法律的原则。这一原则同等级制度原则并不是根本对立的。

②法律必须公开。“布之于百姓”，就是必须向百姓公布所制定的成文法，使民众知晓，让他们“知所避就”以便在实践中按法律的要求行事，从而否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。

③轻罪重刑。通过轻罪重刑的手段达到预防犯罪的目的。

该种“法治”虽然强调依法办事，但是在我国封建社会，国家统治、判断是非抛不开君主至高无上的权利，实质上是君主领导下的“法治”。

（2）现代法治即法的统治，强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位，并且关切民主、人权、自由等价值目标。法治是人类政治文明的重要成果。实施依法治国基本方略、

建设社会主义法治国家，既是经济发展、社会进步的客观要求，也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。

（3）法家所提倡的、秦所实践的“法治”与现代的“法治”的异同

两者都是强调法的统治，都制定颁布了一系列法律法规，都对社会秩序调整起到了重要作用。但是两者存在本质区别:

①古代法治建立在封建专制主义统治的基础上，秦代是维护的统治阶级的利益，就是封建贵族的利益; 而现代法治建立在民主共和制度的基础上，维护的是最广大人民的利益。

②古代法治的内涵是运用“势、术、法”三种手段统治人民，是一种驭人之术; 现代法治是通过完善科学的法律制度维护公民权利和社会公平，是一种民主保障。

③古代的法治只是统治者统治人民的一种手段，维护的是其专制统治，统治阶层可以凌驾于法律之上，所以本质上是“人治”; 近代法治，赋予法律最高的地位，一tJ]国家生活都在其框架内运行，没有法外公民，是真正的依法治国。

10．皇帝制度作为中国古代最基本的制度有哪些关键内容?

【答案】秦朝政治制度的一项重大变化是确立了君主的皇帝名号以及皇帝集权专制体制。其内容包括:

（1）“皇帝”的名号

秦王赢政采上古“三皇”和“五帝”位号，创造了“皇帝”名号。从此，“皇帝”作为国家最高统治者的名号成为定制，一直沿用了两千余年。

（2）配套制度

秦朝创立的皇帝制度，除了皇帝的名号外，还包括诏令制度、皇位继承、后宫制度、宗庙陵寝等一系列制度，它涉及朝仪、礼制、宫室、封禅、祭祀、舆服、陵寝等方面的内容，借以强化皇权专制的政治统治。

（3）皇帝的权威

秦朝还规定皇帝“命为制，令为诏，天子自称为联”，皇帝使用的词汇以及乘舆器物称谓都要赋予其独占的专用名词，任何人不得僧越，否则将受到严厉的制裁。作为国家最高统治者，皇帝“乾纲独断”，一人独制天下。立法、行政、司法、军事、监察、祭祀等国家一切大权，最终无不由皇帝主宰，“天下之事无小大皆决于上”。

11．简述春秋时期郡县制取代分封制的情况。

【答案】随着经济基础的变化，上层建筑相应地也发生了变化。郡县制代替分封制，是适应新的经济基础的需要而出现的。

（1）春秋中后期，由于土地私有制的发展和按田亩征收赋税的执行，原来的采邑制度和世卿节禄制度己成为社会发展的阻碍，并且不能适应在国君统一领导下进行兼并战争的需要，因此，从中央到地方需要建立一套崭新的行政管理体制。有的新兴贵族在兼并战争中对占领的地区便采用由国君直接管辖的郡、县这种新的地方行政管理体制。