（）是指个体所知觉到的原因是相对稳定的、不易改变的因素，还是不稳定的、易受外界环境影响的因素。 稳定性。 内外源。 可控性。 控制性。
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）。 “仁”是道德价值的终极源泉。 通过“格物”获得知识。 “三纲五常”是道的价值内涵。 “正君心”才能天下平。
下列选项中，不属于缺失性需要的是（）。 安全需要。 归属与爱的需要。 尊重的需要。 审美的需要。
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。 否认绝对服从专制君主。 强调对君主暴政的制约。 修改了儒家君臣关系理念。 适应了争霸战争的需要。
归因理论认为教师最好指导学生把自己的成败归因于（）。 努力。 运气。 能力。 任务难度。
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是（）。
