● 摘要
"诚"是儒学中的一个重要范畴，它因兼具形而下的道德实践意义和形而上的宇宙本体意义，因而，在儒学中占有特殊地位。相应地，在儒家的人格思想与人格塑造中，"诚"的地位已十分重要。它不仅是人格修养的起点（诚意、正心），而且是人格修养的终点；成己，成物的至神境界。 所以本文试图从人格心理学的角度对其内涵和实质进行揭示，以便透过"诚"来认识儒家人格思想的心理学意义。从而更好、更深地理解儒家的修身哲学。为儒学的现代转换和今用作一点工作。 本文共分六个部分：一、"诚"的基本含义；二、"诚"的人性论思想，这是诚的人格心理学思想的基石；三、"诚"是儒家人格塑造的起点；四、"诚"体现了人格系统的能动性；五、"诚"是人格完满的理想状态；六、"诚"与"不诚"，儒家人格塑造的误区。
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