当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 与其杀不辜，宁失不经

【答案】与其杀不辜，宁失不经是夏代的刑罚适用制度。不辜，指相对所追诉罪刑，应判处无罪或轻罪的人，即对本罪是无辜的人:小经，指小按照经常做法，即违反常规、一般行为规范的人。这项制度的要求就是宁可漏杀有罪，也不能错杀无辜，是对“疑罪”进行适用的法律规则，是具有进步意义的慎刑思想。

2． 通政使司

【答案】通政使司是明初在削弱r}相职权时所建立的一个衙门，设通政使一人，左、右通政各一人，职掌“出纳帝命，通达下情，关防诸司出入公文”。凡内外大臣奏章，必须经由通政使司转达皇帝，从而剥夺了垂相查阅奏章的权力。明代的通政使司，实际上是朝廷负责收管内外章奏的机构。通观明代政治，在皇权专制极端发展和宦官专权祸国的情况下，通政使司很难正常行驶职权。

3． 重罪十条

【答案】“重罪十条”首先正式规定于《北齐律》中，是为加强镇压危害封建专制统治和违反伦理纲常的行为而设。此“重罪十条”即后世法典中之“十恶”，即将直接危害国家根本利益的最严重的十种犯罪置于律首。这十条是:“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者不在八议论赎之限。”

《北齐律》所定“重罪十条”，则从更广泛的意义上予以概括，包罗了封建宗法制度的各个方面，进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。隋唐律在此基础上发展为“十恶”定制，并为宋、元、明、清历代所承袭。

4． 城旦春

【答案】城旦春是秦朝的劳役刑之一。城旦是指强制男性犯人早起去修筑城墙的苦役; 女性犯人处以城旦春者，不去修筑城墙，而服春米的苦役。但实际从事的劳役并不限于筑城、春米。至东汉时，“城旦”不止筑城一事; 晋以后此刑再无所闻; 至北周时，将强制犯人服役的刑罚定名为“徒”，一直沿用至清。

二、简述题

5． 简述汉代的诉讼程序。

【答案】汉代诉讼程序大致如下:

（1）告幼。汉代的起诉叫“告勃”，一方面是指当事人自己直接到官府告诉，就是今天所说

的“自诉”; 另一方面指监察官吏御史和司隶校尉，“察举非法’夕、“举勃犯罪”，就是今天所说的“公诉”。两汉时期，在一般情况下，必须按司法程序逐级“告勃”，但有冤狱，可以越级上书皇帝。

（2）逮捕和羁押。官府接到告勤，就要立即逮捕，进行羁押。汉律对不同身份的人在逮捕和羁押方面采取不同的程序。第一，对普通人犯罪，有人告发或被官府告幼，即随时予以逮捕。第二，对于封建贵族官僚的犯罪，如需要逮捕，得先奏请皇帝，即所谓“有罪先请”。他们即使被批准逮捕，也不施加刑械，以示宽容。

（3）审理和判决。汉律有“鞠狱”和“断狱”，即对被告人进行审讯和判决，封建官吏为获取口供，往往采取刑讯逼供。经过审讯，得到口供，三日后复审，复审后便进行判决，然后向被告人宣读判词。叫“读鞠”。

（4）上书复审。乞鞠是汉代复审制度。汉律有“有故乞鞠”的规定，就是说对原司法机关的判决不服，允许当事人上书。向上级司法机关请求复审。复审期限是三个月，过了三个月，便不得请求复审。

（5）执行。司法机关做出判决之后，重大案件有的须经皇帝裁决后方能执行，一般案件由郡县执行，对于死刑案件郡也可执行。汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”制度。汉代统治者根据“天人感应”理论，规定春夏不执行死刑。除谋反大逆“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行。

6． 简答宋朝商事类法律的主要内容。

【答案】在重理财及通商惠工思想的指导下，宋朝的商事立法有了很大发展。宋朝商事类法律的主要内容:

（1）颁布市易法。王安石变法时制定市易法，旨在打破富商垄断市场，促进商品交易。市易法规定成立市易务，作为管理市场，调节物价，控制商业贸易的专门机构。市易务由国家拨出一百万贯资金，依据市场情况平抑价格，向商人收购或出售货物，同时市易务也向商人贷款，由商人以地产或金银为抵押，半年或一年内还清。市易务通过掌握的雄厚资金，收购市场上的滞销货物，一旦市场上急需再向商贩成批地赊出，借以达到平抑物价控制市场的目的。

（2）实行禁榷法。禁榷法包括榷盐、榷茶、榷酒等，即对这些货物进行专卖制。榷盐、榷茶是指国家在组织盐、茶的生产和收购的前提下，由国家进行官运官销或有限制地批发给商人零售，具体办法是根据盐、茶的产地和产量，划定运销范围，由官或商人发卖。私产、私运、私销，即为私盐、私茶，处罚较重，时有因犯禁榷之法而被处死者。在盐、茶之外，酒曲也被纳入国家专营之列，规定民持私酒入京城，五斗以上处死。两宋禁榷范围除了盐、茶、酒之外，还有矾、香药、铁、石炭、醋等。禁榷之法在一定程度上限制了民间商品的流通。

（3）制定市舶条法。宋代在东南沿海各港口设市舶司，管理商旅出海外与外国交易及来华外商的贸易事务。市舶司负责发给舶商出海“公凭”，检验其货物有无禁止出海的物品。对外商来舶进行“抽解”（即抽分，意即实物税）。对抽分后的货物进行“博买”（即官买），尤其是对象牙、珠宝等贵重物品一律博买。抽分和博买后的货物，外商可以请求发给公凭，在当地或外州发卖。

7． 简述元代中央司法机构的设置和职掌。

【答案】元代中央司法机构主要有大宗正府、刑部和宣政院。其设置和职掌主要表现在以下方面:

（1）大宗正府设于元初，内设断事官称为达鲁花赤，其职责有二:一是治理诸王、附马、投下、蒙古、色目人刑名词讼等事; 二是对汉人奸盗、诈伪、蛊毒厌魅、诱拐逃驱（奴隶）、轻重罪囚也负有审理职能。其后，职责屡有变化，致和元年大宗正府只掌管上都与大都的蒙古人以及集赛（管理喇嘛的事务机关）、军站、色目人与汉人相犯的案件。

（2）刑部属中书省，是元朝中央主要司法行政及审判机构，仿唐宋制度建立，但较唐宋刑部职能为宽。据《元史·百官制》，刑部“掌天下刑名法律之政令。凡大辟之按覆，系囚之详漱，祭收产没之籍，捕获贡赏之试，冤讼疑罪之辨，狱具之制度。法令之拟议，悉以任之”，原属大理寺的职能，也部分地归于刑部。

（3）宣政院是全国最高的宗教管理机关与宗教审判机关。由于职掌的特殊性，它自成系统，在江南设行宣政院，及在诸路州府设僧录司。宣政院的司法职能是掌管僧人僧官的刑事民事案件，凡各地涉及僧侣的奸盗、诈伪、人命重案虽也由地方官审理，但必须上报宣政院。

8． 简述唐朝时期的司法原则。

【答案】唐律刑法司法原则有以下七种，分别是:

（1）“累犯”加重原则

唐律中没有累犯的确切概念，但出现了与之相似的“累科”制度。唐律的累科以犯罪被告发和判处徒刑已发配者作为要件。唐代对累科采取“各重其后犯之事”的处罚原则。唐代对累科的处罚，既注重后犯之罪，又兼顾前犯之罪，从而反映了中国古代累犯加重原则的固有特点。

（2）老、少、废、疾犯罪减免处罚的原则

唐代统治者认为，老、少、废、疾等犯罪，是因为“皆少智力”的缘故。因为他们“不堪受刑”，所以采取从轻处罚的原则。对于教唆上述犯罪者，则采取处罚教唆者的原则。但要求所有赃物必须偿还，以维护封建国家与私有财产的不可侵犯。

（3）自首原则

唐代严格区分自首与自新。自首是犯罪未被举发而能到官府交待罪行的。对于自首者，唐律采取“原其罪”的原则，即免予追究刑事责任。自新是指犯罪被揭发，或被官府查知逃亡后，再投案者。对自新采取减轻刑事处罚的原则。

对侵害人身，毁坏贵重物品，偷渡关卡，私习天文等犯罪，即便投案也不能按自首处理。自首者虽免罪，但赃物必须按法律规定如数偿还，以防止自首者非法获财。

唐代对犯罪分子交代犯罪性质不彻底的，称“自首不实”; 对犯罪情节不做彻底交待的，称“自首不尽”。此外，唐代还规定，轻罪己发，能首重罪，免其重罪; 审问它罪而能自首余罪的，免其余罪。出于分化打击犯罪的目的，唐代全面系统地发展了封建刑法的自首原则，这些内容不仅影响到封建后世，至今也不乏借鉴价值。

（4）共犯的原则

唐代的共犯，强调的是二人以上共同犯罪，同时其中心环节，在于区分主犯与从犯的关系。