2018年贵州大学法学院617法学基础(法理学、宪法学、中国法制史)之中国法制史考研强化五套模拟题
● 摘要
一、概念题
1． 郡县制
【答案】郡县制是春秋时期出现的地方行政管理体制。地方行政区划分为郡、县两级，郡的长官叫郡守，县的长官叫县令，皆非世袭制，而是由国君选拔任命或罢免。他们一般不享有封邑，而是向国家领取傣禄。郡县制取代分封制适应了新的经济基础的需要，是我国历史上地方行政管理体制中实行郡县两级制的开端。
2． 太尉、御史
【答案】太尉是最高专职武官，掌握军政; 御史大夫也是副压相之职，除掌管群臣奏章和下达皇帝的诏令之外，还负责监察和亲理诏狱。
3． 女徒顾山
【答案】这是用于女性犯了徒刑之罪时适用的赎刑制度。又称“顾山”。平帝时规定“天下女徒已论，归家，顾山钱，月二百”。即女性犯罪己经论定要判处徒刑，可以释放回家，而其在徒刑期间所服劳役可以以每月三百钱的形式缴纳，由官府以之“顾人”（即雇人）代为上山从事砍伐木材或其他形式的劳役。由于这一刑罚只能适用于妇女，故称“女徒顾山”。
4． 义绝
【答案】“义绝”是我国唐朝时期特有的一种强制离婚制度。“义绝”是指夫或妻杀伤对方直系尊亲或旁系尊亲的行为。这种行为构成法律上的强制离婚的要件。《户婚律》规定:“诸犯义绝者，离之，违者，徒一年。”但在实际上，丈夫居于家庭的支配地位，他们可以采用各种名目“休妻”而另娶。而妻则受到夫家的严格控制，不得以任何理由离家出走。违者，“徒_年”。这些规定反映了封建夫妻关系上的不平等，也是“夫为妻纲”这一儒家纲常原则在法律上的体现。
5． 不敬、大不敬
【答案】汉武帝开始大力强化中央皇权，对于危害皇帝尊严的行为也予以严厉打击，“不敬”和“大不敬”这两个罪名就属于这种政策的体现，刑罚重至弃市，以刑罚的威}h}效果强化君主权威的至上性。
不敬，指违反君臣之礼、对皇帝轻蔑的行为，根据董仲舒所述的“三纲五常”，“君为臣纲”，臣子对君主的礼仪是维护封建等级秩序至关重要的内容; 因此如对皇帝有所不敬，要处以重刑。而在法律规定中，对“敬”的要求是很严的，即“不敬”包括言辞不当、接受皇帝诏书时的行为不
当、对代表皇帝的使节接待礼仪不当等都属于对皇帝的不敬。
大不敬，指对宗庙、皇帝的名讳、使用的器物、己亡的父祖、宠信的亲信等有所非议或处置不当，对皇帝所用的器具、御药、御膳等有所怠慢或错误等行为。因为这些都在整体上体现了皇帝的权威，所以对其恭敬也是必要的。
6． 诬告反坐
【答案】诬告反坐是秦代的定罪量刑的原则之一。即对于诬告他人者，以所告之罪罪之。按照秦律，在一般情况下，只有故意陷害他人才构成诬告罪，若是出于过失则不算诬告; 但若诬告他人杀人，即使是由于过失，也要以诬告罪论处。
7． 奸党罪
【答案】奸党罪是明律的创新，朱元璋洪武年间创设，用以惩办官吏结党危害皇权统治的犯罪。大臣专擅选官，朝官结党紊乱朝政，外官与内侍交结作弊，谗言左使杀人，均以奸党罪论处。上言宰执大臣才能的，也以奸党罪论处，知情宰执大臣同罪。“奸党罪”是明代刑名滥设的典型之一。设立奸党罪目的在于钳制臣民思想文化，实质不过是为皇帝任意杀戮功臣宿将提供合法依据。
8． 阿党附益
【答案】“阿党”、“附益”实际是两汉时期刑法方面的两个新罪名，都是用来打击地方诸侯王势力的措施。“阿党”是指“诸侯有罪，傅相不举奏，为阿党”，即诸侯犯罪，而由中央派到地方诸侯国的傅相不尽监督责任、不予检举，这种行为的性质是和诸侯结党; “附益”指中央朝廷的大臣外附诸侯，为其在中央进行利益游说的行为。阿党附益诸侯王，就是与诸侯王结党，共同对抗朝廷，这两种行为严重危害中央集权，要处以重刑。
二、简答题
9． 简述清代关于少数民族聚居区单行法规的主要内容。
【答案】对于蒙古、藏、回、苗等少数民族暨边疆地区，清王朝形成了一套有特色的成功的民族政策和法制。
（1）蒙古族
蒙古族是北方及西北最强大的少数民族，是清王朝的统治盟友。清朝统治者历来均把与蒙古结盟作为自己统治的基础。早在皇太极时期，就曾向内外蒙古宣布《盛京定例》。
嘉庆十六年（1811年）主管蒙古等少数民族事务的理藩院奏请续修，改称《理藩院则例》，当时又称“蒙古律”、“蒙古例”。这是关于蒙古等北方少数民族的一般法，规定了蒙地的盟、旗制度以及设官袭爵、职守、边防、法制、朝勤等等制度。
（2）西藏地区
对于西藏地区，雍正初年即派有驻藏大臣协助统治; 乾隆初年确立了达赖喇嘛政教合一的政权
体制，颁布了《钦定西藏章程》，不久又修订为《西藏通制》。
《西藏通制》规定“西藏设驻扎大臣二人，办理前后藏一切事务”，其地位“与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平行”; 西藏对外事务由驻藏大臣负责; 设立金瓶掣签制度决定达赖和班禅灵童转世继位，由驻藏大臣亲自主持仪式，并奏请皇帝批准。此外还有关于西藏的《禁约十二事》。
（3）青海地区
青海地区在清代为蒙古族、藏族聚居地区，雍正初设置西宁办事大臣。后“从蒙古例内摘选番民易犯条款”，编成《番例》，又称《西宁青海番夷成例》。该例完全脱胎于《蒙古例》，一直沿用到民国初年。
（4）新疆地区
新疆在光绪以前称为回疆，因为该地区的维吾尔、哈萨克等民族人民信奉伊斯兰教。乾隆时设伊犁将军为回疆地区最高行政长官。嘉庆年间制定了《回疆则例》作为管理回疆地区的特别法规。
（5）西南地区
对于西南地区的苗、瑶、彝、藏、侗等少数民族，清朝主要实行“改土归流”的政策，即逐渐废除土司、改派流官即国家统一体制的官吏治理。因清朝习惯于将以贵州为中心的少数民族地区称为“苗疆”，故在《大清律例》中增列了关于苗疆地区的十余条“苗例”。
为推行“改土归流”，雍正初年还在苗疆地区颁行了《保甲条例》。乾隆年间还对苗地颁布了《苗疆事宜》、《苗汉杂居章程》、《苗疆善后事宜》、《苗犯处分例》等特别法令。
（6）台湾地区
对于台湾地区的少数民族及汉番杂居管理问题，清朝也订有特别法规。如乾隆二年（1737年）颁布《台湾善后事宜》，禁止汉民侵占或购买“番地”。乾隆十一年（1746年）颁布的《占地民番事宜》又重申此禁。此外，《大清律》中有多条关于台湾地区番蛮犯罪案件的特殊“条例”。
10．简述汉代的诉讼程序。
【答案】汉代诉讼程序大致如下:
（1）告幼。汉代的起诉叫“告勃”，一方面是指当事人自己直接到官府告诉，就是今天所说的“自诉”; 另一方面指监察官吏御史和司隶校尉，“察举非法’夕、“举勃犯罪”，就是今天所说的“公诉”。两汉时期，在一般情况下，必须按司法程序逐级“告勃”，但有冤狱，可以越级上书皇帝。
（2）逮捕和羁押。官府接到告勤，就要立即逮捕，进行羁押。汉律对不同身份的人在逮捕和羁押方面采取不同的程序。第一，对普通人犯罪，有人告发或被官府告幼，即随时予以逮捕。第二，对于封建贵族官僚的犯罪，如需要逮捕，得先奏请皇帝，即所谓“有罪先请”。他们即使被批准逮捕，也不施加刑械，以示宽容。
（3）审理和判决。汉律有“鞠狱”和“断狱”，即对被告人进行审讯和判决，封建官吏为获取口供，往往采取刑讯逼供。经过审讯，得到口供，三日后复审，复审后便进行判决，然后向被