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2017年中南民族大学古代汉语复试仿真模拟三套题

  摘要

一、名词解释

1. 之言,之为言

【答案】之言,之为言是古书注解的术语。使用这两个术语时,必然是“声训”; 除了释义之外,释者与被释者之间有时是同音的关系,有时是双声叠韵的关系。如《论语·季氏》:“吾恐季孙

,之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也……”“萧”与“肃”双声。又如《论

语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”朱熹注:“政之为言正也,所以正人之不正也; 德之为言得也,得于心而不失也。”

2. 读破

【答案】读破是古代的一种用来注音的校勘术语。同一个字形因意义不同而有两个或几个读音的时候,不照习惯上最通常的读音来读,称作读破,如‘长幼’的‘长’不读‘喜好’的‘好’不读

3. 古白话 而读。、而读, 的音称作破读。读破了的字称破读字。

【答案】古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文,但不同于我们今天所说的白话文,一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,因此称之为“古白话”。

4. 双声叠韵

【答案】双声叠韵是音韵学术语,也是写诗在声律上的表现方式之一。双声,是指两个字的声母相同;叠韵,即迭韵,是指两个字的韵相同。先秦的声母系统和韵部系统和现代汉语有很大差别,所以不能将上古的双声迭韵和现代的双声迭韵混为一谈。如“芣莒”在上古是叠韵,同属之部。“微妙”在先秦是双声,它们的古代声母都是m 。

二、解释加点或划线词

5. 多行不义必自毙,子姑待之。

【答案】毙:倒下去。

6. 神龟虽寿,犹有竟时。(曹操《步出夏门行》其一)

【答案】竟:完,终结。

7. 诗云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。

【答案】有:表示所属。

8. 冉求日:“非不说子之道,力不足也。”

【答案】说:喜欢,后来写作“悦”。

9. 晋不可启,寇不可翫。 【答案】翫:习惯而不留心,等于说放松警惕。

10.诚既勇兮又以武。

【答案】武:武艺,指战斗的能力。

三、简答题

11.谈谈下面几个汉字在六书上的形体结构特点。

行 徒 役 街 衍 徕 微

【答案】(1)行:象形字。甲骨文字形作“”,本义是道路。

(2)徒:形声。从辵(chu ò),土声。本义是步行。

(3)役:会意。从人从殳(sh ū)。本义是服兵役,戍守边疆。

(4)街:形声。从行,圭声。本义是四路相通的大道。

(5)衍:会意。从水,从行。本义水流入海。

(6)徕:形声。从彳(chi ),来声。本义是到来,与“往”相对。

(7)微:从彳(chi )(wei )聲。本义是隐秘地行走。

四、分析题

12.分析下列宾语前置句的语法结构(指出前置的宾语,前置的种类),并翻译全句。

(1)豈不穀是為? 先君之好是繼。

(2)姜氏何厭之有?

(3)居則曰:“不吾知也。”

(4)君若以力,楚國方城以为城,漢水以為池,雖眾,無所用之!

(5)其是之謂乎?

【答案】(1)①前置的宾语:不毅、先君之好。

②前置的种类:古代汉语中,为了强调宾语,会将宾语提前,并以“是”复指宾语,成为宾语前置的标志。

③全句翻译:难道是为了我? 「只是为了]继承先君的友好关系[罢了]。

(2)①前置的宾语:何厌。

②前置的种类:上古汉语中,疑问代词作宾语需放在动词前。之,代词,复制提前的宾语“何厌”。

③全句翻译:姜氏有什么满足的呢?

(3)①前置的宾语:吾。

②前置的种类:动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里,动词的宾语如果是代词,一般放在动词的前面。

③全句翻译:平日在家的时候,就说:“没有人了解我。”

(4)①前置的宾语:方城、汉水

②前置的种类:古代汉语中,为了强调介词的宾语,常将宾语提前至介词之前。

③全句翻译:您如果使用武力,那么楚国(将)把方城当做城墙,把汉水当作护城河。

(5)①前置的宾语:是

②前置的种类:文言固定格式“(其)……之谓也/矣/乎”,“其”表示委婉语气,在疑问句中表示“大概、恐怕”的意思,“之”复指“是”。

③全句翻译:大概是说这种情况吧。

13.指出下列各句中的古今字或通假字,然后写出相应的今字或本字,并解释它们在句子中的意义。

(1)此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。(李斯《谏逐客书》)

(2)诸将皆莫言,详应曰:“诺。”(《史记·淮阴侯列传》)

(3)不务出此,而天下己集,乃谋畔逆。(《史记·淮阴侯列传》)

(4)孤不自度德量力,欲信大义于天下。(《三国志·诸葛亮传》)

(5)边境之臣处,则疆垂不丧。(《荀子·臣道》)

(6)从许子之道,则市贾不贰,国中无伪。(《孟子·滕文公上》)

(7)尺蠖之屈,以求信也。(《周易·系辞下》)

(8)此中有真意,欲辨己忘言。(陶潜《饮酒》)

【答案】(1)藉:通假字,“籍”通“借”,暂时把自己的财物给别人使用。

(2)详:通假字,“详”通“佯”,假装。

(3)畔:通假字,“畔”通“叛”,反叛。

(4)信:通假字,“信”通“伸”,伸张。

(5)垂:通假字,“垂”通“陲”,边陲,边疆。

(6)贾:古今字,“贾”后写作“价”。价格。

(7)信:通假字,“信”通“伸”,伸展。

(8)辨:通假字,“辨”通“辩”,辩解,申辩。