● 摘要
本文从三个方面探讨了《左传》的思想内容。 文章首先阐述了关于《左传》思想内容评价的三个问题： 第一、当前学术界评价《左传》思想内容存在的问题。文章认为当前学术界在评价《左传》的思想内容方面存在着片面化的倾向，即对其 进步性大书特书，而对其局限性研究不够。 第二、什么是《左传》思想内容的二重性。文章认为《左传》的思想内容具有二重性特征，既有积极进步的因素，也有消极落后的内容，是一个矛盾的综合体。我们应在充分肯定其进步性的同时，对其局限性进行必要的分析。 第三、《左传》思想内容二重性形成的原因。从分析春秋时期的政治和思想入手，考察《左传》思想二重性形成的原因，认为春秋的政治和思想具有过渡性特征，《左传》思想的二重性是春秋时期新旧思想斗争的反映。 文章接着从三个方面探讨了《左传》思想的二重性：一、《左传》的礼制思想。从四个方面论述了《左传》对礼制思想的突破：1、对霸主政治的肯定，2、对政在私门的肯定，3、对革新人物的的肯定，4、肯定对周礼的革新；又指出《左传》也有维护礼制的一面，如以“礼”和“非礼”评价历史人物和历史事件。 二、《左传》的天人思想。从三个方面论述了《左传》中新的天人思想：1、关于自然现象和人事的关系，2、关于民神关系，3、关于对巫术与卜筮等迷信形式的定；又指出《左传》中还存在着宗教迷信思想。 三、《左传》的伦理思想。从五个方面论述了《左传》中的新道德因素：1、反映了忠君应该服从于忠国的思想，2、反映了任人唯贤的思想，3、肯定了“三不朽”道德标问候语；4、反映了对暴君奸臣的谴责，5、反映了进步的妇女观；又指出《左传》也有对传统伦理道德的维护，如肯定君父不可违抗的地位，肯定宗法血缘道德等。