2015年山西大学文学院中外新闻传播史考研复试题库
● 摘要
一、名词解释
1． 戈公振
【答案】戈公振是一位有革新思想的新闻工作者和卓有成就的新闻学专家。1912年在江苏《东台日报》任图画编辑。1915年进入《时报》，在此工作近15年。他在致力于报业改革的同时，从事新闻教育与研究，发起组织上海报学社。1925年，受聘在上海国民大学讲授《中国报学史》，并兼任该系系主任。1927年，戈公振将在国民大学的讲稿整理成《中国报学史》一书，由商务印书馆出版，该书史料翔实，多为第一手材料，为中国报刊史研究提供了丰富的史料，被称为“中国新闻史研究开山之作”。1927年初，他赴英、法、德、意、瑞士、美、日等国考察新闻事业。1928年底回国，任《申报》总经理助理兼《申报星期圆刊》主编，1931年任《申报》总管理处设计处主任。“九·一八”事变后，积极参加抗日救亡运动，学习马列著作。1932年以记者身份随国际联盟调查团赴东北地区调查日本侵略中国真相，后又随调查团赴日内瓦参加国际联盟举办的日本侵略中国的特别大会。1933年以中央通讯社特派记者身份赴莫斯科采访，写了不少通讯，后汇集为《从东北到庶联》一书。1935年8月，应邹韬奋、胡愈之的邀请，回国参与筹办（（生活日报》，同年10月22日在上海病逝。
2． 拟态环境
【答案】拟态环境，是指由大众传播活动形成的信息环境，是说明大众传播社会影响力的重要概念，由美国学者李普曼在其所著的《公众舆论》一书中提出。它并不是客观环境的镜子式再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。传播媒介大多具有特定的倾向性，因而“拟态环境”并不是客观环境的再现，只是一种“象征性的环境，，。
3． 《学灯》
【答案】《学灯》是上海《时事新报》副刊，“五四”时期四大副刊之一。1918年3月4日，《时事新报》最先对副刊进行改革，创办起《学灯》副刊，初为周刊，因大受读者欢迎而不断扩版，由周二刊、二日刊最后于1919年12月改出日刊，由不足一版扩为两版，1922年改出4开4版。《学灯》主要接受西方国家的学术文化，也曾刊登过讨论社会主义的征文。李大钊、陈望道的文章和郭沫若早期的诗作在读者中有一定影响。初由张东荪主编，后继逐步有俞松华、宗白华等。后来该刊向右转，脱离了进步文化的潮流。
4． 成舍我
【答案】成舍我是中国现代著名爱国报人、新闻教育家和社会活动家。他曾在上海《国民日报》仟校对、助理编辑。在北京《益世报》任编辑、总编辑。1924年起，他先后创办《世界晚报》、
《世界日报》和《世界画报》，形成著名的“世界”报系，还创办了《民生报》、《立报》等报纸，最终创下资产达数亿美兀的成氏“新闻帝国”被誉为民国时期四大报人之一。成舍我的报业生涯虽然多在20世纪上半叶中国新闻事业起步未久的阶段，但他在许多方面吸收了西方的办报经验，其报业经营主张和新闻思想与现代传播理论不谋而合。尽管成舍我办报也有局限和过失之处，但其办报经验不仅在中国现代新闻史具有非常重要的研究价值，而且对繁荣中国新闻报刊事业也有一定的借鉴意义。
5． 《大公报》的“四不”方针
【答案】《大公报》的“四不”方针是指《大公报》“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。1926年，由新记公司接办的《大公报》在天津复刊。复刊号发表《本社同仁之志趣》一文，提出了“四不”方针:①“不党，’，指“纯以公民之地位发表意见，此外无成见，无背景。凡其行为利于国者，吾人拥护之; 其害国者，纠弹之，’o ②“不卖”，指“不以言论作交易，不受一切带有政治性质之金钱补助，且不接受政治方面之入股投资”。③“不私”，指“除愿忠于报纸固有之职外，并无私图。易言之，对于报纸并无私用，愿向全国开放，使为公众喉舌”。④“不盲”，指不“随声附和”、不“评低激烈，昧于事实”，以此形成它的特色。“四不”方针体现了该报追求的新闻客观、经济独立、言论公允、服务公众的报业精神。
6． 敦煌进奏院状
【答案】“敦煌进奏院状”是指1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残纸，是唐嘻宗时期由驻地在沙州的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙州的，因为沙州在今敦煌地区，两份“进奏院状”均属敦煌文物，所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”。这是目前世界上仅存的年代最早的原始状态的报纸。这两份“进奏院状”于1907年前后，先后被英籍匈牙利考古学家斯坦因和法国汉学家伯希和从敦煌取走，分别收藏于英国伦敦大英图书馆和法国巴黎国立图书馆。这两份进奏院状的发现，提供了一批研究唐代进奏院状的珍贵的实物，还证实了唐代进奏院状的以下一些特点:①没有报头; ②发报方式是进奏官直接发给主官; ③提供的消息都是进奏官自行采集的，内容主要是发生在朝廷或从朝廷采集到的重大政事消息。
7． 刘少少
【答案】刘少少是民国初年著名的新闻记者，他与黄远生、徐彬彬一起被誉为“民初三大名记者”。刘少少青年时代就学于岳麓书院，1905年留学日本，曾协助杨度创办《中国新报》。1909年回国任北京《帝国日报》编辑，开始用“少少”笔名，取“少年中国之少年”之意，撰写政论鼓吹立宪，在新闻界崭露头角。武昌起义后，刘少少一度回湖南，任《湖南新报》和《公言》杂志编辑。北京《亚细亚日报》初创时，他一度应聘为主笔，但1915年上海《亚细亚日报》聘他为主笔则被他拒绝，因而遭通缉。1918年后，刘少少受聘为北大讲师，研究老庄哲学。刘少少一生在政治上趋于保守，无大作为，然其为文独辟蹊径，庄谐杂出，时有新意，为一部分旧知识分子所欣赏，有报界“怪杰”之称。
8． 社交网络
【答案】社交网络也称关系网络。社会学中，社会网络指的是社会行动者及其间关系的集合，换言之，一个社会网络是多个节点（社会行动者）和各节点之间的连线（行动者之间关系）组成的集合。通俗地讲，个体的社会网络，在很大程度上就是他的人际关系网络，是与他有各种交往、互动关系的其他个体和他自身构成的一个集合。社会网络影响人们在互联网上信息获取的广度和深度，以及社会交往的质量，微博发生作用的机制，即嵌套性，就是基于节点（个人）的社会网络的链接。
二、简答题
9． 简述严复的近代报刊活动。
【答案】严复是我国近代著名的启蒙思想家、报刊活动家和翻译家，曾经留学英国格林尼次海军大学，回国后受聘于天津水师学堂任教习，历时20年。他的报刊活动可以以1895年康有为“公车上书”为界划分为两个阶段:
（1）“公车上书”之前投稿《直报》
甲午海战失败后，作为中国海军成员的严复痛心疾首，连续在天津《直报》上发表《论世变之函））, 《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等文章，猛烈抨击列强的侵略行径，揭露封建专制制度的弊端，提出了“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的主张，在当时的思想界有很大影响。
（2）“公车上书”之后创办并主编《国闻报》和《国闻汇编》
《国闻报》是戊戌变法时期维新派在华北的重要舆论阵地，也是维新派创办的第一份日报。1897年10月26日，在维新派办报热潮的推动下，严复与北洋学堂总办王修植等人，在天津集资创办了《国闻报》和《国闻汇编》，大力鼓吹变法维新。严复并不赞成维新派倡民权、开议院的主张，属于维新派中的右翼。戊戌政变后，该报借助日商招牌，顶住压力，在堤骑四出的恐怖环境中大胆地揭露事件真相，向读者报道了谭嗣同等“戊戊六君子”殉难的过程，留下了珍贵史料。之后十年间，严复潜心于翻译工作，思想渐趋保守。
《国闻报》的社论大部分出于严复之手，该报尤注重外报选译和新闻采访工作，“以通外情为要务”。在同时出版的旬刊（（国闻汇编》上，严复发表了他翻译的《斯宾塞尔劝学篇》和赫青黎（（天演论》，在当时起到了巨大的思想启蒙作用。
10．简要评述梁启超的报刊思想。
【答案】梁启超在报刊、新闻、舆论、写作等方面，有许多论述，其中重要的文章有:《论报馆有益于国事》（1896年）、《敬告我同业诸君》（1902年）、《舆论之母与舆论之仆》（1902年）等。梁启超的有关论述，集中代表了维新派的报刊思想，在中国新闻学说史上具有划时代的意义。他的报刊思想具体体现在以下方面:
（1）关于报刊功能与作用的论述
报馆有益于国事”; “去塞求通”，最早用“耳目喉舌”来形象化地表述报刊的功能与作用的论述。