自我效能感是指人们对自己是否能够成功地从事某一成就行为的主观判断，最早提出这一概念的是美国心理学家（）。 班杜拉。 托尔曼。 阿特金森。 杜威。
“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。 儒家。 道家。 墨家。 法家。
强调在学习活动中，采取各种外部手段（如奖赏、赞扬、评分、等级、竞赛等）激发学生的学习动机，这是动机的（）。 强化理论。 需要层次理论。 成就动机理论。 归因理论。
清前期《望江南百调》唱道：“扬州好，侨寓半官场，购买园亭宾亦主，经营盐、典仕而商，富贵不归乡。”材料反映了（）。 仕商身份界限完全打破。 商业发展改变社会风气。 地方商业均由官员经营。 政府摒弃传统抑商政策。
现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950-1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期（）。 生铁铸造由魏国独断经营。 成套铁农具有利农业精耕细作。 铁制农具成为随葬必备品。 铁制农具最早出现于河南辉县。
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
