2018年烟台大学国际教育交流学院445汉语国际教育基础[专业硕士]之中国文化要略考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、填空题
1. 我国的民族节日,特别是汉族的传统节日,其生产与演变,跟远古_____、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。
【答案】农业生产
【解析】由于我国地域辽阔,民族众多,历史上形成的传统节日多达数百个。许多重大节日,至今仍影响着人们的习俗。我国的民族节日,特别是汉民族的传统节日,大多与宗教无关。它的产生与演变,跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。
2. 中国古代与海外交往的几条主要通道被称为_____。
【答案】海上丝绸之路
【解析】“海上丝绸之路”,从海上沟通着中国与外国的交往。最早见于史书记载的海上航线,是《汉书·地理志》所记的从西汉帝国的南疆到达印度洋的海路:即从今越南北部、广东、广西港口出发,经东南亚抵达今印度东岸和斯里兰卡。东汉时,中国人己经知道从波斯到红海的海路。
3. 自汉代,我国著名医书有《_____》、《金匿要略》、《脉经》、《千金方》。
【答案】伤寒杂病论
【解析】张仲景(约公元150年一219年),名机,南阳人,因当时伤寒流行,死亡者很多,他“勤求古训,博采众方’,,写成医学巨著《伤寒杂病论》,即今《伤寒论》和《金医要略》两部分。
4. 我国字典的雏形始自《_____》。
【答案】《尔雅》
[解析】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,其作者己无考,一般认为是汉代的著作,是一种训话性质的辞书。“训话”是解释词义和字义的意思。现存《尔雅》共19篇,前3篇解释一般词语,后16篇分类解释词语,对各种名物加以解说。《尔雅》不但是我国最早的训话学专著,而且是后世字典的雏形,《尔雅》之后,产生了一系列类似的辞书。
5. 《_____》是被称为“药王”的唐代著名医学家孙思邀的著作。
【答案】千金方
【解析】唐代名医孙思邀耗毕生的精力从事治疗和著述,他先后编成的《千金要方》和《千金翼方》,载方6000余条,涉及中医百科,被称为中医百科全书式的巨著。
6. 我国最早的字典是东汉许慎编撰的《_____》
【答案】说文解字
【解析】东汉许慎编撰的《说文解字》,它不但是我国最早的字典,恐怕也是世界上最早的字典,全书收9353个字,其体例是先列篆文,然后解释意义,最后按“六书”的方法来分析字形的结构,由此而建立了中国的“文字学”。
二、判断题
7. 孔子主张“有教无类”,开中国历史平民教育的先河。
【答案】正确
【解析】孔子是历史上最大的教育家,他的教育思想有许多精辟的东西,直到今天仍有继承的巨大价值。比如说他主张“有教无类”,“因材施教”,主张“学而小厌,诲人小倦”,等等,都是对今人有教育意义的。
8. “八大山人”是清代八位著名的画家。
【答案】错误
【解析】“八大山人”是朱耷的号,古人在名字之外还有“号”,这是中国文化中的一个独特现象。如唐代大诗人杜甫号“少陵野老”,明末朱耷号“八大山人”,唐代大诗人李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”。
9. 中国的楹联起源于古代的桃符,是一种独特的艺术。
【答案】正确
【解析】“楹联”又称“对联”,春节贴于门上叫“春联”,是我国的一种独特艺术。我国的楹联起源于古代的桃符。据《山海经》记载,东海度朔山上有大桃木,树上有神茶、郁垒二神人,能治领百鬼,并且能用苇索把恶鬼捆起来喂虎。因此黄帝作礼,在除夕或元日于门上立人桃人,画神茶、郁垒二神像,以避鬼驱邪。
10.中国古代西域指的是现在的欧洲。
【答案】错误
【解析】汉建元三年,张寒奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人,以便与之联合,共同抗击匈奴。途径之地为今天的新疆与中亚部分地区,所以西域并不是指现在的欧洲。
三、选择题
11.以下( )国家不与中国接壤。
A. 马来西亚
B. 缅甸
C. 老挝
D. 吉尔吉斯斯坦
【答案】A
【解析】中国在陆地方面与14个国家接壤,分别是俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙占、朝鲜、越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汗。
12.乾隆年间编撰的、中国古代最大的一部官修书是( )。
A. 永乐大典
B. 太平御览
C. 四库全书
D. 十三经
【答案】C
【解析】乾隆三十八年(公元1773年),诏令搜集天下珍贵典籍,编纂规模巨大的《四库全书》。至乾隆五十二年(公元1787年),《四库全书》全部编成,总计36304册,79337卷,写成七部,分藏于七阁。
13.( )的特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性。
A. 净土宗
B. 华严宗
C. 密宗
D. 禅宗
【答案】D
【解析】禅的意义就是在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物的真如实相的智慧,这称作禅。它的特点就是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,因而不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。
14.“心学”认为“心”即“理”,是主观唯心主义,心学的集大成者( )提出“致良知”和“知行合一”的学说。
A. 王守仁
B. 朱熹
C. 周敦颐
D. 陆九渊
【答案】A
【解析】王守仁,可以说集心学之大成。他的哲学,是“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”,在此基础上他提出了“知行合一”的主张,认为万事万物之理都在我心中,这就是“知”,而内心代表真理的“知”就是“良知”。