题目：晚晴时期的重“军器”思想研究

中国古代兵学有重“道”轻“器”的特点，导致中国的军器学发展水平远远落后于兵学的整体水平。鸦片战争爆发后，传统的军器观受到严峻的挑战，时人开始对军器学投入前所未有的关注。林则徐、魏源发出了“师夷长技以制夷”的时代最强音，主张利器以强军，利器筹海，在他们的影响下，一批军工学家也投入到军器的实践之中，力求在军工技术上取得突破。此时，从理学阵营中走出来的传统兵学家曾国藩、胡林翼，面对强势的太平军和西方军器的威胁，也不得不修正他们的军器观。洋务运动期间，重军器思想得到进一步发展，这种思想在朝野上下取得广泛共识，甚至出现了“唯器论”的极端主张。可是，甲午一役，中国在军器建设上经过几十年的努力，虽然取得了不少成就，却仍未能逃脱失败的命运。由此，兵学家痛定思痛，开始了新一轮的反思，从以前注重军器的制造，升华到注重军器的使用，形成人与军器相结合，人与军器并重的思想，把官兵素质的改造提上军事近代化的重要日程。晚清重“军器”思想呈现出明显的特点：论述群体的多元性，认识深化的阶段性、渐进性及被动性与实用性。晚清时期重军器思想对近代中国军事装备的近代化，对近代中国兵学的转型，以及近代科学技术在中国的传播产生了重要影响，值得后世反思和借鉴。
本文将以晚清时期的军器兵学为切入点，发现近代兵学家对军器兵学投入了前所未有的关注，使得近代军器兵学异常繁荣，进而探讨此现象深层次的原因和各个阶段兵学家对军器认识的演变，梳理出对重“军器”思想演变的特点和这种思想对近代中国的影响。
本文第一章阐释何为“兵学”及“兵学”的古今分类，在近代“军器学”作为一门独立的兵学学科被抽离出来，梳理出军器学在中国的发展状况，以数据为根据得出军器兵学在近代繁荣的结论。第二章以晚清时国内、国际环境，兵学在近代的复兴以及时人思想转变为切入口，探讨近代兵学家对“军器”重视的深层次原因。第三、四、五章以时间为轴，梳理出各个时代兵学家们对军器的认识，即由思想启蒙到认识深化甚至走向极端，最后以甲午战争为转折点，兵学家对偏重军器现代化而忽视士兵军事素质的现代化进行反思，使对军器的认识产生了质地飞越。第六章从宏观的角度阐释重“军器”思想的特点以及这种思想对中国军事领域和科技领域的影响。
本文通过论证，以时间上的差异阐明军器学在中国的古今发展历程，近代重“军器”思想既是对西方坚船利炮军事威胁的理性回应，虽然带有很强烈的功利色彩，但却对中国的军事现代化提供了内生动力，为近代中国兵学的转型提供了有益借鉴。这个过程是被动的、曲折的、由感性走向理性的、由混乱走向统一稳定的，却是符合事物发展变化的规律，这一历程值得今人反思与借鉴。