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一、概念题

1． 大司寇

【答案】大司寇是在周王之下的中央主要司法官员，辅佐周王处理全国的法律、司法事务。大司寇作为中央卿”之一，是西周中央政府的重要官员。按照《周礼》的记载，大司寇“掌建邦之三典以佐王刑邦国，浩四方”。同时，大司寇还具体负责“以五刑纠万民”、“以两造禁民讼，以两剂禁民狱”、“以圈土聚教罢民”、“以嘉石平罢民’，、“以肺石达穷民”等一系列的司法工作。在大司寇之下，设小司寇，作为大司寇的属官。

2． 法理派

【答案】法理派，是指清末修律过程中主张适当采用西方法律理论与制度改造中国传统法律的派别，其与修律过程中产生的礼教派相对立。法理派的代表人物是清朝廷主持修律的修律大臣伍廷芳、沈家本。

修订法律大臣沈家本等人，主张中国应该大幅度地引进西方近、现代的法律理论与观念，运用“国家主义”等政治法律理论来改革中国旧有的法律制度。在修订《大清新刑律》、《大清民事刑事诉讼律》过程中，沈家本主持的修订法律馆经常运用西方国家的“通行法理”来对抗保守派的攻击，因而被称为“法理派”。最终，修律以法理派与礼教派各有妥协而告结束。但在法理派的努力下，引进了西方资产阶级的一些法律原则和制度，中国传统法律“以刑为主，诸法合体”的结构最终被打破，相沿了两千年之久的正统法律思想开始瓦解。

3． 留养承嗣

【答案】留养承嗣也称留养承祀，是指死刑案件经清代会审制度秋审后朝审复审程序后，死刑犯为独子，而祖父母、父母年老无人奉养，经皇帝批准，可以改判重杖一顿枷号示众三个月，使其能免除一死，侍奉祖父母、父母。留养承嗣是一种慎刑的思想反映。起源于我国南北朝时期的，道光年后有了严格的限制，比如行为人所杀之人也是一个家庭的唯一成年男子，那么对犯罪人就不能适用该制度。

4． 公羊三世说

【答案】“公羊三世说”认为人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程。《春秋公羊传》说，孔子写《春秋》，“所见异辞，三世说所闻异辞，所传闻异辞”。19世纪末，康有为明确地把“公羊”的“三世’，、《礼记·礼运》的“小康’，、“大同”与近代进化论思想融合在一起，系统地提出了“三世”说历史进化论。

它的基本思想是:①人类社会是变易和进化的。②社会历史进化是沿着据乱世一一升平世一一太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平

大同”这一人类最美满极乐的世界。③“三世”进化是和平的、循序渐进的，不能踉等。④这种“三世”进化之义，是孔子所规定的。

康有为的这一学说打破了“天不变，道亦不变”论，也否定了历史循环论，在当时的社会中产生了积极的影响。但由于它强调社会历史的和平渐进，反对革命突变，又极力神化孔子，因而带有神秘主义色彩，后来受到资产阶级民主革命派孙中山等人的批判。

5． “出礼则入刑”

【答案】“出礼则入刑”是西周时期“礼”“刑”的运用关系。西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则，二者相辅相成、互为表里，共同构成了西周社会完整的法律体系。其中“礼”是积极主动的规范，是禁恶于未然的顶防; “刑”是消极的处罚，是惩恶于己然的制裁。凡是“礼”所禁止的行为，以必然为“刑”所不容，即所谓“礼之所出刑之所取”。

6． 《陕甘宁边区施政纲领》

【答案】《陕甘宁边区施政纲领》，是指陕甘宁边区抗日民主政权以1937年8月25日公布的《抗日救国十大纲领》为准绳，继承发扬苏区法制传统，建立起来的切合国情的抗日民主法制。《陕甘宁边区施政纲领》增加了“三三制”政权组织形式和保障人权等崭新内容。《施政纲领》的意义在于以反对日本帝国主义，保护抗日人民，调节各抗日阶级利益，改善工农生活，镇压汉奸反动派为基本出发点，全面系统反映了抗日民族统一战线的要求和抗战时期的宪政主张，是实践经验的科学概括与总结。

7． 九卿会审

【答案】清代的会审情形很多，大多成为制度。其中最典型的是九卿会审。凡遇特别重大的案件，皇帝常命六部尚书、大理寺卿、都察院长官（左都御史）、通政司通政史等高官会同审理，称为九卿会审。九卿会审主要是重审斩监侯、绞监侯的案件，也审理当年死刑案件。许多案件在进入朝审、秋审之前已经过九卿会审。朝审、秋审虽有内阁、詹事、科道等参与，但以九卿为主，故亦可视为九卿会审的主要方式。

8． 类推

【答案】“类推”是唐代一项重要的刑事司法原则。《名例律》规定:“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻; 其应入罪者，则举轻以明重。”即说，类推首先是律文没有明确规定的，且必须是同类案件; 对于应当从轻处理的罪，法律列举重款，轻者通过类推可以自明; 对于应当从重处理的罪，法律列举轻款，重者通过类推可以自明。唐代类推原则的完善反映了当时立法技术的发达。

二、简答题

9． 简述南京国民政府司法机关的类型。

【答案】南京国民政府司法机关主要可以分为两大类型，即普通法院和特别审判机关:

（1）普通法院的类型中华民国南京国民政府成立之初，在普通司法机构上沿用北京政府时期的四级三审制度。1935年《法院组织法》实施后，普通法院实行三级三审制。即:在县、省辖市设地方法院，区域狭小者可合若十县市设一地方法院，区域辽阔者可设地方法院分院; 在省、首都、特别区、院（行政院）辖市设高等法院，区域辽阔者可设高等法院分院; 在国民政府所在地南京设最高法院，隶属于国民政府司法院。最高法院不设分院，以统一全国法律之解释。法院为国家审判机关，负责审理刑事、民事案件，并依法律规定管辖非诉讼案件。

（2）特别的审判机关的类型

除普通法院外，南京国民政府还根据统治需要，设立了许多特别的审判机关，主要类型有: ①特种刑事法庭、南京国民政府将危害其政权的刑事案件列为“特别刑事案件”以便采取特殊的镇压措施。

②兼理司法法院即由县长兼理检察官职务，由审判官掌管刑民事案件的审理。

③军事审判机关主要审理军人违法犯罪案件。检察机关也是南京国民政府司法机构的重要组成部分。在普通司法机关中，设立相应的检察机关或一定数量的检察官，行使检察职权。检察官在刑事案件的整个诉讼过程中有着重要的地位和作用。检察官依据法律的规定，有权对刑事案件做出侦查或不侦查的决定，提起或不提起公诉的决定，刑事案件判决后的执行，也由检察官来指挥并监督实施。

10．请简要论述秦朝法律的特点和历史地位。

【答案】秦朝作为中国第一个统一的封建王朝，其法律制度一方面体现出过渡时期不完备的特点，另一方面，由于受到法家指导思想的影响，为封建后世王朝中央集权体制开创了先河。

（1）秦朝作为封建土朝，其法律仍有较重的奴隶制法律制度的残余，主要表现在刑罚体系方面，仍保留了大量残忍的肉刑。

（2）受到法家思想的影响，和后世王朝相比，宗法制精神相对淡薄，但又有矫枉过正之嫌，完全否定了宗法制大家庭在社会生活中的作用，超出了当时中国的历史条件和现实条件。

（3）在法家思想的指导下，立法涉及国家政治生活的方方面面，讲求“万事皆有法式”，尤其行政管理方面吏治和经济管理法规发达，构成其法律内容上的特色，也对后世封建国家深入社会经济生活的做法产生了影响。

（4）全面贯彻法家思想，“一断于法”，用法律的权威打破宗法等级身份特权，只突出君主一人的权威，确立中央集权、君主集权的体制。

（5）强调重刑主义和刑罚的威慑主义。总体来讲，秦朝作为一个开创性的王朝，其作为封建法律制度是处于初创时期，仍有较大的奴隶制残留，这种过渡色彩是由其历史条件所决定的; 另一方面，其开创的法律制度体例，为后世王朝所继承，对中华法系封建法制的形成有十分重要的奠基意义。