题目：论武则天在文化史上的贡献

　　武则天是中国历史上唯一的女皇帝。自建国以来，评价武则天的论文近千篇，有关论著不下几十种。但缺少全面系统论述武则天在文化史上贡献的专题论文。偶有所论述，也仅就文化史某一方面而言。所以，本人选此题目，试图填补这一空白。 　　文章共分三部分： 　　一、武则天文化素养很高的原因 本部分从两个方面分析了武则天文化素养很高的原因。 　　（一）父母的教育和亲戚的影响。武则天的父亲武士彠，粗通文墨，很重视对女儿的家庭教育。特别是她的母亲杨氏，博古通今，下笔成文，善于著述，具有很高的文化素养，这对武则天高文化素养的形成是大有裨益的。另外，其表舅杨氏道对她也有一定的影响。 　　（二）唐宫廷文化氛围的熏陶和太宗、高宗二帝的影响。武则天十四岁入宫为太宗的才人。武则天在太宗后共十二年，虽没有得到帝王宠幸，但作为后共嫔妃却受到了两号的宫廷文化教育，并有较多的机会接触雄才大略的唐太宗。唐太宗喜学善书，尤其是他那名扬天下的飞白书，对武则天影响很大。贞观二十三年（649），太宗驾崩，武则天随众嫔妃入居感业寺，削发为尼。永徽五年（654），高宗把武则天从感业寺重新接入宫中，不久立为皇后。唐高宗是一位文化素养很高的皇帝。他勤奋好学，喜欢著书，精通音乐，擅长书法，当时武则天甚得帝宠，所以高宗的一言一行都会给武则天以深刻的印象。 　　由于以上两方面原因，加上武则天聪明、勤学，所以成年后的武则天多才多艺，具有很高的文化素养，对当时的文化界产生了重大影响。 　　二、武则天改革科举制度的文化意义 科举制度本身既是一种文化现象，同时又是一种政治制度。它确立于隋，到武则天时代有了新的发展。本部分共分为五方面论述。 　　（一）增加录取人数。根据清人徐松《登科记考》所记，设计出了高祖、太宗、高宗和则天皇后四朝每年各科录取人数表，通过对比，得出武则天在参与执政和完全执政的四十六年间，科举录取人数确实比以前明显增加的结论。 　　（二）实行糊名考判。为了选拔到有真才实学之人，防止主考官和考生串通作弊，故实行此法。糊名考试对后世影响较大，直到今天，我们仍在采用。 　　（三）变更考试科目重心。唐代考试科目众多，但武则天重点发展进士科，抑制明经科。这与武则天的个人兴趣和政治需要有关。 　　（四）创立殿试、武举和南选。武则天重视有才之人，为了做到不遗草泽，创立了殿试、武举和南选，多方位、多渠道的选拔人才。 　　（五）以诗赋取士。这是科举制度史上一个空前的变革。因为它打破了长期以来以经学取士的传统，直接促进了当时文化的发展，使读诗习文，蔚然成为一种社会风气，甚至连“五尺童子”也以不严文墨为耻。 　　三、武则天在文学、艺术、著述等方面的贡献 　　本部分全面论述了武则天在文学、艺术（其中包括书法、建筑和雕刻、乐舞、绘画）著述等方面的卓越贡献。 　　武则天在文化史上的贡献，是继承了贞观文化，又加以改革、创新，从而为以后的开元文化奠定了基础。在中国古代文化史上写下了光辉灿烂的一页。