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一、名词解释

1． 象征性现实

【答案】象征性现实是指由大众传播提示的现实世界，它并不是客观世界“镜子”式的反映。大众传播通过对象征性事物的选择、加工、记录和传达活动，向人们提供外部世界及其变化的信息，构成象征性现实。虽然象征性现实往往和客观现实有着很大的偏离，但它对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。

2． 社会参与论

【答案】该理论由美国学者J.A. 巴伦在1967年发表的《对报纸的参与权利》一文中最早提出的。他指出，为了维护传播媒介受众的表现自由，保障他们参与和使用信息传播媒介的权利，公民对传播媒介的参与权必须在宪法中得以确认。社会参与论的主要观点有:①大众传播媒介应是公众的讲坛，而不是少数人的传声筒; ②时代在发展，受众在变化，许多人己不满足消极地当一名接受者，一种试图传播的自我表现欲正在增长; ③让受众参与传播正是为了让其接受传播，因为人们对于接受他们亲身参与而形成的观点，要比他们被动地接受从别人那里听到的观点容易得多; ④参与传播也是受众表达权、讨论权的具体表现。

3． 媒介

【答案】媒介即中介或中介物，存在于事物的运动过程中。传播意义上的媒介是指传播信息符号的物质实体。施拉姆认为，媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息传送的下具。传播媒介是传播过程中的重要渠道，它虽然本身不构成传播内容，但却是传播内容得以扩散的重要工具。因此，传播媒介是传播学研究的重要内容之

4． 媒介生态环境

【答案】媒介生态环境，是指大众传播机构生存和发展的环境，它主要山政策环境、资源环境、技术环境和竞争环境构成。其中政策环境对媒介生态环境有举足轻重的影响。从传播学的控制分析的角度讲，任何大众传播机构作为信息的传播者，都不能随心所欲的传播信息，它的传播行为总是受到社会特定的政治制度、政策法规、文化范式构成的潜网的深层控制。新闻媒介作为社会系统的一部分，与其他社会系统存在密切的联系，这种联系的总称称为媒介生态环境。不同社会制度的媒介生态环境不同，是由所处的社会制度中的经济、政治、社会、文化等各个社会系统所决定的。

5． 知情权/知晓权

【答案】知情权是公民的一项基本政治权利，又称知晓权、了解权、获知权、知的权利等，从广义上说，指的是社会成员获得有关自身所处的环境和变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利。在这个意义卜，它也是人的生存权的基本内容之1。从狭义上说，指的是公民对国家的立法、司法和行政等公共权力机构的活动所拥有的知情或知察的权利，这也意味着公共权力机构对公民负有信息公开的责任和义务。

二、简答题

6． 《大公报》是什么时候由谁在创办的? 新记公司接办《大公报》后提出了什么办报方针? 《大公报》什么时候与国民党决裂?

【答案】（1）《大公报》的创办人:英敛之

（2）《大公报》的创办时间:1902年创办于天津

《大公报》是中国近代和现代著名日报。1902年创办于天津，由英敛之主持。该报的发展经历四个阶段:

①英敛之主持阶段创办初期，是一份宣传改良思想、主张君主立宪的报纸。以敢言、严肃、非牟利为标榜，揭露时弊，成为北方地区著名报纸。

②王那隆接办阶段之后，变成一份接近皖系军阀并有亲口倾向的报纸。后来由

③由新记公司接办阶段，发展成为有全国影响的大报。1926年由吴鼎昌、胡政之、张季莺合作创办，提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。

④成为共产党领导下的人民报纸阶段。目前，《大公报》的香港版仍在出版，它己成为我国出版时间最长的中文日报。

（2）《大公报》的“四不”方针是指《大公报》“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。1926年，由新记公司接办的《大公报》在天津创刊。复刊号发表《本社同仁之志趣》一文，提出了“四不”方针:

①“不党”，指“纯以公民之地位发表意见，此外无成见，无背景。凡其行为利于国者，吾人拥护之; 其害国者，纠弹之”。

②“不卖”，指“不以言论作交易，不受一切带有政治性质之金钱补助，且不接受政治方面之入股投资”。

③“不私”，指“除愿忠于报纸固有之职外，并无私图。易言之，对于报纸并无私用，愿向全国开放，使为公众喉舌”。

④“不盲”，指不“随声附和”、不“评低激烈，昧于事实”，以此形成它的特色。“四不”方针体现该报追求的新闻客观、经济独立、言论公允、服务公众的报业精神。

（3）大公报与国民党决裂《大公报》曾一度支持过国民党的内战政策，1948年后因立场有所改变受到当局迫害，重庆版一度被强行接收。

①“九·一八”事变以前，《大公报》的政治立场经历开始的自由主义立场，到公开发社评表示拥护与赞助国民政府建设，是因为自清末以来，国内缺乏真正能实现国家统一的政治权威。权