当前位置：问答库＞考研试题

一、概念题

1． 出入人罪

【答案】“出入人罪”的规定是唐律中关于司法官断案失误所应承担的刑事责任的规定。若司法官不依律断罪，适用法律错误，以致造成“出入人罪”的，要依律追究司法官的刑事责仟。“出罪”是指把有罪判为无罪或重罪判为轻罪，“入罪”指把无罪判为有罪或轻罪判为重罪。司法官故意出入人罪的，依律处刑; 过失出入人罪的，减等处罚。唐律作此规定，意在强调加重司法官的责任，以保证法律的统一适用，减少冤案的发生。

2． 宫刑

【答案】宫刑是我国古代奴隶制社会“五刑”中的一种刑罚方式。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和标刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。“宫”，即“丈夫割其势，女子幽其壁”，也就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑的最初作用，只限于惩罚不正当的男女性关系，但是，在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下，宫刑的施刑范围扩大到与初意完全不相干的地步，成为镇压平民和思想异己者的一种严酷手段，反映了奴隶制刑罚的严酷性。

3． 改法为律

【答案】“改法为律”是商鞍变法中的对法律形式进行改变的一项重要内容。商靴在秦孝公下令求贤时，便携带着李怪的《法经》，入秦见孝公，孝公任以为相，主持变法。他首先改“法”为“律”。清末著名法制改革家沈家本曾说:“商鞍改法为律，谓改李哩之六法为盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律也。”“改律之事，乃变法之大者也。”从云梦出土的秦法律令文书看，除个别法令外，大多数皆以“律”为名，也说明商鞍改法为律的事实。商鞍在秦变法过程中，根据具体情况，还颁布了一些单行法规。

4． 折杖法

【答案】折杖法是用脊杖或臀杖代替流刑、徒刑、杖刑、答刑的办法。宋建隆四年颁行“折杖法”，意在笼络人心，改变五代以来刑罚严苛的弊端。“折杖法”规定:除死刑外，其他答、杖、徒、流四刑均折换成臀杖或脊杖。具体的折换办法是:答杖刑一律折换成臀杖，杖后释放; 徒刑折换成脊杖，杖后释放; 流刑折换成脊杖，杖后就地配役一年。其中加役流则脊杖二十，就地配役三

年。折杖法使“流罪得免远徙，徒罪得免役年，答杖得减决数”。折杖法对缓和社会矛盾曾起到一定作用，但对反逆、强盗等重罪不予适用，具体执行中也存有流弊。

5． 准五服以治罪

【答案】准五服以治罪是《晋律》首创，目的在“峻礼教之防”。它是指亲属间的犯罪，依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。尊长杀伤卑幼，关系愈近则定罪愈轻，反之加重，但有些犯罪，如卑幼盗窃尊长财物，则恰恰相反。这是自汉以来礼法合流的又一体现。以后历代律典均相沿用，明代更将丧服图列于律首。

6． 《十九信条》

【答案】《十九信条》全称《宪法重大信条十九条》，它是清政府于武昌起义爆发以后抛出的一个应付时局、挽救自身统治的应急性宪法文件，也是清朝统治集团颁布的最后一个宪法性文件。资政院于1911年11月3日公布《宪法重大信条十九条》。

从总体来看，《十九信条》大大缩小了皇帝的权力，扩大了议会及政府总理的职权。不过，《十九信条》仍强调“大清帝国之皇统，万世不易”、“皇帝神圣不可侵犯”。尤其是《十九信条》完全着眼于皇帝与国会之间的权力关系，并没有触及保障人民的权利义务的内容。从制定的背景和实际内容看，《十九信条》是清朝政府在政权崩溃前夕抛出的“急救章”，并没有取得其希望获得的效果。《十九信条》未能挽回清廷的厄运，1912年2月12日清帝溥仪宣布退位。至此，中国两千多年的封建帝制统治结束了。

7． 热审

【答案】热审是指农历小满后十余日，由刑部奉旨会同督察院、锦衣卫等审理囚犯的制度。“热审始于永乐二年，止决遣轻罪”。其目的在于暑热之时，及时疏理牢狱，轻罪审决后执行，未能审决的，令出狱听候。明宪宗成化年间，热审规定重罪情疑可矜者，免死，轻罪分别减等处刑，枷号暂时去枷释放的内容。开始的热审决囚只适用于北京，后又实行于南京，并逐渐推行到“其在外审录，亦依此制”。

8． 约会制度

【答案】元代实行民族分治政策，在司法上，因为案件当事人的不同民族、信仰、职业、身份等因素，会导致不同的司法主管机关发生管辖权的冲突。因此，未解决司法管辖权的冲突问题，规定了约会制度。约会制度是指当不同身份、民族、职业的当事人之间发生诉讼，应当由政府负责户口管理的专门机关邀请具有管辖权的各机关进行会同审理，也可以由先受理案件的司法机关发出邀请。如果“约会不至，有司就便归问”，即仍以一个有管辖权的司法机关进行管辖即可。

二、简答题

9． 简述秦代的婚姻与继承法律制度。

【答案】（1）婚姻制度

秦律对于婚姻的成立务件、婚姻的形式、夫妻双方的权利义务及婚姻的解除等方面都作了具体的规定。结婚只有到官府登记才有效，未经登记的婚姻是不受法律保护的; 丈夫体妻也同样必须报官登记。关于夫妻间的权利义务关系，秦律虽然也维护男尊女卑和夫权，但因受儒家文化影响较小，因而对夫权有所限制，对妻子人身权利的保护也超过汉以后的历代王朝。

（2）继承制度

秦代的继承范围很广除常见的继承之外，还有皇位继承、宗桃继承、官职继承、爵位继承及其他身份继承。秦律对继承人的确认则有法定继承和指定继承两种，同时对于继承的力一法也都有比较明确的规定。比如，秦简《法律答问》云:“何谓‘后子’? 官其男为爵后”，意即爵位继承人须到官府登记、经官方认可方为有效。

10．《明大浩》的结构、特征。

【答案】朱元璋称帝后，为了吸取元朝昏乱，纪纲不立，法度不行，人心涣散，遂致天下骚乱的教训，主张以“猛”治国。朱元璋以明初乱世和“民不从教”为口实，仿周公东征殷顽时训诫臣民的书面文告一一“浩”，制定了所谓《大浩》，用以“惩创奸顽’，、“警戒臣民”。“明刑弼教”是其颁行《大浩》的重要指导思想。《大浩》是明前期《大明律》之外最重要的法律。它以案例形式出现，也起到了宣传法制的作用。

（1）《明大浩》的结构

《明大浩》是以判例形式出现的、带有特别法性质的重刑法令，是律外之法。《明大浩》共四编，即《大浩一编》、《大浩续编》、《大浩三编》和《大浩武臣》，于洪武十八年至二十年之间颁行，共236条。

（2）《明大浩》的特征

①大浩是明初的一种特别刑事法规。大浩指明来自儒家经典《尚书·大浩》，原为周公东征殷遗民时对臣民的训诫。明太祖将其亲自审理的案例加以整理汇编，并加上“训导”，作为训诫臣民的特别法令颁布天下。

②滥用法外之刑。大浩比之明律新增了许多禁令、罪名，且处刑多重于明律，手段残忍。四编大浩中开列的刑罚如族诛、袅首、断手、斩趾等，都是汉律以来久不载于法令的酷刑。

③以严刑惩吏为重点，“重典治吏”。大浩偏重于惩治贪官与豪强，其中大多数条文专为惩治贪官污吏而定，以此强化统治效能。

④空前普及。大浩也是中国法制史上空前普及的法规，每户人家必须有一本大浩，科举考试中也列入大浩的内容。明朝政府在颁行大浩时，要求家有大浩，犯罪时可减一等处罚，没有的要加一等处罚。

11．简述“十罪”到“十恶”的变化及其意义。

【答案】（1）十罪是指“重罪十条”。为加强镇压危害封建专制统治和违反伦理纲常的行为，“重罪十条”正式入律，始于北齐。此“重罪十条”即后世法典中之“十恶”，即将直接危害国家根本利益的最严重的十种犯罪置于律首。这十条是:“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五