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一、名词解释

1． 楚汉之争

【答案】楚汉之争是指继中国秦末农民大起义之后项羽和刘邦之间为争夺封建统治权力而进行的战争。历时5年，最后以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。公元前206年，刘邦率领反秦农民起义军攻占秦都咸阳，秦亡。继之项羽入关，自立为西楚霸王，都彭城。分封诸侯王。其中刘邦被封为汉王，据巴蜀、汉中之地。八月，刘邦乘项羽镇压齐地叛乱之机，起兵攻占关中，远袭彭城，为项羽所败。便联合各地反对项羽的势力，与项羽成相持局面，并派部将韩信攻掠赵、齐等地，项羽腹背受敌。汉四年，双方言和，以鸿沟为界。次年，项羽依约撤兵而刘邦再次乘机约韩信等人合力围追。项羽突围至乌江自刎而死，楚军全军覆灭。次年，刘邦即皇帝位于定陶附近的把水之南，国号汉，五月迁都于长安，史称西汉。

2． 华严宗

【答案】华严宗又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗，是指隋唐时期佛教的重要宗派。创立人是得到武则天大力扶持的法藏，其以崇奉《华严经》而得名，主要是通过论证所谓“尘是心缘，心为尘因。因缘和合，幻相方生”，以及“法界缘起法”，宣称客观世界是依赖于主观世界而存在的。华严宗从《华严经》的思想，发展出法界缘起、十玄、四法界、六相圆融的学说，发挥事事无碍的理论。此派从盛唐立宗，至武宗灭佛后，逐渐衰微。

3． 门阀

【答案】门阀是指世代为官的名门望族，门即门第，指家世族望，阀即阀阅，指功绩资历。门阀初指封建统治阶级内部累世显贵之家，其后形成为以门第阀阅为依据的等级制度和观念。自秦至西汉，封建官僚的仕进尚不受门第阀阅限制，不少公卿出自于寒素之家; 东汉时，由于世家大族垄断察举征辟，操纵乡间清议，门阀观念逐渐形成; 直到唐代，门阀制度逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成国家重要的官职往往被少数姓氏家族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响要远远大于其本身的才能特长。

4． 玄学

【答案】玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。义称新道家，产生十魏晋，是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学，是研究幽深玄远问题的学说，主要代表人物有何晏、阮籍、稽康、王弼、向秀、郭象等，基本特点有:以“三玄”为主要研究对

象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》; 以辩证“有无”问题为中心; 以探究世界本体为基本内容，有提出“以无为本”及认为“有”是独自存在的，不需要“无”作自己的本的思想; 以解决自然与名教的关系为哲学目的; 针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法; 以“辨名析理”为其思维形式。玄学是对道家的表达，是道家的一种分支或改进。

5． 《诗经》

【答案】《诗经》是我国第一部诗歌总集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。《风》又称《国风》，即十五国风，保存有大量民歌，是《诗经》的精华。《雅》分《大雅》和《小雅》，多是贵族歌颂帝王功绩的作品，有些篇章与后世的叙事诗很接近。《颂》分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，内容是在祭祀或大朝会时用于歌功颂德的颂歌。根据部分诗篇考察，最早的约作于西周初年，最晚的约作于春秋中期。

6． 端平入洛

【答案】端平入洛是端平元年（1234年）宋蒙两军在洛阳发生的军事冲突。1234年，宋蒙联合灭金后，宋廷出兵北上，目的是收复东京开封府（今属河南）、西京河南府（今河南洛阳）、南京应天府（今河南商丘），然后据河而守。赵葵、全子才奉命率军北进，至西京洛阳，所复州郡皆为空城，粮饷不济，蒙古军乘势反攻，赵葵、全子才无功而还，史称端平入洛。它激化了宋

与蒙古的矛盾，给蒙古大举进攻南宋提供了借口，从此长达45年之久的宋、蒙战争拉开了序幕。

7． 三长制

【答案】三长制是北魏孝文帝改革中所确立的基层政权组织制度。太和十年（486年），北魏政府下令实行三长制以代替宗主都护制。主要内容:每五家为邻，设一邻长; 五邻为里，设一里长; 五里为党，设一党长。三长的职责是检查户口田地，征收赋税，调发徭役，维护治安。此制有利于加强中央对地方的统治，增加了国家的赋税收入，同时也打击了世家大族地主的利益。

8． 上计制度

【答案】上计制度是指战国至秦汉地方政府对中央政府承诺、担负、履行赋税义务的制度，也是中央政府用来对地方政府实行财政监督、行政得失的政绩考课制度。此制规定:地方长官每年要把所辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字分别写在两片木卷上，一片交给君主，一片留给自己。年终，官吏必须去见君主汇报任务完成情况，君主根据木卷进行考核，并按考核结果给予赏罚或升级降职。上计制度的实施加强了国君的权力，有利于对地方政府的有效控制。

9． 平王东迁

【答案】平王东迁是指周平王从镐京迁到洛邑的事件，发生在东周初期。宣王死后，幽王继位，昏庸暴庆，宠爱褒姒，废申后和太子宜臼，立褒姒为后，以其子伯服为太子，引起朝政混乱，诸侯叛离。因申后是申侯的女儿，申侯联合增与犬戎等部，十公元前771年，发兵进攻宗周，攻

占镐京，周幽王点起烽火求援，众诸侯因曾被烽火所戏而不加理会，幽王被杀于骊山之下。诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。晋文公、郑武公、秦襄公、卫武公等平定关中，因镐京曾发生过地震受损，又接近戎、狄等外患，故护送平王迁都于洛邑，东周开始，史称“平王东迁”。

10．谶纬之学

【答案】谶纬之学是指流行于西汉末和东汉时的一种神学迷信学说。“谶”，是指巫师或方士制作的一种隐语或宗教预言，作为吉凶的符验或征兆，又分为符截、图饿等。“纬”，是指方式化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作，相对于“经”而言的。该学说主要以《易经》中河图、洛书的神话传说和西汉董仲舒的天人感应说为理论根据，为巩固统治或改朝换代提供天命上的根据。王莽利用此“改制”。东汉光武帝用此作根据中兴汉朝。东汉章帝集白虎观会议，写成《白虎通义》，使儒学神秘化，谶纬学也更为发展，尊为秘经。至东汉末年，这一学说才逐渐衰落。

二、简答题

11．清朝设置了哪些特别行政区？采取了哪些不同于内地的管理方法？

【答案】清代在内外蒙古、新疆、青海、西藏、东北地区、西南地区以及边疆等地设置特别行政区，采取和内地不同的管理办法。

（1）满族入关后，为了加强对内外蒙古地区的统治，清政府实行盟旗制度。旗，是内外蒙古最基本的行政单位。旗设扎萨克一人，掌管一旗政令；设协理台吉二人或四人，赞襄旗务。旗下设佐，佐设佐领；佐领听命于扎萨克，辅助管理民事。若干旗组成一盟，初为临时性的会盟，以后则变成相对固定的组织。盟设正、副盟长各一人，是经理藩院从各盟扎萨克及闲散王公中简选后奏请皇帝任命的。盟不是旗的上一级的行政区划，而是代表中央对所属各旗实行监督的机构。有关蒙古的政令、设官、封爵、俸饷、征税以及朝贡、会盟和刑法等重要事务，都由朝廷通过理藩院具体掌管。

（2）在外蒙古、青海和新疆的乌里雅苏台、科布多、库伦、西宁、伊犁、乌鲁木齐、喀什噶尔、塔尔巴哈台等地设置将军、都统、参赞大臣、办事大臣等官员。他们直接听命于皇帝，掌管各相关地区的军政大权。在哈密、吐鲁番地区，设总理回务扎萨克郡王一人，治理当地部务，又设图撒拉克齐二人以佐之。乾隆中期后收复南疆各回城，不再设扎萨克，皆因其旧制，置各色名目的大小伯克等官员，品秩自三品至七品不等，他们归朝廷派驻当地的将军、参赞大臣、领队大臣和办事大臣等统辖。

（3）在西藏，达赖和班禅掌政令、行教化，同为政教领袖，但他们“并受成于驻藏大臣”。僧官有国师、禅师、扎萨克大喇嘛、大喇嘛等，专司教事。在卫、藏、喀木、阿里四部各置噶布伦（三品），以理政事。仔谭（四品）以下各官为佐理政事官，分别掌管财政、民政、刑名或其他行政事务等。戴璋（四品）以下武官，为各城典兵官。边营官（五品，后藏无设）以下各官，为各营寨的治民官。清朝中央政府设置的驻藏大臣同达赖、班禅具有同等的权力和地位。噶布伦以