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问题:

[单选] 门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子,而是走廊。无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束。在关着的门内,头脑的工作最为有效。人不是在一起放牧的马群。对这段话的准确理解是()。

A . 人需要有门排除外界干扰,以提高头脑的思考力
B . 人需要有门,使自己不受拘束,自主地生活
C . 人不是在一起放牧的马群,有赖于门做一些必要的回避
D . 人是有思想感情的,需要有自己独立的天地

汉传佛教传入中国内地,大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。 佛教传入我国始于汉代。 佛教与中国文化的融合经历了四大阶段。 佛教从汉代开始,历史源远流长。 佛教传入的各个时期界限明显。 公众对茅盾文学奖的关注表明,我们对原来意义上的文学已不熟悉,所以迫切地需要这样的奖项来让大家接触文学。这其实和每年我们对诺贝尔文学奖的关注相类似,这种关注正是说明,我们对于文学的现状和作品越来越陌生。这段文字意在说明()。 公众对原来意义上的文学已不熟悉。 公众对茅盾文学奖的关注前所未有。 公众对于每年诺贝尔文学奖的关注度高。 我们对于文学的现状和作品缺乏了解。 喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种"千红一杯,万艳同窟"热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间里,倒上一杯茶,看着茶叶的翻滚也常会生出好多感慨:茶要经历沸水以后才有浓香,人生也要历经磨炼后才能坦然。这段文字主要说的是()。 喝茶时的心情。 人生淡,茶水清。 喝茶,喝的不光是心境。 喝出茶香,才"嗅"出茶香。 历史上的书法家多雅人高士,故所能风度潇洒,韵味醇古,于笔墨以外,则有一种静穆之气,幽雅之思,为常人所不及。此即将人格移人作品之中,使之人格化,故能感人最深而为书法之上上乘也。根据这段话,作者想告诉我们()。 人品影响作品。 作品影响人品。 人品比作品重要。 作品比人品重要。 基因疗法是一种全新的治疗方式。科学家发现,遗传密码对一切生物都是通用的,他们想到利用对人体无害的逆转录病毒充当载体,把正常基因输送到人体内。这个过程是先从患者身上取下一些细胞,然后把正常基因嫁接到病毒上,再让这些病毒去感染取出的人体细胞,让它们把正常基因插入细胞的染色体中,这样人体细胞就能够获得正常的基因,来取代原有的异常基因。把这些修复好的细胞培养、繁殖到一定数量后送回患者体内,这些细胞就会发挥"医生"的功能治好疾病。对"基因疗法"理解正确的是()。 基因疗法无须服用药物,安全性高,副作用小。 基因疗法需要把正常基因嫁接到待修复细胞中的病毒上。 基因疗法需要以病毒为载体,这种病毒对人体无害。 基因疗法将在医学领域获得大规模的应用。 门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子,而是走廊。无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束。在关着的门内,头脑的工作最为有效。人不是在一起放牧的马群。对这段话的准确理解是()。
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