“制作粗糙”，______，某文艺评论家这样点评当下国内的许多多媒体舞蹈作品。把几段现成的图像符号式地投射在背景屏幕上充当画外音，充其量只是布景道具的升级版。多媒体效果太过目眩神迷，与舞蹈______，有一种独立于表达之外的野心。比如有一个多媒体舞蹈，投射在大屏幕上的图案随着演员的每个动作变幻：演员伸展双臂，身后便出现万丈光芒，演员抱住身体，灯光也随之黯淡，看上去是在配合表演，其实是在和演员争夺观众的眼球，舞蹈彻底沦为了配角。
依次填入画横线部分最恰当的一项是： 哗众取宠 失枝脱节。 喧宾夺主 貌合神离。 主次颠倒 亦步亦趋。 避重就轻 格格不入。
知识分子与权力之间应该保持一种怎样的关系？拥抱还是抵制？胡适的选择很特别，他在大方向上不反对国民党政权，但他终生不愿当官，他看重的是知识分子独立发表见解的______。翻遍《胡适年谱》，不难发现，作为知识分子领袖，他一生与知识分子往来最多，其次是与国民党高层颇多交流，但几乎从无和新兴的企业家阶层交往的记录。抛开中产阶级而欲求民主、自由，无异于______，这大概是胡适的局限，也是其他自由主义者应该深思的问题。
依次填入画横线部分最恰当的一项是： 权力 刻舟求剑。 自由 南辕北辙。 权利 缘木求鱼。 权益 水中捞月。
品格与情怀是治学的思想______，一些学者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了丰硕的学术成果，更因其具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵，其中忧乐情怀是一个核心元素。忧乐情怀是儒家文化的重要精神，自古为学人所______。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A源泉 宣扬
B前提 珍重
C保证 向往
D根基 推崇 源泉 宣扬。 前提 珍重。 保证 向往。 根基 推崇。
古人提倡“吾日三省吾身”，______，而今天有些人则不然，总是______，对比之下，实在不应该。
填入画横线部分最恰当的一项是： 修身养性 瑕不掩瑜。 兢兢业业 好大喜功。 闻过则喜 讳疾忌医。 博采众长 刚愎自用。
真正的信息公开，当然要求政府要在第一时间发布信息，但更重要的是，不能_____信息的发布渠道，而必须尊重媒体多渠道地报道、展现事实，在多元的信息和声音的“竞争”中由公众判断事实在哪里。政府调查的能力有限，可能被假象所_____ ，所以需要媒体调查的跟进，这对政府的调查是一个有益的信息补充;更重要的是，政府在利益的绑架下，可能会习惯性地瞒报虚报、掩盖事实，这就需要媒体的报道与政府的调查相互_____ ，从而在信息的竞争和交叉中逼出真相。
填入划横线部分最恰当的一项是：
主导 迷惑 证明。 垄断 蒙蔽 印证。 操纵 瞒骗 检验。 控制 遮掩 验证。
在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以______。
填入画横线部分最恰当的一项是：
