真正伟大的历史人物，他所展现出来的价值和意义，绝不是他所处的那个时代所能够局限的，一定可以超越他所在的那个具体的时代和具体的生存环境，超越时空，焕发出______ 的永恒的价值。
填入画横线部分最恰当的一项是： 历久弥新。 日新月异。 亘古不变。 与日俱增。
文学评论中，对形式的模仿与内容的抄袭，不应______；对早期的作品和现在的创作，不可______。
填入画横线部分最恰当的一项是： 相提并论 等量齐观。 等量齐观 混为一谈。 混为一谈 同日而语。 同日而语 相提并论。
“制作粗糙”，______，某文艺评论家这样点评当下国内的许多多媒体舞蹈作品。把几段现成的图像符号式地投射在背景屏幕上充当画外音，充其量只是布景道具的升级版。多媒体效果太过目眩神迷，与舞蹈______，有一种独立于表达之外的野心。比如有一个多媒体舞蹈，投射在大屏幕上的图案随着演员的每个动作变幻：演员伸展双臂，身后便出现万丈光芒，演员抱住身体，灯光也随之黯淡，看上去是在配合表演，其实是在和演员争夺观众的眼球，舞蹈彻底沦为了配角。
依次填入画横线部分最恰当的一项是： 哗众取宠 失枝脱节。 喧宾夺主 貌合神离。 主次颠倒 亦步亦趋。 避重就轻 格格不入。
在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以______。
填入画横线部分最恰当的一项是： 脱颖而出。 一以贯之。 不绝如缕。 鹤立鸡群。
当前的中国，利益多元、观念多样、思想多变，这让道德领域呈现复杂______，也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中，善念在负面的想象中______，善行因利益的考量而______。一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德困惑可以理解，但更应主动正视、积极引导。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A景象 迟钝 拖延
B图景 迟疑 延宕
C景观 生疑 延缓
D景况 消失 延误 景象 迟钝 拖延。 图景 迟疑 延宕。 景观 生疑 延缓。 景况 消失 延误。
品格与情怀是治学的思想______，一些学者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了丰硕的学术成果，更因其具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵，其中忧乐情怀是一个核心元素。忧乐情怀是儒家文化的重要精神，自古为学人所______。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A源泉 宣扬
B前提 珍重
C保证 向往
D根基 推崇
