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一、名词解释

1． 遐迩贯珍

【答案】《遐迩贯珍》是鸦片战争后英国传教十在中国境内创办的第‘个中文期刊。十1853年8月1日创刊，旬月1日出版，发行于香港、广州、厦门、福州、宁波、上海等通商口岸。由当时设于香港、旨在向中国传授基督教义的马礼逊教育会出版，该会所办教会学校英华书院印刷。刊登宣传西方科学文化知识的文章，也有少量阐发基督教义的文章; 时事新闻占相当篇幅，大多是报道太平天国运动和小刀会活动; 宣传广告开中文报刊登广告之先河。在新闻编辑上，它以新闻标题简明扼要来反映新闻内容，是中国近代报刊在新闻编辑业务上的一个飞跃。《遐迩贯珍》也是中国最旱刊载新闻图片的中文报刊，有科普插图及为配合新闻报道而绘制的插图。

2． 群体规范

【答案】群体规范是群体意识的核心内容，是指每个成员在群体活动中必须遵守己经确立的思想、评价和行为的标准。广义的群体规范包括社会制度、法律、纪律、道德、风俗和信仰等，是一个社会里多数成员共有的行为模式。群体规范在不同的群体中产生的作用不同，利用正式群体中的压力与非正式群体中的内聚力可以产生相应的道德效应。

3． 结构功能主义

【答案】结构功能主义是指以塔尔科特·帕森斯、罗伯特·K. 默顿等为代表的一个西方社会学流派。结构功能主义认为，社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。结构功能主义的研究涉及面很广，包括社会理论探讨、经验研究和历史研究，其学术观点涉及人类学与政治学等社会科学领域。具有这一理论倾向的传播学代表性观点包括:①美国政治学家拉斯韦尔概括的传播“三功能说”。即环境监测功能、社会协调功能、社会遗产传承功能。②美国社会学家赖特提出的“四功能说”。即环境监测、解释与规定、社会化、提供娱乐。③美国学者施拉姆所总结的政治功能、经济功能和一般社会功能。

4． 象征性现实

【答案】象征性现实是指由大众传播提示的现实世界，它并不是客观世界“镜子”式的反映。大众传播通过对象征性事物的选择、加工、记录和传达活动，向人们提供外部世界及其变化的信息，构成象征性现实。虽然象征性现实往往和客观现实有着很大的偏离，但它对人们认识和理解现实

世界发挥着巨大的影响。

5． 受众

【答案】受众，是指大众传媒的信息接受者或传播对象。受众是一个集合概念，最直观地体现为作为大众传媒信息接受者的社会人群，例如书籍或报刊的读者、广播的听众或电影、电视的观众等。传播学家克劳斯认为，受众按其规模可以分成三个不同的层次:（r ）特定国家或地区内能够接触到传媒信息的总人口，这是最大规模的受众; （2）对特定传媒或特定信息内容保持着定期接触的人，如报纸的定期读者或电视节目的稳定观众; （3）不但接触了媒介内容而且也在态度或行动上实际接受了媒介影响的人，对传媒而言这部分人属于有效受众，在他们身上体现了实质性的传播效果。

二、简答题

6． 怎样让媒介既准确、公正、客观地报道新闻事实，又避免被恐怖组织利用而成为他们的间接宣传工具?

【答案】解决媒体在报道恐怖事件时避免助长恐怖事件的办法，主要有以下几种观点:

（1）媒体在战争期间负有双重责任:

①发现真相，并且尽可能全面、准确、公正地报道它。

②保证新闻活动在激烈的市场竞争中不会威胁到合理的国家安全和社会稳定。

（2）阿龙·玛希哲南在（（亚洲媒体扩张对人们认识种族冲突的影响》一文中提出的建议是: ①让记者在新闻院校读书时不仅要奠定准确、公正、客观、平衡的理想的新闻报道基石，而且要进行跨文化学习，培养学生对文化差异和世界观分歧的认知。

②每个主要媒体可以根据自己的特定需要为那些没有实践经验的记者开设文化定向课程，让他们对媒体文化有基本认知。

③可以设立媒体监察办公室，以帮助人们充当向导、消除疑惑、处理投诉、解决争执、监督检查。

（3）温卡特·艾伊尔的观点是，在构建合理的自律体系的基础上，要求记者自愿遵守一些由媒体从业人员或专业的媒体组织提出来的报道原则:

①强调新闻人员对恐怖分子及其帮凶利用和操纵媒体保持警惕;

②禁止出版可能妨碍政府处理危机的信息;

③限制播出对恐怖分子的采访;

④要求媒体在政府人员和恐怖分子或其代表进行敏感谈判的时候，淡化处理一些可能引起更大范围恐慌或者过分扰乱公众情绪的消息;

⑤号召记者一定不要成为恐怖事件的参与者。

对于这些建议，他们认为不会束缚记者的手脚，对于那些具备浑厚知识底蕴的和娴熟驾驭各种新闻采访技巧的记者来说，他们完全可以对各种新闻事件做出准确、公正、客观、平衡地报道，获得公众的信赖与支持，充当起引导与教育公众的责任。