2018年上海戏剧学院戏剧与影视学818外国作家作品分析之西欧戏剧史考研强化五套模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 莫里哀
【答案】法国古典主义文学最杰出的代表，古典主义喜剧家，古典主义时期最具有平民倾向的戏剧家，代表作有《伪君子》、《恨世者》、《吝啬鬼》和《堂璜》等。其创作分为四个阶段:
第一阶段为创作奠基时期，主要创作滑稽剧和情节喜剧; 第二阶段为古典主义喜剧开创时期，主要创作社会问题剧:第三阶段为全盛时期，也是他与教会和封建势力斗争最激烈的时期:第四阶段为创作晚期，创作轻松幽默的滑稽剧和芭蕾舞剧。
2． 《中锋在黎明前死去》
【答案】是阿根廷现代著名剧作家奥古斯丁. 库塞尼的代表作。《中锋在黎明前死去》是一出辛辣的政治讽刺剧，它通过带有寓言色彩的情节和象征性的表现手法，痛斥了资产阶级贪得无厌的占有欲和资本主义社会中支配一切的金钱势力，从而有力地揭露了资本主义社会制度的只恶本质。剧中主人公别里特共是瑙威尔体育俱乐部的一个中锋球员，他热爱自己的球队，不计报酬地为俱乐部踢球，然而，正当他筹划着如何扭转俱乐部的经济状况时，却被作为俱乐部的抵押品拍卖给了收藏家鲁普斯。
20世纪50年代，拉丁美洲人民正在进行如火如茶的反美反殖和争取独立自由的斗争，产生于这个时代的《中锋在黎明前死去》，既反映了拉丁美洲人民所遭受的奴役和压迫，又热情歌颂了敢于奋起反抗的英雄斗土们，对当时蓬勃兴起的革命运动产生了巨大影响。2. 威廉斯答:美国剧作家。作品《美国布鲁斯》曾获得集体剧院奖，1915年发表的《玻璃动物园》令他名声大噪，曾在19吐8年和1955年两次获得普利策奖。他的剧作大多表现美国普通人特别是下层人民的生活状态和心理问题。代表作有《玻璃动物园》《欲望号街车》《热铁皮屋顶上的猫》等。
3． 斯坦尼斯拉夫斯基体系
【答案】斯坦尼斯拉夫斯基体系是一个包括了表演、导演、戏剧教学和方法等系统专业知识的演剧体系。它是斯坦尼斯拉夫斯基毕生创作和教学经验的总结。斯坦尼斯拉夫斯基创作并发表有《我的艺术生活》和《演员自我修养》等书，被认为是对“体系”的在实践基础上的全面理论总结。
斯坦尼斯拉夫斯基体系以唯物主义为理论基础，强调演员和导演可以有意识地控制角色创造和整个演出。“斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系概括地说就是:表演艺术的任务就是根据剧本要求在舞台上再现角色形象，但要把形象体现得真实和深切就要求演员进入体验过程，在自己的天性中找
到角色的依据。从而把自己完全转化为角色，每次表演都是如此”。斯坦尼斯拉夫斯基体系在我国有广泛和深远的影响。
4． 埃斯库罗斯
【答案】埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一，恩格斯称他为“悲剧之父”。他的作品现存七部悲剧:《乞援人》《波斯人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》和总称为“俄瑞斯特亚”三部曲的《阿伽门农》《奠酒人》《复仇神》。这些作品反映了雅典民主封建时期的社会生活和作家的世界观。他笔下所创造的人物都有坚强的意志，他们的性格是刚毅的。他的悲剧大部分取材于神话，喜欢用三联剧形式创作，衔接严谨，情节虽不复杂，但矛盾冲突激烈，抒情色彩浓厚。
5． 《费德尔》
【答案】《费德尔》是十七世纪法国著名古典主义剧作家让·拉辛的代表作之一，讲述了雅典国王的继后费德尔爱上继子的故事，作品细致入微地刻画了贵族妇女的微妙心理，透露出理性主义气息，作者拉辛将戏剧中的“三一律”原则运用自如，风格严谨，语言自然典雅，使《费德尔》成为一部经典悲剧。
二、简答题
6． 简述《解放了的普罗米修斯》的思想内容及艺术特色。
【答案】《解放了的普罗米修斯》诗剧取材于古希腊神话和埃斯库罗斯的悲剧《普罗米修斯》三部曲。通过诗人的再创造，普罗米修斯形象获得了崭新的寓意，表达了新时代的进步思想。
（1）反映了现实斗争。诗歌虽然采用古希腊题材，但植根于19世纪初的英国社会现实，通过普罗米修斯反抗宙斯独裁专制的斗争，真实地揭露了英国专制统治给人民带来的灾难与罪恶。
（2）塑造了普罗米修斯的高大形象。诗剧一反埃斯库罗斯悲剧中普罗米修斯最后妥协的结局，将普罗米修斯的反叛精神进行到底，寄托了自己的革命情怀和崇高理想，歌颂了人民群众反抗专制统治的革命精神和英雄气概。
（3）展现了一个美好的大同世界。诗剧最后描写反抗者推翻了残酷的暴君，解放了所有的被压迫者，迎来了一个人人平等、幸福快乐的美好世界，从而也肯定了暴力革命的合理性与必然性，表达了诗人建立自由平等的美好社会之理想，以及对美好前途的乐观精神。
《解放了的普罗米修斯》具有以下艺术特点:
（1）诗剧气魄宏大，想象丰富。诗歌立足现实又不拘泥于现实，将人类追求光明的斗争通过神话题材揭示出来，并放在全宇宙的背景下展开，景色壮丽雄伟，情节富有幻想色彩，形象生动离奇。
（2）全剧用诗歌形式写成，而且常常直抒胸臆，风格热情洋溢，具有强烈的抒情性，体现了浪漫主义的典型特征。
（3）具有浓郁的象征性和深刻的哲理性。诗剧运用的神话故事本身就具有象征色彩，概括了人类善与恶、专制与反抗的斗争。作为人类哲学日历上最早的殉道者，普罗米修斯这一神话人物
身上具有的象征性和哲理性在该诗中得到了突出，他不仅作为人类反抗黑暗统治的代表和善的化身，而且还被赋予了新的时代特征，即坚定的政治信念和毫不妥协的斗争精神。诗剧中其他人物也具有象征性，如宙斯象征着“恶”与“暴君”，推翻宙斯的冥王象征着“正义”等。
7． 简述契诃夫的戏剧成就
【答案】（1）他将诗歌的抒情性、小说的叙述性编织进戏剧的机体中，将象征主义等现代主义表现方法融入现实主义中，不仅对俄罗斯戏剧的发展作出了贡献，而且在戏剧创作方面表现出了对传统现实主义的超越，流露出20世纪现代主义意识。其次，
（2）契诃夫戏剧冲突模式以“人与环境的冲突”取代了传统的“人与人的冲突”，不仅表达了对当时俄国社会的批判，而且还表现了因与环境冲突而造成的精神痛苦，具有普遍性意义，使得其戏剧超越了具体时空的束缚，得到了更多观众的认可。最后，
（3）契诃夫的戏剧语言朴实无华，寓意深刻，优美凝练而富于哲理性。
8． 试分析《樱桃园》的多层内涵
【答案】理解《樱桃园》的丰富内涵，必须认识到“樱桃园”形象丰富的象征意义。戏剧的基本情节围绕“樱桃园”而展开。女主人公朗涅夫斯卡娅从巴黎回到家乡处理自己的庄园樱桃园，她不想采纳商人罗巴辛的建议将之改成别墅出租，但其拍卖后买下樱桃园的正是罗巴辛，可想而知它最后的命运。戏剧结束的时候，远处隐约传来的，正是砍伐樱桃树的斧头声。“樱桃园的易主与消失”成为这一戏剧仁富内涵生成的核心。
首先，酝酿于19世纪末期问世于20世纪初期的《樱桃园》，以“樱桃园”的形象，生动地表现了革命前夕贵族阶级的失落与忧伤。其次，在平民知识分子特罗菲莫夫和安尼雅看来，从伐树的斧头声中传达出新生活的脚步。再次，在普遍的意义上，主人公童年生活的“樱桃园”具有精神家园的意义，它的消失象征着一个熟悉、温馨的世界的失去，在人们心中勾起的是面对新时代那种喜忧参半的复杂情感。
9． 简述“他人就是我的地狱”在《禁闭》中的表现。
【答案】“他人即地狱”是萨特的存在主义哲学观点，意思即他人的存在就是我的地狱，原因在于人总是对他人有着审判和奴役的倾向，但自我又身处被审判和被奴役的倾向之中，因此这两种倾向构成了人与人关系的基本内涵。在萨特的情境剧《禁闭》中，这一哲学观点主要表现在以下方面:
（1）色情狂艾斯黛情迷懦弱的加尔散，同性恋者伊内斯心仪艾斯黛，因此为了争夺对方，三者之间产生了无休止的争吵。
（2）三者都带有双重人格，更加使得他们的关系错综复杂。在否定和嘲讽对方的同时，他们也遭受了对方的攻击，因此身处于审判与被审判、奴役与被奴役的处境之中，成为萨特“他人就是我的地狱”这一哲学的真实写照。