题目：汉初百年对大一统文化的构建——兼论汉初文士对长安气象的文化书写

自公元前206年（高祖元年）至前107年（武帝元封四年）的汉初百年，汉王朝以长安为中心，首先是由马上得天下的刘邦，采用黄老无为思想，休养生息，选用陆贾、萧何、叔孙通等人进行文化建设，发展文化；到惠、文、景时期，汉王朝依然沿袭以黄老主导的治国思想，百家思想逐步兴盛，以长安为中心的文化机构趋于完备,文士逐步崛起；到汉武帝时期，董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议得到采用，把国家推到了繁荣昌盛的发展高峰，在疆域空前巩固实现大一统政治的基础上，出现了思想空前统一、文化空前繁荣，士人空前自信的大一统气象。回望这一百年，无论是王侯大臣，还是文人墨客，都在砥砺心志、孜孜不倦构地构筑着一个雄风万里、心藏大志、气势宏伟、斗志昂扬的以“长安”为中心的大一统文化中国的理想状态，这种理想状态的具象表现就是以长安为中心的“长安气象”。他们在百年里开疆扩土、建立礼制、著书立说、建立了华夏民族蓬勃发展的第一座高峰。
本文旨在通过对高祖吕后时期、惠文景时期、武帝时期以长安城为中心的汉初百年间的文化发展予以浅析，从历史的维度，阐释大一统文化中国的成熟发展历程；通过对最具代表文学作品汉赋以及《史记》、《汉书》等的解析，逐步展示以长安城为核心的长安气象的魅力；通过对陆贾、贾谊、晁错、董仲舒等独具代表的文士其创作和理想追求，表现文士眼中的大一统文化中国和长安气象；通过对司马相如的汉大赋分析，再现了以长安为载体的汉民族文化在崛起过程中国家经济繁荣、社会发展的具象；我们可以清晰地看到汉代人自己建功立业的决心，看到物产丰饶的长安社会风貌和长安时代精神。这所有的一切从不同角度，不同维度展示了长安气象。所有的历史都是当代史，在新中国建国64年之际，研究汉初百年大一统文化建设，反观历史，梳理文化发展脉络，领会文化精髓的传承关键，以古为镜，借助汉初经验，对复兴当代中国文化事业有着极为重要的意义；作为汉都城的长安在百年间也发生了根本性转变，在大一统文化背景下，它的规模由小到大，它的建成思想、规划布局、逐步开启了中国城市发展及城市文化的新篇章，借汉长安崛起探寻今日西安复兴及西安建设国际化大都市的发展，是实现大西安建设，为实现民族文化复兴的有益尝试。
汉代大一统文化中国的研究，在学界已不是一个新课题，但是将汉初百年大一统文化建设与当代中国文化复兴及城市文化构建相联系，在学界至今仍然不多见。笔者认为，汉代作为封建文化特别是封建制度下大一统文化中国的第一个成熟期，将会对社会主义新中国新体制下的大一统文化中国建设复兴提供借鉴，对于传承中国传统文化精髓和中国优秀文化复兴提供借鉴。