题目：李渔爱情婚姻小说研究

李渔是明末清初的一位职业小说家，良好的教育与复杂的人生阅历，丰富了他的小说创作，使他成为中国古典白话短篇小说后期的一位大师。但是在相当长的一段时间内，李渔只被视为著名的戏剧作家和戏剧理论家，而作为小说家的身份却没有受到应有的关注。相反，国外读者对他的作品相当感兴趣，许多国外学者致力于李渔小说的研究。近几年来，随着小说研究的不断深入，对李渔逐渐由接受到认同，其评价也趋向实事求是。细细品味他的两本小说集——《连城壁》、《十二楼》，其成就是有目共睹的。 首先，这两部小说集是李渔独创的、文人精神与世俗精神相结合的作品，具有独特的艺术蕴味。其次，小说以喜剧结构人生，集中描写了社会现实与世态人情，较广泛深入地反映了当时的社会风貌。另外，表现手法戏剧化。李渔注重故事的新鲜奇巧，情节的跌宕多姿，但又能做到结构单纯主线明确，加之他把戏剧中通俗灵动、诙谐幽默、形象风趣的语言艺术融入到小说创作中，从而把无声的小说和有声的戏剧相结合，创作出了一出出无声戏。 因此，我们可以这样做出评价，李渔的小说是市井话本小说的又一个高峰，是中国古典小说园中的一枝奇葩，其影响是深远的。 爱情婚姻题材小说在李渔的30篇小说中占1 8篇，它远绍唐传奇，近承明话本，将文人底蕴与世俗思想融于一体，创造出了一种新的艺术形式。本论文通过对李渔爱情婚姻小说的题材划分，从不同层次上对李渔的爱情婚姻观和艺术表现手法进行了研究。 李渔的爱情婚姻小说可分为五类： 　　一为恋情类。主要颂扬了青年男女之间真挚不渝的爱情以及积极追求的精神，表达了李渔赞同自由恋爱的开明思想。 二为婚配类。主要描写了受命运安排的不合理婚姻，表达了作者对旧婚姻制度不合理性的批判，但在这个问题上又反映出作者的矛盾性：既对理想的婚姻寄予了莫大的期望，鼓励妇女大胆追求爱情，但又在不合理婚姻中强加给妇女一种无可奈何的宿命观，其中，体现了李渔的男权主义思想。 三为妒妇类。主要描写封建家庭传统的妻妾制矛盾。作者通过对“妒妇”的贬斥，肯定一夫多妻制，从而又一次将男权主义放在了婚姻中至高无尚的地位。 四为家庭类。主要写了两个故事，第一是夫妻之生离死别；第二是夫妻之猜疑不信任。表达了作者对夫妻之间互信互爱关系的一种肯定。 五为颂节类。主要写了两类，一类为同性恋，此为当时的一种陋习，另一类主要描写了妇女为丈夫守节的故事。表达了李渔对妇女贞节观的肯定，但作者又表露了失节不失贞的特殊观念。 通过对以上五类题材的分析，我们可以将李渔的爱情婚姻观概括如下：赞同自由恋爱，倡导夫妻间的互信互爱，肯定男女同情、同才。但同时他又把男性放在了爱情婚姻中的主导位置，而女子只能以美貌来作为维护爱情和婚姻的纽带。 李渔爱情婚姻小说的创作手法主要体现在新奇性与喜剧性两个方面。 (一)新奇性是李渔爱情婚姻小说的主要特点。 体现在七个方面：①新奇的情爱追求。李渔注重情爱，刻意渲染的是肉体结合前男女对爱情的体验；②新奇的艺术虚构。李渔运用虚构手法来构建情景、塑造人物，使他的爱情婚姻小说不俗套；⑧新奇的象征手法。运用象征手法，自然而又巧妙地将某种情感或理想寄寓其中，不言而寓又令人回味无穷：④新奇的故事取材。李渔在旧题材的基础上刻意求新，独创出“影儿里的情郎”、“千里镜”等新的关目，并用反意之法使文章再添新彩；⑤新奇的悬念设置。李渔巧用悬念，设置复杂的情节，把一个传统题材的小说结构得跌宕多姿，富有魅力；⑥新奇的人物塑造。李渔塑造了一批奇人，并利用他们透散出的独特的人格精神力量，为故事情节增色：⑦新奇的议论方式。议论在李渔的小说中不仅多，而且具有鲜明的个性色彩。在文中，不仅以议论承上启下，而且借议论申说人生经验，批判封建礼教。 (二)在文学史上，李渔以喜剧家著称，他的爱情婚姻小说也都充满了喜剧的情调。作者有意在小说中设置了一批独特的喜剧人物，并利用这些喜剧人物之间的性格矛盾来制造喜剧气氛，如裴七郎的前妻封氏、钱小江夫妇等。一出喜剧是离不开巧妙的情节安排的，李渔深谙此道，他能让整篇小说一波三折，趣味横生，并通过对闹剧场面的描述来增添喜剧情调。此外，在语言方面，李渔的小说中往往妙语叠出，令人忍俊不住。这主要表现在人物的对话和对人物外貌、故事情节的描述上。 本文在上述研究的基础上，给李渔的拟话本小说作了定位，重点对其爱情婚姻小说的内涵作了一定程度的挖掘，阐明了其中折射出的作者的爱情婚姻观，提出了李渔爱情婚姻小说在艺术创作上的两大特点。但由于材料的收集尚不充分，理论分析也不够到位，不足之处，在所难免，还请老师同学不吝指教。