清朝袁枚（1716—1797年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1738—1801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映（） A.理学受到冲击。 B.民主与法制思想并存。 C.社会转型完成。 D.新式的教育发展普及。
唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，作为载道的重要经典详加注释，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上，并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者（） A.认为“心”在理学体系中具有重要地位。 B.将纲常伦理注入到社会生活的各个层面。 C.积极应对佛道之学对儒学带来的挑战。 D.面临着如何创立儒学新体系的时代课题。
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是（） 知行合一，发于本心。 只有探究万物，才能得到其中的“理”。 心就是理，心外无物。 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽。
与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（） A.己所不欲，勿施于人。 B.慎思明辨，格物致知。 C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 D.不义而富且贵，于我如浮云。
船舶的总载重量DW一定时，NDW与（）有关。 航线长短。 油水消耗定额。 船舶常数。 A、B、C都是。
清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）
