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一、名词解释

1． 价值观

【答案】价值观，也称“价值观念”、“价值取向”，指主体按照客观事物对其自身及社会的意义或重要性进行评价和选择的原则、信念和标准，是一个人思想意识的核心，对个人的思想和行为具有一定的导向和调节作用。它是个体对事物及意义评价的观念系统，即推动并指引人们采取决定和行动的价值取向和标准。它是个体在社会化过程中通过成人的教育、强化以及观察学习等方式将社会价值逐步内化而形成的。

2． 心境

【答案】心境是指人比较平静而持久的情绪状态。心境具有弥漫性，它不是关于某一事物的特定体验，而是以同样的态度体验对待一切事物。心境持续时间有很大差别。某些心境可能持续几小时; 另一些心境可能持续几周、几个月或更长的时间。心境持续时间的长短，与人的气质、性格有一定的关系。心境产生的原因是多方面的。心境对人的生活、工作、学习、健康有很大的影响。人的世界观、理想和信念决定着心境的基本倾向，对心境有着重要的调节作用。

3． 创造性

【答案】创造性又称创造力，是指个体不受常规的束缚而能灵活运用知识、经验，产生新思想，或发现和创造新事物的能力。它是成功完成某种创造性活动所必需的心理品质。作为其重要成分的发散思维，在一定程度上反映创造能力的高低。人在进行创造性活动时，既需发散思维，也需聚合思维，任何成功的创造性都是这两种思维整合的结果。

4． 程序性记忆

【答案】程序性记忆是指如何做事情的记忆，包括对知觉技能、认知技能和运动技能的记忆。该类记忆需多次记忆方能获得，并且可无意识地被提取。

二、简答题

5． 简述感觉对人类的生活与工作有什么意义。

【答案】感觉是人脑对事物的个别属性的认识，具有直接性特点。感觉虽然很简单，但却很重要，它在人的生活和工作中有重要的意义，主要表现在以下三个方面:

（1）感觉提供了内外环境的信急。通过感觉，人们能够了解事物的各种属性，认识自己机体

的各种状态，因而有可能实现自我调节。没有感觉提供的信息，人就不可能根据自己机体的状态来调节自己的行为。

（2）感觉保证了机体与环境的信息平衡。人要正常的生活，必须和环境保持平衡，其中包括信急的平衡。信息超载或不足，都会破坏信息的平衡，给机体带来严重的不良影响。“感觉剥夺”的实验表明没有由感觉提供的外界信总，人就不能正常地生存。

（3）感觉是一切较高级、较复杂的心理现象的基础，是人的全部心理现象的基础。人的知觉、记忆、思维等复杂的认识活动，必须借助于感觉提供的原始资料。人的情绪体验，也必须依靠人对环境和身体内部状态的感觉。因此，没有感觉，一切较复杂、较高级的心理现象就无从产生。 6． 简述注意的二种理论。

【答案】注意是人的心理活动或意识对一定事物的指向和集中。现代认知心理学从信急加工的角度对注意这一心理过程作了大量的研究，提出以下三种理论:

（1）过滤器理论

1958年，英国心理学家布罗德本特根据双耳分听的一系列实验结果，提出了解释注意的选择作用的一种理论:过滤器理论。

布罗德本特认为:神经系统在加工信息的容量方而是有限度的，不可能对所有的感觉刺激进行加工。当信息通过各种感觉通道进入神经系统时，要先经过一个过滤机制。只有一部分信息可以通过这个机制，并接受进一步的加工; 而其他的信息就被阻断在它的外而，而完全丧失了。布罗德本特把这种过滤机制比喻为一个狭长的瓶口，当人们往瓶内灌水时，一部分水通过瓶颈进入瓶内，而另一部分水由于瓶颈狭小，通道容量有限，而留在瓶外了。这种理论有时也称为瓶颈理论或单通道理论。

（2）衰减理论

过滤器理论得到了某些实验事实的支持，但进一步研究发现，这种理论并不完善。基于日常生活观察和实验研究的结果，特瑞斯曼提出了衰减理论。

衰减理论主张，当信急通过过滤装置时，不被注意或非追随的信急只是在强度上减弱了，而不是完全消失。特瑞斯曼指出，不同刺激的激活阈限是不同的。有些刺激对人有重要意义，如自己的名字、火警信号等，它们的激活阈限低，容易激活。当它们出现在非追随的通道时，容易被人们所接受。

特瑞斯曼的理论与布罗德本特的理论对过滤装置的具体作用有不同的看法，但两种理论又有共同的地方:两种理论有相同的出发点，即主张人的信息加工系统的容量有限，因此，对外来的信息必须经过过滤或衰减装置加以调节; 两种理论都假定信息的选择发生在对信息的充分加工之前。只有经过选择以后的信息，才能受到进一步的加工、处理。

（3）后期选择理论

多伊奇等人提出了选择性注意的另外一种观点:后期选择理论，后由诺尔曼加以完善。这种理论认为，所有输入的信息在进入过滤或衰减装置之前己受到充分的分析，然后才进入过滤或衰减

的装置，因而对信息的选择发生在加工后期的反应阶段。后期选择理论有时也称为完善加工理论、反应选择理论或记忆选择理论。

7． 简述知觉的四种特性。

【答案】知觉具有选择性、整体性、理解性和恒常性四种特性，具体简述如下:

（1）知觉的选择性

知觉的选择性是指人对外来的刺激进行有选择的加工的过程。被选择的是对象，未被选择的其他刺激成为背景。人对知觉对象与背景的反映效果是有所区别的。知觉对象的形象较为鲜明，轮廓较为清楚，结构也较为完整; 作为知觉背景的事物形象则较为模糊不清，结构也不确定，似乎在知觉对象的后面。

（2）知觉的整体性

知觉是对事物整体的反映，故整体性是知觉的基本特征。知觉的整体性是指把物体或现象的各种属性或各个部分作为一个统一的整体来反映。人在知觉某一事物时，不是只对其中一个属性或某个部分来加以反映，而是把各种属性或各个部分有机地组合起来形成完整的映象。人的知觉系统具有把个别属性、个别部分综合成为整体的能力。

（3）知觉的理解性

人对事物正确、完整、深刻的知觉与人对该事物的理解程度有关。知觉的理解性是指人在知觉一些事物或现象时，不仅能形成关于它的知觉形象，还能根据自己已有的知识、经验对事物加以解释或判断，即从不同方面对它加以理解。人的知觉的理解性与人的已有知识经验有密切关系。人在知觉过程中，不是被动地把知觉对象的特点登记下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对知觉对象做出某种解释，使它具有一定的意义。

（4）知觉的恒常性

知觉的恒常性是指当知觉的客观条件在一定范围内改变时，人们的知觉映象在相当程度上却保持着它的稳定性。它是人们知觉客观事物的一个重要特性。知觉恒常性主要包括以下几种:

①形状恒常性

当从不同角度观察同一物体时，物体在网膜上投射的形状是不断变化的。但是，人们知觉到的物体形状并没有显出很大的变化，这就是形状的恒常性。

②大小恒常性

当人们从不同距离观看同一物体时，物体在网膜上成像的大小是有变化的，而知觉到的大小却不完全随距离而变化，它趋向于原物的实际大小。

③明度恒常性

在照明条件改变时，物体的相对明度或视亮度保持不变，称为明度或视亮度恒常性。

④颜色恒常性

一个有颜色的物体在色光照明下，它的表而颜色并不受色光照明的严重影响，而是保持相对不变。