当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 《资政新篇》

【答案】《资政新篇》为太平天国革命后期重要领导人洪仁歼所著。其核心思想是健全太平天国的政权体制，加强国家与社会的法制化程度，并通过法律手段，推行具有资本主义性质的商业、贸易和生产。洪仁环认为，国家的强盛与衰弱和法律制度是否健全密切相关。他主张仿效英美的法律体系，使整个社会规范化、有序化。在此体系下，国家应建立正常的官民沟通机制，确立新闻官、确立官员民选制度。在经济上，洪仁歼主张学习西方，兴办实业，要发展铁路、公路、轮船，开办银行、矿业、实施专利制度、保险制度。虽然对太平天国来说，《资政新篇》提出的法治方针与经济政策是空想，但其在促进中国社会近代化方面具有重要意义。

2． 宗桃继承

【答案】宗桃继承是西周时期的有关身份和地位的重要继承制度。从周天子、诸侯王、各级领主乃至庶人，王位、爵位等政治身份以及在家族中作为大家长的身份地位，都只能由正妻所生的长子来继承。如果正妻无子，则在诸妾所生男子中选择最贵者作为继承人。作为法定继承人，嫡长子所继承的是对整个家族的统治，包括对家族成员的领导权、对家族财产的支配权。这样的继承制度，能够保证家族一代一代地按照原有的秩序延续。

3． 《中华民国临时约法》

【答案】《中华民国临时约法》是我国第一部具有资产阶级共和国宪法性质的正式文件。1912年3月11日，孙中山以临时大总统名义，于（（临时政府公报》第35号公布《中华民国临时约法》。《临时约法》共分七章，依次为总纲、人民、参议院、临时大总统副总统、国务员、法院、附则，计五十六条。它的主要内容是确定了中华民国是资产阶级民主共和国; 规定了中华民国是一个主权独立、统一的多民族国家; 规定了中华民国的国家机构采取“三权分立”原则; 确定了人民的民主权利和义务等。

4． 无为而治

【答案】道家主张“道法自然”，而“自然”的天道是“无为”的，将这种天道应用于法律领域，便产生了“无为而治”的理论。所谓无为，并非“没有行动”，而是指“避免反自然的行动”，即避免排逆事务之天性，凡不合适的事不强而行之，势必失败的事情不勉强去做，应该委婉以导之或因势而成之。

5． 至元新格

【答案】《至元新格》是元政权统一中国之后，第一部系统制定并予以颁布的法典，内容涉及

刑事、行政以及部分民事法律规范。蒙古政权早期曾沿用金朝的制度，针对这一情况，元世祖忽必烈时期开始制定元代的系统法律制度而禁止使用金制，内容上主要从官制厘定、军队管理、赋役和诉讼刑狱等方面开始着手，曾制定了《新立条格》。元统一中国之后，对现行适用的条格进行整理，从公规、治民、御盗、理财、赋役、课程、仓库、造作、察狱等共十方面管理事务，编辑成《至元新格》。

6． 八议

【答案】“八议”是指对法律规定的八种权贵人物的犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚的制度。“八议”制度源于西周时的“八辟”，是“刑不上大夫”的“礼治”原则在刑罚适用上的具体体现。曹魏总结前代经验，制定魏律时，“八议”成为该封建法典主要内容之一。

这八类人是:“亲”（皇帝宗室亲戚），“故”（皇帝故旧），“贤”（朝廷认为有大德行的贤人君子），“能”（政治、军事等方面有大才能者），“功”（对国家有大功勋者），“贵”（有一定级别的官爵者），“勤”（为国家服务卓著有大勤劳者），“宾”（前朝皇帝及后裔）。

7． “初税亩”

【答案】“初税亩”是指春秋时期的社会变革中出现的税收制度。公元前594年，国开始实行按亩收税，实际上等于承认私田的合法化，也说明了井田制已经破坏，鲁宣公十五年“初税亩”，鲁封建土地私有制开始形成。

8． 《吕刑》

【答案】《吕刑》是周穆王令大臣吕侯制定的一部重要法律。周穆王时，开始出现“王道衰微”的迹象。为革新政治，遏制国家颓败的势头，周穆王推行了一系列改革的措施。在法律方面，就是命令重要僚臣吕侯“作吕刑”。因吕侯又称“甫侯”，所以所作之刑又称“甫刑”。在记述中国上古时期历史的重要著作《尚书》中，有《吕刑》一篇，记载了此次穆王命吕侯进行法律改革的大致情况。此次法律改革的基本精神在于贯彻西周初年提出的“明德慎罚”的法制指导思想，强调在国家司法工作中，从司法官吏的选择到具体执法的各个环节，都必须慎重、崇德。

二、简答题

9． 革命根据地婚姻法在哪些方面是对于传统婚姻制度的彻底否定?

【答案】革命根据地婚姻法对于传统婚姻制度的彻底否定表现如下:

（1）结婚的条件

各边区的婚姻条例都强调必须双方自愿、禁止包办及买卖婚姻。在细节上的规定则不尽相同。禁止结婚的亲属范围也略有不同，晋察冀边区基本采用民国民法典亲属编的规定，直系血亲和直系姻亲、八亲等以内之旁系血亲、五亲等以内之旁系姻亲辈分不同者不得结婚，但明确规定表兄弟姊妹不在此限。而陕甘宁边区只是笼统规定“直接血统关系者”不得结婚。山东省则沿用传统

的五服亲属划分法，规定“本族五服以内之血亲不得结婚，亲姑表姨亦应尽量避免缔结婚姻”。

（2）结婚的形式

各边区的婚姻条例都规定婚姻不以订婚为条件，订婚不得索取金钱财物，婚约不得强制履行，双方或任何一方都得以在订婚后解除婚约。边区婚姻条例都坚持了登记婚制，只要男女双方向当地区乡政府登记即可成婚。有的即使采用了民国民法典亲属编“公开仪式及两人以上之证人”的规定，仍然强调还要经过登记（晋察冀）。

（3）离婚

各边区婚姻条例都规定双方自愿离婚，只须经过区乡政府登记即可结束婚姻关系。

一般都规定，婚后共同经营所得财产为共同财产，所负债务为共同债务，应由双方共同处理，离婚时平均分割。有的边区规定离婚后女方生活困难的，得由男方给予相当之赡养费，至其再婚时为止。也有的边区规定离婚时无过失的一方可以向有过失的一方请求赔偿，如果无过失的一方为女方时可以要求相当的赡养费。

（4）各边区的婚姻条例都注重对于妇女及子女利益的保护。

10．简述唐宋两代法律中关于法官责任和审判回避的主要规定。

【答案】（1）法官责任

为使审判符合国家法律的要求，唐代严格规定了法官的责任。《断狱律》说:“（断狱）皆须具引律、令、格、式正文，违者答三十。”断罪应言上而不言上，应待报而不待报，擅自判决者，“各减故失三等”处罚。

此外，还明确规定法官断案有误应承担责任。凡故意出入人罪的，“全出全入”，“以全罪论’，; 故意从轻入重的，或从重入轻的，以所增减的刑罚论罪; 因过失而出入人罪的，“失于入者，各减三等，失于出者，各减五等’，; 虽判案有误，但入罪未决，出罪未放的，以及“放而还获，若囚自死，各听减一等”。

（2）审判回避

为防止审判官因亲属或仇嫌关系故意出入人罪，《大唐六典》第一次以法典的形式，肯定了法官的回避制度，即“鞠狱，官与被鞠人有亲属仇嫌者，皆听更之”。

11．简述《陕甘宁边区施政纲领》的主要内容。

【答案】《陕甘宁边区施政纲领》是经中共中央政治局批准，于1942年11月陕甘宁边区参议会通过施行的宪法性文献。该纲领共21条，其主要内容是:

（1）规定了边区政府的基本任务和奋斗目标，即团结边区内部各社会阶级、各抗日党派。发挥一切人力、物力、财力、智力，为保卫边区、保卫西北、保卫中国、驱逐日本帝国主义而战。

（2）规定了抗日民主专政的政权性质。即是民族统一战线的，是一切赞成抗日又赞成民主的政权，是几个革命阶级联合起来对抗汉奸和反动派的民主专政。

（3）规定实行参议会制度和“三三制”政策。

参议会制度是我国人民代表大会制度在抗战时期特定历史条件下变通的政权组织形式。边区