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一、解释加点或划线词

1． 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分。 ．

【答案】经:界，界线。

2． 老臣贱息舒棋，最少，不肖。

【答案】息:子。

3． 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。（曹巫《燕歌行》）

【答案】限:阻隔。

4． 有为神农之言者许行，自楚之滕。

【答案】（1）为:研究。之:到，往。

（2）翻译:有个研究农家学说，叫许行的人，从楚国到滕国去。

5． 苟有險，餘必下推草車。

【答案】险:难走的路。

6． 有弗问，问之弗知，弗措也。

【答案】措:放弃，放下。

7． 虎求百兽而食之。（《战国策·楚策》）

【答案】而:连词，表示顺承。

8． 晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登日:“……” ．

【答案】趋:快步走。

9． 二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释囊囚以成其好。

【答案】宥:宽赦，这里当原谅讲。

二、名词解释

10．《漢語大詞典》

【答案】《汉语大词典》是一部大型的、历史性的汉语语文辞典。全书五千余万字，共收词目三十七万条左右。这部词典收集的复音词语空前丰富，传世古籍中的复音词语基本上都能在这部大词典中找到。他所收词目有单字条目和多字条目之分，单字条目按部首排列，有200部，多字条目按“以字带词”的原则，列在单字条目之后，多字条目的次序再按字数和笔画的多少排列。辞典另有检索和附录一卷，列有《音序检字表》和《笔画检字表》，可供查检。

11．《康熙字典》

【答案】《康熙字典》是一部成书于清朝康熙年间的汉语辞典。由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及文渊阁大学十兼吏部尚书陈廷敬担任主编，是中国第一部以字典命名的汉字辞书。（（康熙字典》以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，是古代汉语的学习者必备的工具书。

12．钱大昕

【答案】钱大昕是我国清代史学家、汉学家。字晓征，一字辛嵋，号竹汀。汉族，江苏嘉定（今上海嘉定人）。钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是响誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱氏为“一代儒宗”。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。

13．衍文

【答案】衍文是一种校勘学术语，又称“衍字”，简称“衍”。它是指因缮写、刻版、排版等错误而多出来的字或句子。批注者认为这些字在这里使得意思不通，应该是在刊行的过程中有失误或是有人故意加上去的。“四书”里有很多这样的地方。如“汉水以为池”，“水”为衍文。造成衍文的原因很多，如字形相似而衍，《汉书. 窦田灌韩传》:“窦婴、田蚡皆以外戚重，灌夫用一时决策而各名显。”王念孙指出，句中“名显”专指灌夫。不包括窦、田二人，前面不应有“各”字; 有的因涉及上下文而衍，如《左传·僖公二十八年》:“晋侯患之，听舆人之谋曰:‘称舍于墓’。”王氏以为，句中“曰”、“称”同义。

14．意动用法

【答案】意动用法是古代汉语中形容词和名词活用为动词的特殊用法。形容词的意动用法，是指主观上认为宾语所代表的人或事物具有这种性质或状态，形容词用如意动时，它后面的成分就是它的宾语。如“美其服”，就是认为他的衣服美。名词用如意动，则是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。如“夫人之，我可以不夫人之乎? ”

15．韵部

【答案】韵部是指押韵字的归类，包括韵腹和韵尾。是韵书的基础，无论何朝何代编纂韵书，

都立有韵部，按韵归字。学家把古代韵文押韵的字分成类，每类称作一个韵部。例如，宋代吴棫把古韵分为9部，郑庠把古韵分为6部。后来也推广到先秦典籍中没有用来押韵的字上去，如段玉裁把古韵分为17部。清初古韵学兴盛，这个词也有人用来指《切韵》系统韵书的“韵”。如《广韵》有206韵，段玉裁说:“是书依陆氏法言二百六部之旧。”这里说的“部”就等于平常说的韵，“二百六部”就是206韵。和韵类相反，如果不区别声调也不区别介音，只要韵腹（主要元音）和韵尾相同，这就是韵部。韵部比韵母和韵的概念更大。如:《诗经·豳风·七月》一文中，“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。

三、填空题

16．隋陆法言编定《____》，宋陈彭年增广修订为《____》，其书206韵，按____四声分卷。

【答案】《切韵》；《广韵》；平、上、去、入

【解析】《切韵》系隋代陆法言著，共5卷，收1.15万字。分193韵:平声54韵，上声51韵，去声56韵，入声32韵。唐代初年被定为官韵。增订本甚多。《切韵》原书己失传，其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。《广韵》共分4卷，平声1卷，上、去、入声各1卷。分206韵，包括平声57韵（上平声28韵，下平声29韵）；上声55韵；去声60韵；入声34韵。

17．“一之谓甚，其可再乎”中的“再”的意思是___。

【答案】两次

【解析】再:再一次，两次。

18．宋代，___把《___》、《___》、《___》、《___》合為“四書”，作為儒家的基礎讀本。

【答案】朱熹; 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

【解析】南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; 而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋’，这六本书也被称做“六经’夕，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。

四、综合题

19．运用训诂学知识，阅读《静女》一章及其注释文字。

静女其姝俟我于城隅（传静贞静也女德贞静而有法度乃可说也姝美色也俟待也城隅以言高而不可踰笺云女德贞静然后可畜美色然后可安又能服从待礼而动自防如城隅故可爱也）爱而不见搔首踟蹰（传言志往而行止笺云志往谓踟蹰行止谓爱之而不往见）

[1]解释注解中的词语:

传 笺 说 畜

[2]标点前一段注解文字并抄写于答题纸上。