2017年黑龙江省社会科学院世界史736中国史学基础之中国古代史考研强化模拟题
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2017年黑龙江省社会科学院世界史736中国史学基础之中国古代史考研强化模拟题（五）.. 55
一、名词解释
1． 《大诰》
【答案】《大诰》是指明朝具有法律效力的特别刑事法规，由明太祖朱元璋亲自写定。随后，其又颁行了《大诘续编》、《大诘三编》。三编《大诘》汇集了大量惩治官民贪赃受贿、转嫁赋役、侵吞税粮、抗租误役、流亡隐匿和使用凌迟、枭首等重刑的案例。其目的在于公布一系列酷刑案件，用以威慑及警戒臣民，使之安分守己。反映了明太祖治乱世用重典的思想。
《大诰》三编是朱元璋用严刑峻法治理臣民的记录，也是其推行专制主义的一种手段。因为过于严酷和过多体现明太祖个人特征，故《大诘》在洪武之后基本不再行用。
2． 《九章律》
【答案】《九章律》是指汉初萧何制定的法典。刘邦入关之初的约法三章，是当时特定历史条件的产物，仅是为了稳定社会秩序的临时措施。高祖立汉，天下初定后，刘邦认为“三章之法，
，故萧何奉命改革秦政，制定《汉律》不足以御奸”。他除去秦律夷三族及连坐法，在此基础上，
又增加《兴律》、《户律》、《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。
3． 南戏
【答案】南戏是指宋元及明初流行于南方的戏曲艺术。经由南曲腔调演唱的温州杂剧等地方戏发展而成，亦称传奇、戏文。出现在宋杂剧脚色体系完备之后，在叙事性说唱文学高度成熟的基础上形成。它是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出一种新兴艺术样式。著名的“四大传奇”，是《荆钗记》、《拜月亭》、《杀狗
，则被推崇为“南戏之祖”。 记》和《白兔记》。而元末温州高明的《琵琶记》
4． 尚书台
【答案】尚书台是指东汉时期实际上的决策和发号施令的中枢机关。东汉光武帝为削弱三公的权力，故加强尚书台的势力，出现了“虽置三公，事归台阁”的局面，而尚书台则直接听命于皇帝。其中设尚书令一人秩千石，为尚书台的主管长官; 另下设尚书仆射一人，为尚书令之副，秩六百石; 同时尚书台下分设六曹，每曹有尚书一人，秩六百石。尚书台的设立加强了皇权。
5． 阴阳家
【答案】阴阳家是指战国时期以宣扬阴阳、五行说为主的哲学学派，又称“阴阳五行家”或“五行家”。代表人物是战国末年的齐人邹衍。他用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德终始说。主要观点为:黄帝是土德，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德，而将来代周的一定是
水德。因为木胜土，土胜水，金胜木，火胜金，水胜火。后来秦始皇就沿用这个说法，把秦定为水德。五行更始，其思想核心为“道”是主宰一切的规律，并周而复始地循环。阴阳学说对秦汉时期的社会思想影响极大。
6． 郑和下西洋
【答案】郑和下西洋是指明成祖朱棣命三宝太监郑和从太仓的刘家港起锚，远航西太平洋和印度洋拜访印度洋国家和地区的航海活动。目的是为了进一步加强明朝同海外的联系，从1405至1433年，前后航海7次，最远抵达非洲东海岸和红海沿岸，它展示了明朝前期中国国力的强盛，加强了中国明朝政府与海外各国的联系，向海外诸国传播了先进的中华文明，加强了东西方文明间的交流，是中国古代历史上最后一件世界性的盛举，改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。
7． 羁糜府州
【答案】羁糜府州是指唐代在少数民族地区设置的带有自治性质的地方行政机构。由少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职。还有财政上的自主权，但必须接受唐代在地方设置的最高行政机构都护府的监领。体现了唐代对少数民族采取笼络政策和松散管理方针，有利于民族之间的和平相处和自然融合。也进一步加强各民族之间的联系和全国大一统局面的巩固，促进了各民族地区社会经济、文化的发展。
8． 《黄帝内经》
【答案】《黄帝内经》是指我国现存最早的一部医学理论经典著作。为古代医家托轩辕黄帝名而作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。全书共十八篇，分《素问》和《灵枢》两部各九篇，《素问》主要论述脉理和病因，《灵枢》主要论述经络和针刺。全书记载了我国两千数百年前的有关人体解剖的知识和血液循环的概念，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。这对世界古代医学是一个巨大的贡献。
9． 墨家
，即无【答案】墨家是指战国时期的一个重要学派，因创始人墨翟而得名。墨家提倡“兼爱”
，同时主张“非攻”，谴责列国的兼并战争。政治上，差别的爱。反对儒家有层次、差别的“仁爱”
，希望上自天子、下到乡里的各级职务都能选贤任能。在经济和社会生活方面主张其提出“尚贤”
，“节用”反对儒家倡导的厚葬和礼乐建设，认为这都会造成不必要的浪费。其世界观则强调尊天、尊鬼，迷信色彩较重。墨家的信徒人数很多，拥有严密的内部组织，带宗教和苦行的色彩，战国时期造成了很大的社会影响。
10．清谈
【答案】清谈是魏晋名士承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题反复辩论的文化现象。清谈
重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐梁不衰。清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为
，谈驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分为主客，人数不限，谈话的席位称为“谈坐”
，言论时引经据典称作“谈证”，谈论的语言称为“谈锋”论的术语称为“谈端”。在清谈的过程中，
，推翻对一方提出自己对主题内容的见解，以树立自己的论点，另一方则通过对话，进行“问题”
方的结论，同时树立自己的理论。在相互论难的过程中，其他人也可以就着讨论主题发表赞成或反对的意见，称为“谈助”。到讨论结束时，或主客双方协调一致，握手言和，或者各执一辞，互
，以后还可能会有“两番”，不相让，于是有人出来调停，暂时结束谈论，称为“一番”、“三番”
直至得出结论，取胜一方为胜论，失败的一方为败论。
二、简答题
11．为什么说魏晋南北朝时期是我国历史上的民族大融合时期及其对历史发展的影响?
【答案】（1）魏晋时期
①曹操统一北方，扩大了北方民族的接触和了解，蜀汉平定南中，吴国招抚山越，都安定了地区民族关系，加速了民族融合。
②魏晋时期，北方少数民族匈奴、鲜卑、揭、氏、羌大规模内迁至黄河下游，四川、甘肃少数民族在川、陕间移动，有的起义、有的起兵，打击了晋的统治。永嘉年间数以百万L ～一的北方汉民族迁徙到南方，造成南方经济变化和民族关系的变化，使南方经济发展起来。
（2）南北朝时期
①北方少数民族政权更迭，北魏鲜卑族实行“混一戎华”政策，把中国早己形成并正在发展的统一多民族国家这一大事业向前推进了一大步。他们采取分土定居，改变狩猎游牧为主的生产和生活方式，转向以农业为主。他们设太学，重视用儒学培养官僚，重用汉人士人，对北魏法律及文化的发展都起了巨大作用。
②北魏孝文帝改革更以法律形式，加速少数民族汉化的过程。让鲜卑族用汉服、汉语，鼓励与汉人通婚等，本身就具有民族融合、同化的过程。
③北魏末年，各民族大起义爆发，这次大起义体现了各民族劳动人民根本利益的一致性。在共同斗争中民族关系得到改善，加深了民族间的了解，促进了民族团结和民族融合。所以说，魏晋南北朝时期是我国历史上民族大迁徙、大同化、大融合时期。
12．简述孔子生平及其思想。
【答案】（1）生平:
孔子（前551年～479年）名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡阙里（今山东曲阜县东南）人，是中国古代最重要的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人。本是宋国贵族后裔，曾祖孔防叔避祸迁居鲁国。父叔梁给为武士，少贫且贱，及长曾做过管理牛羊的“乘田”和管理仓库的“委吏”之类的小官。勤而好学，相传曾经问礼于老子，学琴于师襄。30岁后聚众讲学，后周游列国，鲁定公九年（前501年）任中都宰。十年鲁齐夹谷之会相定公。旋任大司寇之职。十
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