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一、名词解释

1． 罢榷酤官

【答案】罢榷酤官是汉朝推行的一项官营商业政策。西汉武帝天汉三年（公元前98年）始行榷酒，即将酿酒业由官方垄断经营，郡国设榷酤官代办具体事务，酒利上缴中央，酒利是政府财

，即允许私营，政收入重要来源之一。昭帝始元六年（公元前81年）盐铁会议后，诏“罢榷酤官”

但私营须经申报，才能自酿自卖，政府则收取酒税，未经申报而私卖的仍旧禁止。

2． 内圣外王

【答案】内圣外王，是指内具有圣人的才德，对外施行王道即人格理想和政治理想两者的结

，但其思想内涵与孔子在《大学》所提到的“大学合。“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》

之道，“在明明德，在亲民，在止于至善”这一统治天下的准则，即把个人修身的好坏看成政治好坏的关键这一观点相吻合，而“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目（步骤）被视为实现儒家“内圣外王”的途径，其中格物、致知、诚意、正心、修身被视为内圣之业，而齐家、治国、平天下则被视为外王之业。“内圣外王”这一儒家思想也对中国的政治、伦理、文化以及哲学等产生重要影响。

3． 黄老思想

【答案】黄老思想是指秦汉之际兴起的道家思想，即假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。汉初，经济凋敝，社会残破。刘邦为稳定社会秩序，恢复发展生产，采纳陆贾的建议，用“无为而治”的思想指导政治。因战国时期的道家学者假托黄帝之命撰写了《黄帝四经》等著作，故黄帝在一段时期内也被当做道家的代表人物。黄老之学适应了汉初希望安宁、清静的普遍社会心理。东汉时黄老之学与谶纬迷信相结合，演变为自然长生之道，对原始道教的形成产生了一定影响。

4． 大汶口文化

【答案】大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，因首先发现于山东省泰安县大坟口遗址而得名，主要分布在山东省和江苏省。大汶口文化的陶器特征明显，社会经济已发展到较高水平。己发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字。当时的社会已产生严重的贫富分化，私有制逐渐形成，氏族制度瓦解，非常接近阶级社会。

5． 南北面官

【答案】南北面官是辽时期设置的一项政治制度，具体内容为:北面官（官署设于皇帝牙帐之北）与南面官（设于牙帐南）。北、南面官的最高机构均称枢密院，相当于全国宰相机构。北枢密

院以下北面官制，大量保存契丹部落旧制，兼采突厥、回纥以至汉族政权职名，包括北、南府宰相、北、南院大王、大惕隐司（管皇族事务）、大国舅司（管后族事务）、夷离毕院（管司法）、大林牙院（管起草文书）、敌烈麻都司（管礼仪）等。南枢密院以下南面官制，则设有中书省、御史台、大理寺、翰林院等汉地传统机构。

6． 楚汉之争

【答案】楚汉之争是指继中国秦末农民大起义之后项羽和刘邦之间为争夺封建统治权力而进行的战争。历时5年，最后以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。公元前206年，刘邦率领反秦农民起义军攻占秦都咸阳，秦亡。继之项羽入关，自立为西楚霸王，都彭城。分封诸侯王。其中刘邦被封为汉王，据巴蜀、汉中之地。八月，刘邦乘项羽镇压齐地叛乱之机，起兵攻占关中，远袭彭城，为项羽所败。便联合各地反对项羽的势力，与项羽成相持局面，并派部将韩信攻掠赵、齐等地，项羽腹背受敌。汉四年，双方言和，以鸿沟为界。次年，项羽依约撤兵而刘邦再次乘机约韩信等人合力围追。项羽突围至乌江自刎而死，楚军全军覆灭。次年，刘邦即皇帝位于定陶附近的把水之南，国号汉，五月迁都于长安，史称西汉。

7． 算赋口赋

【答案】算赋口赋是秦汉时期政府向百姓征收的人头税。口赋，是国家按丁、口索取的一种财政收入，按照纳税者的年龄不同，口赋可分为口钱和算赋。口钱是向儿童征收的人头税，汉初规定7～14岁儿童，不论男女，每口每年交20钱。算赋是向成年人征收的人头税，15～56岁的成人，不论男女，每人每年向国家交纳120钱，称为一算。商人和奴婢加倍。汉惠帝时规定女子年15岁以上到30岁尚未出嫁者，要分五等加征，每等加一算。算赋的主要用途是支付库兵车马的支出，是汉代军费开支的重要来源。

8． 傣禄制度

【答案】俸禄制度是指战国时各国任用官吏时给予官吏薪体的制度。至战国中期，随着封建官僚制度的建立，国君一般不再分封土地作为各级官吏的报酬，而是给以一定数量的粮食作为傣禄，有时赏给部分钱币或黄金。根据官位的高低来衡量棒禄的多少，于是“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市”的新格局就此形成。傣禄制度的实行，便于国君用利害关系控制各种官吏。

二、简答题

9． 简述秦汉三公九卿制度和隋唐三省六部制的具体情形及其发展原因。

【答案】（1）秦汉的三公九卿制度

秦朝建立后，总结了战国以来各国的官僚制度，建立了一套适应于封建大一统国家需要的中央政府机构，即三公九卿制度，秦朝灭亡后，汉承秦制，在中央机构上继承了秦朝的三公九卿制度，并进一步进行了完善。

①三公是指丞相、太尉、御史大夫，其中丞相，辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手; 从秦

开始，丞相正式成为官职，为中央政府中皇帝之下的最高长官; 太尉，协助皇帝掌管全国军队; 御史大夫，为巫相的助手，掌图籍章奏，监察百官，是皇帝的耳目。三公之间互不统属，直接隶属于皇帝，便于皇权集中。

三公之下的九卿的职责为:廷尉，掌司法; 治粟内史，掌国家财政税收; 奉常，掌宗庙祭祀礼仪; 典客，处理国内各少数民族事务和对外关系; 郎中令，掌管皇帝的侍从警卫; 少府，掌管专供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业; 卫尉，掌管宫廷警卫; 太仆，掌宫廷车马; 宗正，掌皇帝宗族事务。但无论三公，还是九卿，均由皇帝任免调动，一律小得世袭。

②汉武帝时改革了中央官制，把中央官员分为外朝官、内朝官。外朝官有丞相及丞相之下的各六百石官。而内朝官，或称中朝官，包括大司马和左、右、前、后将军，尚书，以及侍中、散骑、诸吏、诸郎、博士等。所谓内朝官或中朝官就是由皇帝直接差遣，而不专任行政职务的，与行政性质的正规官称的外朝官相对而言的。汉武帝的官制改革将一部分丞相权力收入皇帝手中，达到了抑制相权加强皇权的目的。

③东汉光武帝时期，在中央设有尚书台，成为东汉时期国家实际的决策机构，虽然设有三公，但三公已经被架空，只有议事权，而没有实际权力，且往往因为小事而被罢免。

（2）隋唐的三省六部制

三省六部制是从西汉以后长期发展形成的，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是隋唐时期中央最高的政府机构。

①三省指中书省、门下省、尚书省。其中中书省在隋朝时称为内史省，主要负责定旨出命，中书省长官称为中书令，共两人; 门下省掌管封驳审议，认为不合格的政令可以驳回，长官称为侍中，共两人; 尚书省是最高的执行机构，长官称为尚书令，但不常设，尚书令下设副长官左、右仆射两人。尚书省下设六部，吏、户、礼、兵、刑、工六部，六部长官称为尚书，六部分理各种征政事务，每部又领四司，计24司。

②为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参与朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。渐渐的，中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务己经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务，这符合从汉代开始的相权不断下降的规律。

③为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。

三、论述题

10．评价隋炀帝为巩固统一多民族国家而作出的努力。

，隋文帝杨坚与独孤皇后的次子，开皇元年（581年）【答案】隋炀帝杨广（569年～618年）