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题目:大众传媒与壮族的民族认同——基于那平村的个案调查研究

关键词:民族认同,国家认同,壮族,民族文化, 大众传媒

  摘要


认同这一概念原本属于哲学范畴,心理学家弗洛伊德最早把这一概念引入到心理学的研究中,引发了一系列关于认同研究的热潮。各学科的学者从不同的视角对这一个论域进行研究与审视,随着研究的深入,学界将认同的内涵和外延不断向前推进。自我认同、文化认同、身份认同、政治认同、民族认同、国家认同等一系列概念应运而生。本研究将重点锁在“大众传媒”与“民族认同”这两个关键节点上,主要探讨大众传媒在少数民族的民族认同中扮演着什么样的角色以及大众传媒在教育民族群众、保护与传承少数民族的民族文化等方面所具有的功能与媒体责任。
本文以那平村的壮族作为本研究的切入点和突破口,壮族作为中国最古老的民族之一,同时也是中国人口最多的少数民族,且大多分散于中国的西南部,尤其还有很大一部分跨境民族,情况较为复杂。贫穷落后、信息闭塞,同时一些境外敌对势力利用边境地区这一特殊的地理环境,利用信息网络对中国边境地区进行渗透与分化,而我国的信息网络包括大众传媒在这些地区还不是很发达,不可能覆盖到所有地区,另外,由于很多少数民族不懂汉语,他们转而寻求境外语言相同或相通的大众传媒,继而会影响到他们对党和国家的认同,不利于民族团结、不利于边疆稳定、不利于和谐社会的建立。
民族认同作为一个社会个体对自己所属民族的情感归属,一个民族要获得发展与进步,必须要形成稳定的民族情感与民族意识。同时民族认同又是国家认同的基础,只有在民族认同的基础上形成的国家认同才能保证持久与稳固,没有民族认同,人们也很难体会到国家认同。同样,反过来说,如果没有国家认同,那么形成的民族认同又是狭隘与盲目的。所以要在民族认同的基础上构筑国家认同。
在民族没有消亡之前,民族认同问题将是一个长期存在的问题,刻意回避是解决不了任何问题的,同时这种有意的回避可能还会取到相反的社会影响与社会效应,本文充分说明和论证了这一问题可能引发的社会影响与社会后果。所以我们不能忽视一个民族对本民族认同的研究,对这一问题的研究应该引起政府和有关学者专家的足够重视,相对于学者而言,至少我们可以从学理层面来进行辩证的研究和理性的反思,这是非常有必要的。
在大众传媒与民族认同之间关系的论域中,需要着重指出的是大众传媒对民族认同的影响,大众传媒对少数民族地区经济、社会、文化的发展都发挥着难以替代的作用,大众传媒是传播和维持民族认同的最重要工具。大众传媒在形成共识、号召公众,增强凝聚力,形成和推进合法化的社会变革,促进社会的向前发展等方面都承担着极为重要的责任。大众传媒传递给公众的价值、态度、信仰与认同势必会引起他们的心理与行为的反应乃至于整个心理路程变化的过程。
因此民族认同,民族文化认同,维护民族的自尊和自信,继而增强他们对国家的认同,是现代传播活动无法回避的历史和现实。大众传媒必须在承认少数民族对本民族认同的基础上,才能找到交流、交往的途径和通道,进而增强他们对国家的认同,只有这样的认同才能团结人心、把人们凝聚在一起,这样的认同因为有了共同的心理和情感基础,所以最终形成对民族、对国家的认同才能更加持久、稳固。
本文的行文结构共分为五章:
第一章绪论部分主要论述了选题的缘由与意义,民族认同的研究综述、本文的研究重点和难点以及采用什么样的方法展开研究;
第二章是本文研究对象壮族所在的那平村的地理环境与信息传播环境的介绍;
第三章和第四章是本文研究的重点,也是本文研究的难点所在,第三章主要研究了民族认同的特征和内容以及通过实证分析论证那平村壮族的民族认同与国家认同的情况;
第四章主要通过对国家、省级、地方三家媒介对壮族这一民族及其民族文化的报道内容和叙述模式,然后通过实证和访谈的方式来比对大众传媒对壮族及民族文化与壮族现实生活中的文化是否有差异,并对这些差异产生的可能的原因作了质化分析;
第五章也是最后一章,主要是基于那平村壮族的认同的特点和内容以及大众传媒对壮族与他们的民族文化的呈现方式而提出一些力所能及的浅显的意见与建议。