● 摘要
摘 要
本论文共分为三大部分，主要由绪论、正文及结语构成。
“绪论”部分在回溯铁凝创作历程的同时，阐述了铁凝小说与传统文化发生深层关联的主要原因，以此来揭示传统文化中的正向价值元素可能是铁凝不同于其他作家的主要创作资源。在细致梳理了近30年来学界对铁凝小说的研究现状与研究局限的基础上，提出了论文写作的基本思路与重新研究的主要意义，旨在揭示铁凝的小说内涵有进一步深化与丰富的可能性。
正文部分共为四章，主要从内在文化元素与外在文化场景两个方面探讨了传统文化对铁凝小说创作的深刻影响。
其中，第一章为“仁义之于铁凝小说”，分别从仁义的诉求与暖意的视角、仁义的规约与形象的文化浸染、仁义传统的现代性阐释三个方面来阐释铁凝小说中的“仁爱”意识对传统文化中仁义道德理念的承继与改写，而统一生活理性与历史理性的整体性视野，恰是铁凝能对“仁义”传统进行现代性阐发的重要前提。
第二章为“中和之于铁凝小说”，分别从人性畸变的冷静体察、文化人格的整体考量，以及圆满人性的热情呼唤三个环节，来阐释铁凝小说对“中和之美”的精神呼应，并对铁凝所体认的圆满的生命形态给予理性的解答，即自尊、率性、勇毅的和谐统一，才是铁凝呼唤的圆满人性。
第三章为“理想主义人格与铁凝小说”，论文以其长篇小说《笨花》为个案，以文本细读的方式，分别从仕农转换的人格转换路径、知止有定的人格锻造形态，以及节士不辱生的人格实现理想三个方面，来阐释作品中主要形象向喜身上所体现出来的传统人格特征，并就向喜生存的具体历史场景细致论述了其性格的复杂性，以及这种复杂性与儒家生死观之间的内在关联。
第四章为“文化时空之于铁凝小说”，分别从写作传统的关注者、美学传统的沉浸者以及民俗传统的抒情者三个方面，来阐释铁凝小说所映射出来的诗画一体、宁静淡远、活色生香的写作范式与美学特征，意在追寻铁凝以什么样的传统写作方式为笔下的形象勾画了一个便于传统复苏的场景，以此来凸显铁凝小说所建构的特有的“文化时空”。
“结语”部分则主要论述了铁凝对传统文化精神之火的承继思路，并对这种写作立场的当代意义给予了理性的评价，同时也客观指出了铁凝小说创作中的一些硬伤，以及更为理性地看待传统文化与当代文化重建的关系问题。由此得出结论：尽管铁凝的小说创作有浓郁的理想主义色彩，对传统文化在当代文化重建过程中的效用也过为自信，但整体看来，铁凝是一位当代民族精神之火的承继者。而且，铁凝小说中所充溢的使命意识、地域文化意识与理想人格意识，还是对当下文学创作与当代国民性塑形具有一定的启示意义。