● 摘要
摘 要魏晋南北朝小说是我国小说发展的初期阶段，这时候的小说和之前相比较已有了明显的进化，无论是在形式和内容上都愈来愈符合现代小说观念。它的篇幅相对而言在增长，故事情节越来越完备，这源于创作者的自主意识明显增强。虽然很多小说作者标榜自己是秉承实录精神，笔下所记叙的故事都是实有之事。纵然故事情节是道听途说而来，但由口述传闻到记录下来流于文字，这中间自然需要作者对材料进行加工处理，无形中作者不自觉地进行了再创作。这也是促成小说不断成熟发展的一个原因。小说在中国正统的文学观念里是不值一提的，始终被认为是街谈巷语之作，不登大雅之堂的。不受重视却使得小说能够少“文以载道”的束缚，游离于正统观念之外，却意外地获得了更多的生机。鲁迅把魏晋南北朝小说分成“志人”和“志怪”两个类型。在数量和质量上，魏晋南北朝的志怪小说都超过了志人小说。魏晋南北朝志怪小说的兴盛是和魏晋南北朝社会现实密不可分的。这个时期思想文化无不深深影响到志怪小说的创作和内容。除了引言和结语之外，本文一共有四章。引言中主要总结回顾一下志怪小说的研究历史，以及该选题的意义所在。第一章主要研究魏晋南北朝时期志怪小说盛行的社会文化背景以及其社会文化背景对志怪小说内容的影响。巫祝之风的流行，阴阳五行的继承，对得道成仙的向往和儒学的衰落是志怪小说盛行的背景。第二章对魏晋南北朝志怪小说创作的动机进行分析。主要从个人意识觉醒的产物，神道史学的延伸和宣传鬼神，增广异闻和社会现实缺失的弥补这四个方面来分析。第三章探究魏晋南北朝时候的社会心理。主要从乱世之中生灵涂炭，政治高压不断，享乐思想的普遍追求，对神仙鬼怪的笃信这几个方面来分析。第四章主要对魏晋南北朝志怪小说的典型文本进行分析，主要从人与鬼神的交往和现实世界的影射两方面来探讨。结语中重点强调了魏晋南北朝的志怪小说产生于乱世之中，既有世俗之情，也不乏动荡时代的人们美好希望的寄托，志怪小说的繁荣是和当时的现实密切相关的。 关键词：魏晋南北朝，志怪小说，社会心理，文化背景