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一、简答题

1． 为什么人类不能没有传播？

【答案】人类不能没有传播的原因主要有：

（1）传播与人类的历史同样长。自从有了人类，就产生了传播。人类要生存，就必须相互交流，就需要传播。没有传播，也就没有人类。传播是对于人的社会性的确定。

（2）事实上，不仅是人类传播，动物之间也传播，只是手段方式不同。尽管传播的历史很长，但是，传播学的历史却很短。

（3）学者们一般认为，传播学大致形成于30~40年代的美国。传播学的奠基者有着十分不同的学术背景，有的是政治学家，有的是心理学家，有的是社会学家。正是由于学者们的不同学术背景和观点，因此，他们对于传播的界定也就呈现出异彩纷呈的局面。

2． 不同年龄段的人在对异文化的适应方面是否有区别？你认为原因何在？

【答案】（1）不同年龄段的人在对异文化的适应方面有区别。

（2）原因

①解释文化休克的理论中，一种是负面事件理论，认为生活中有负面影响的事件会引起各种心理和生理方面的疾病。负面影响愈大，时间愈长，所引起的疾病愈严重。

②从一个地方迁移到另一个地方会带来许多有负面影响的事件。根据一项调查，在43项负面影响事件中，有16项与迁移到新的文化环境有关。正是由于进入另一个文化环境在生活中带来一系列的有负面影响的事件，因此人们才会感到抑郁、沮丧、消沉，甚至会生病。

③人们的适应能力是不同的。不同的人群对于同一事件会有不同的反应。一般来说，教育程度低、收入少的人，年纪大的人，妇女以及未婚者适应能力比较低。

3． 你认为哪几个定义对于你了解文化的内涵有帮助？

【答案】（1）文化的各种定义

①《现代汉语词典》对于“文化”是这样解释的：a. 人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。b. 考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。c. 指运用文字的能力及一般知识。

②Porter 和Samovar 对于文化是这样界定的：“文化是一个大的人群在许多代当中通过个人和集体的努力获得的知识、经验、信念、价值、态度、角色、空间关系、宇宙观念的积淀，以及

他们获得的物质的东西和所有物。”

③研究实际问题的学者David Brown 这样界定文化：“文化是占据特定地理区域的人们共同所有的信念、习惯、生活模式和行为的集合体。文化是群体的多数一假如不是全体的话一所接受的生活的指南。”

④人类学家EdwardTylor 对文化的定义：“文化和文明是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”

（2）通过以上的各种定义，可以得出下面的一些看法

①文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗产；

②文化既包括信念、价值观念、习俗、知识等，也包括实物和器具；

③文化是人们行动的指南，为人们提供解决问题的答案；

④文化并非生而知之，而是后天所学会的；

⑤价值观念是文化的核心，可以根据不同的价值观念区分不同的文化。文化的定义对于我们了解文化的基本性质具有极大的意义。

一、简答题

1． 了解传播模式对于人们分析跨文化交际有什么帮助？

【答案】研究传播模式对于人们深入了解跨文化交际有重大的意义。

（1）从传播的过程人们可以看出编码和译码是两个最容易出问题的环节

即使在具有相同的语言和文化背景的人们之间进行交际也可能出现编码与译码不一致的情况。在不同文化背景的人们进行交际时自然更可能出现误解。比如美国人表示友好这一讯息时可以说：“We must get to get her soon.”并没有邀请对方吃饭的意思。也就是说，他编码时使用的符号并没有邀请的含义。但是，一个不了解美国文化的中国人在译码时却常常会得出邀请的讯息。

（2）Lyle 的传播模式的特点是把传播放在社会环境中考察

无论是传者或是受者都受到周围群体的影响，同时，所有的传播都不能脱离大的社会环境。这对于人们了解跨文化交际的过程有很大的启发。人们观察人们的跨文化交际过程，不能孤立地看，而是要考虑到传者和受者的周围的群体以及整个的社会环境。

2． 你能用自己的亲身体验说明Storti 的模式吗？

【答案】Craig Storti认为在跨文化交际的过程中，人们大致经历这样几个阶段：（1）期望对方与自己一样；（2）实际情况并非如此。现实与预期差距很大，引起文化冲突；（3）感到愤怒、恐惧；（4）决定退缩回去。

3． 民族中心主义与爱国主义有什么区别？

【答案】民族中心主义与爱国主义的区别主要在于二者概念的不同：

（1）民族中心主义是按照本族文化的观念和标准去理解和衡量他族文化中的一切

这主要包括人们的行为举止、交际方式、社会习俗、管理模式以及价值观念等。在当今的世界，只有极少数人露骨地宣称自己的文化优越于其他文化。多数人虽然并不这样说，也没有这样明确的看法，但是，在观察另一种文化时往往不自觉地以自己的是非标准为标准，对于与自己文化不同的事物常常做出价值的判断。民族中心主义是跨文化交际的一种障碍，它习惯以自己民族的价值观衡量其他文化，以自己的是非标准为标准。有学者认为，任何人都有民族中心主义，它是与文化共生的。

（2）爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度

这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；