问题：
[单选] 美国某个退役将军在论述朝鲜战争时说：“把我们说成是那场战争的获胜者，这是错误的但同时也包含了正确的因素。把中国说成是最大的失败者，这无疑是错误的，但同时也带有正确含义。”关于这段描述的说法正确的是（）
A.美国胜利了。B.作者认为中美各有得失。C.中国胜利了。D.作者态度含混不清。
问题：
[单选] 飞钱又称“便换”，既不会“飞”，也不是“钱”。元和七年，唐宪宗下令，飞钱业务由朝廷的户部、度支、盐铁三司统一经营，收取手续费10%，即每贯（一贯一千文）付费一百文。由此可见“飞钱”（）
A.可以免去商人诸多麻烦与劳顿。B.可以保障商人钱财安全稳妥。C.可以减少商人长途携带货币的忧虑。D.可以适当增加政府财政收入。
问题：
[单选] “19世纪中期，英国凭借其先进的科技、股份制公司制度、遍布全球的殖民地，以及强盛的海军，建立了一个以英伦三岛为中心的全球贸易网络。”这实际上说明了英国（）
A.成为了“世界工厂”。B.确立了世界殖民霸权。C.推行自由贸易政策。D.最先完成了科技革命。
问题：
[单选] 2012年《政府工作报告》对中国国有企业的改革作出了明确要求：“毫不动摇地巩固和发展公有制经济。深化国有企业改革。深入推进国有经济战略性调整，完善国有资本有进有退、合理流动机制。”这里的“国有资本有进有退、合理流动机制”主要是指（）
A.国企优胜劣汰，进一步完善市场经济体制。B.加强政府对经济的全面干预。C.适当牺牲私营企业，以保证国企利益。D.让市场决定，私企逐渐取代国企。
问题：
[单选] 哈佛大学教授费正清在《剑桥民国史》中写道：“任何人把1912～1949年的中华民国与在它前的晚清时期及在它之后的人民共和国作比较，都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动。”下列史实不能为费教授提供论证的是（）
A.男有洋装革履，女多剪发旗袍。B.张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真；环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。C.结婚证书当堂读，请个前辈来证婚。D.伶人歌唱可留声，转动机头万籁生；社会宴宾堪代戏，笙箫锣鼓一齐鸣。
问题：
[单选] 1930年12月2日胡佛在第二个国情咨文中说：“经济不景气的问题是绝不能用立法的行动或行政的声明来解决的。”1931年12月8日，胡佛在第三个国情咨文中说：“联邦政府应最少最少地介入经济领域„„即使介入也是暂时的和迫不得已的。”可见胡佛政府（）
A.始终坚持自由放任主义经济政策。B.坚持自由放任与国家干预相结合的经济政策。C.一定程度实行国家干预经济政策。D.坚持市场为主计划为辅的经济调节政策。
问题：
[单选] 1921年，画家弗·赛罗夫创作了油画《列宁会见上访农民》，其描绘了列宁在一间简陋的办公室里接见从外省步行上访的农民的情景。此次接见给列宁的触动可能是（）
A.必须以土地改革改善农民的生活。B.必须以新的政策取代余粮收集制。C.必须提高农业在国民经济中的地位。D.必须实行农业集体化运动。
问题：
[单选] 骆晓会教授在《陈独秀对苏俄革命和建设模式的反思与批判》中说：“陈独秀始终是一个社会主义者，他的目标或他主张的‘先发展资本主义’的前途是社会主义„„这是因为他吸收了列宁的„„思想。”列宁的“思想”是指（）
A.“战时共产主义”政策。B.新经济政策。C.国家工业化政策。D.农业集体化政策。
问题：
[单选] 先秦时期，儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定；墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。下列材料属于儒家观点的是（）
A.“良弓难张，然可以及高入深„„良才难令，然可以致君见尊”。B.“仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱”。C.“朝廷有礼，上下相亲；民悦其爱者，弗可敌也”。D.“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知而非„„此可谓知义与不义之辩乎”。
问题：
[单选] 马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（）
A.动摇了上帝在人们心中的地位。B.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权。C.是人类自我意识的第一次觉醒。D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击。
