问题：
[单选] 有人对中国近代某一卖国条约的危害作了形象描述：荷枪实弹的强盗不仅蛮横的拆除了我们家的大门，而且耀武扬威的开进我们的院子，旁若无人的站在我们家的甬路两侧，甚至还颐指气使地闯进我们的堂屋，用枪指着我们的脑袋。这一条约是（）
A.《南京条约》。B.《天津条约》。C.《马关条约》。D.《辛丑条约》。
问题：
[单选] 一学者在他的著作里说，在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。这一“集体亮相”带来的严重后果是（）
A.打开了中国闭关锁国的大门。B.设厂开矿、修建铁路。C.中国完全沦为半殖民地半封建社会。D.列强共同宰割中国。
问题：
[单选] 东周时期（公元前8～公元前3世纪）被称为社会制度嬗变、以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。下列史实与这一观点相关的是（）
A.中国疆域版图的最终确定期。B.中国农耕文明发展的巅峰期。C.中国传统文化体系基本形成期。D.中央集权国家模式的完善时期。
问题：
[单选] 2012年9月27日，中国（曲阜）国际孔子文化节开幕式在山东曲阜市隆重举行。下列表述属于孔子思想精华内容的是（）①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人③有教无类④维护周礼，贵贱有序
A.①③④。B.①②④。C.①②③。D.②③④。
问题：
[单选] 西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（）
A.墨子“兼爱”思想。B.孟子“性善论”。C.老子“无为”思想。D.董仲舒“天人感应”学说。
问题：
[单选] 荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派。B.战国时期出现思想学说相互融合的现象。C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想。D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟。
问题：
[单选] 赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道：“在这一政治体制中，皇帝被神圣化为‘天子’，而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是（）
A.孟子的民本思想。B.荀子的政治思想。C.董仲舒的新儒学。D.二程朱熹的理学。
问题：
[单选] 董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。„„臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒（）
A.一生都反对邪辟之说。B.认为政治与思想上的“大一统”是历史必然。C.有力地推动了法家思想的发展。D.独尊儒术，反对“尊儒尚法”、“外儒内法”。
问题：
[单选] 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是（）
A.君主专制制度空前加强。B.体现了儒家思想的新发展。C.制约了君主的专制权力。D.形成“天人合一”的哲学观。
问题：
[单选] 梁启超曾说：“中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是（）
A.汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”。B.雍正帝设置军机处。C.明太祖设置殿阁大学士。D.汉武帝实行推恩令。
