2018年北京师范大学生命科学学院333教育综合[专业硕士]之外国教育史教程考研基础五套测试题
● 摘要
一、简答题
1． 简述福禄培尔的幼儿教育理论。
【答案】（1）幼儿园工作的意义和任务
福禄培尔认为，家庭和母亲在幼儿教育中具有很重要的地位。但由于有许多母亲没有充分的时间来教育自己的子女，也没有受过相当的教育训练，因此，建立公立幼儿机构成为必要。另外，幼儿园教育和家庭教育的一致，是完善的教育的首要和不可缺少的条件。“家庭生活在儿童生长的每一个时期，甚至在人的整个一生中都是无比重要的。”
福禄培尔指出，幼儿园工作的任务是通过各种游戏和活动，培养儿童的社会态度和民族美德，使他们认识自然与人类，发展他们的智力与体力以及做事或生产的技能和技巧，尤其是运用知识与实践的能力，从而，为下一个阶段的发展做好准备。此外，幼儿园还应担负起训练幼儿园教师，推广幼儿教育经验的任务。
（2）幼儿园的教育方法
福禄培尔认为，自我活动是一切生命的最基本的特性。自我活动能表现出儿童的发展程度，激发他们对新知识的兴趣与注意，鼓励自信和自尊，引导儿童了解各种知识的关系，使学习成为一种自然而令人偷快的活动，并激发儿童去创造。他十分重视儿童的亲身观察，要求教育工作者有意识地把有关联性的事物呈现在儿童面前，使儿童能容易而正确地知觉这些事物，并形成观念。他还高度评价游戏的教育价值，把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现，是人在这一阶段上最纯洁的精神产物。因此，他主张为儿童建立公共游戏场所。另外，福禄培尔认为，儿童只有通过与他人的交往，才能认识自己与他人的关系，进而认识人性。在后来的幼儿教育实践中，他也把“社会参与”作为重要的幼儿教育方法，要求教育儿童使之充分适应小组生活，并重视家庭和邻里生活。
（3）幼儿园课程
福禄培尔建立了以包括游戏与歌谣、恩物游戏、手工作业、运动游戏、自然研究，以及唱歌、表演和讲故事等的幼儿园课程体系。其中恩物与作业是两个十分重要的方面。恩物的教育价值在于，它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。恩物是自然的象征，如球是整个世界的象征，圆形表示动物的形体等。儿童通过这些恩物，由简及繁、由易到难、循序渐进地认识自然，进而洞察神性。所以，恩物是福禄培尔帮助儿童认识自然及其内在的规律的工具。作业，是福禄贝尔为幼儿园确定的另一种教育活动形式及课程。他倡导作业的种类很多，如纸工，绘画、拼图、泥塑等。福禄培尔的作业和恩物关系十分密切。作业的进行主要是将恩物的知识运用于实践。
福禄培尔是近代影响最大的幼儿教育家。他首创了幼儿社会教育的重要形式一一幼儿园，并广泛组织了训练幼儿园教师的工作，极大地推动了幼儿社会教育的发展，他的理论大大地推动了学前教育学的发展。
2． 简述苏霍姆林斯基的教育理论。
【答案】苏霍姆林斯基是第二次世界大战后苏联著名的教育实践家和教育理论家。他的作品有《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》、《把整个心灵献给孩子》。苏霍姆林斯基认为学校教育的理想是培养个性全面和谐发展的人。
（1）个性全面和谐发展教育思想的提出
针对当时苏联学校教育的弊端，提出了和谐教育的思想。
（2）个性全面和谐发展教育思想的要求
和谐教育要求不要以分数取人，不要只用一把尺子去衡量学生，不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一内容。
（3）个性全面和谐发展的教育理论的内容
①学校教育的理想和奋斗目标。苏霍姆林斯基明确地提出了普通学校教育的培养目标，也是他的学校教育的理想，即:“培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”全面和谐的发展。意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。
②和谐的教育。苏霍姆林斯基认为，为了培养全面和谐发展的人，就必须深入地改善整个教育过程，实施和谐的教育。学校要创造一些条件和相应的环境，使学生的天赋才能和业己形成的内在的精神财富得以充分表现，要把学生认识世界的过程，与他参加改造客观世界的表现和自我教育过程有机地结合起来。
③从德育、智育体育、美育、劳动教育相互联系、相互渗透的整体观点出发进行教育。要实现全面发展，就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织使这几个方面的教育呈现为一个统一的完整过程。
（4）影响
苏霍姆林斯基曾被誉为“教育思想泰斗”。他的教育理论对70年代和80年代苏联教育理论的发展产生了极大的影响。例如，苏联教育家巴班斯基就接受了苏霍姆林斯基关于教育和教学工作整体性的观点，将全面和谐发展学生的个性作为学校理想的观点。70年代和80年代在苏联出现的一批紧密结合教育、教学实践进行教育理论探讨的教育理论工作者和教师，像阿莫纳什维利等人，也提倡学生的主体地位、师生间的良好合作、调动学生学习的内部动因，反映了苏霍姆林斯基教育思想的强烈影响。
3． 简述陈鹤琴“活教育”思想体系的三大命题。
【答案】（1）“活教育”的目的论:“做人，
（2）“活教育”的课程论:“大自然、
（3）“活教育”的教学论:“做中教，做中国人，做现代中国人”。大社会都是活教材”。做中学，做中求进步”。
4． 简述文艺复兴时期人文主义教育的特征。
【答案】文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面具有以下特征:
（1）人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。
（2）古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践，尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。
（3）世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。
（4）宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
（5）贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟; 教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育:教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
5． 教育研究为什么要遵守针对研究对象的伦理原则? 简述该原则的基本内容。
【答案】（1）教育研究的内容主要涉及学生、教师、学生家长和其他人的一些行为、思维等方面，有些研究可能会对他们的生活、身心和权利产生消极影响。因此，研究者应当遵守针对研究对象的伦理原则。
（2）基本内容
①尊重被研究者和参与研究者的权利，如知情权、保密权等。
②避免给被研究者和参与研究者不适当的压力和负担。
③避免或消除不良后果。
6． 简述杨贤江“全人生的指导”的目标和内容。
【答案】杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义理论在中国的传播和创立中国无产阶级教育理论体系做出过重要贡献。杨贤江的教育研究大量是针对青年问题的，他对青年的理想、修养、健康、求学、择友、社交、婚恋等各方面都给予耐心指导，这种全方位的教育谓之“全人生指导”。
（1）“全人生的指导”的目标:对青年给予全面的关心、教育和引导，使之在德、智、体诸